[原创] 世说新语 作业

蔡恒培

                                                六真人东行

陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小③，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒④，余六龙下食，文若亦小，坐著膝前。于时，太史奏：" 真人东行。"

「注释」

①陈太丘：陈寔（sh ），东汉人，曾作太丘长。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。

②元方：陈寔长子陈纪字。将车：驾车。季方：陈寔次子陈谌字。

③长文：陈群字，为陈纪子，陈寔孙。

④叔慈：荀靖字，荀淑的儿子。慈明：荀爽字，荀淑的儿子。

「译文」

陈太丘（陈寔）去拜访荀淑，因为家里穷，雇不起仆人，就让大儿子元方赶着车，二儿子季方手持节杖在后面跟着，孙子长文年岁还小，也坐在车里。到了荀淑那里，荀淑让三儿子叔慈到门口迎接，六儿子慈明敬酒，其余六个儿子上菜，孙子文若还小，就坐在爷爷膝前。当时太史就向皇帝上奏说：" 道德高尚的人已经向东去了。"

点评：

        这则故事虽然短小，也没有动作语言的描写，却把古代的礼节和高尚道德情操表现的淋漓尽致。儿子们分工明确且符合常理实际，陈太丘的安排大儿子赶车，后面还有二儿子手持节杖；家境贫穷却更能突显人物的高尚道德，贫穷却不失礼节更刻画了这种内在、纯天然的情操。荀淑也是接待有佳：有门口迎接的，有敬酒的，有上菜的……没有过多的细节刻画却能让我们想象出当时的场景和礼节之道。最后的太史奏起了画龙点睛之效，揭晓了故事的主题。

        现在，虽然我们很少这种正式的拜访，但最起码的尊重应该是有的。即使是很熟悉的人、长串门的人，没有必要向对待客人一样弄得很拘谨，可以很随意，但主人不能爱搭不理的，串门的人不能过分当成自己家中随意乱晃……如果是比较正式不常来的客人就必须显示热情，办的周到些。客人最起码穿戴整洁，主人最起码家里收拾的有条理，适当接待。

        礼节和待人接物时对人最起码的尊重 是我们中华民族永远不能丢的。

                                                                                                                                                        

                                                                                                      200906303    商院营销1班    蔡恒培

[此贴子已经被抱香斋于2010-1-18 23:12:44编辑过]

白水

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白水

我在韩国工作过两年，印象最深刻的，就是那种礼的精神，这种精神，在我们这里已经失落了，礼失而求诸野，不意这种儒家的真精神于东国尚有所存留。你能从这则并不太被人关注的小故事里读出这种意味，很好，只是“荀淑也是接待有佳”一句还需再做推敲。