也来请教——四言与五言的问题

李梦薇

前几天读《诗经》，这几天看唐诗，本来已经读顺了四言诗，之后换成五言，居然一读起来就感觉心里口上都十分舒服，颇有朗朗上口的感觉。想想原因，可能有一部分是因为我读的唐诗比诗经要多，因为熟悉才会觉得舒服，但是音韵上的原因感觉好像也有。和小白杨讨论过这个问题，并且反复用一个例子解释我的想法（她现在已经条件反射地反感这句诗了）

[em01]，这个例子：“城阙辅三秦，风烟望五津”，我觉得五言诗212或者221结构，比四言多了一个“1”，而这个1是至关重要的，在212结构中，1像一架天平，两边都是2，读起来平稳踏实；在221结构中1是一个缓冲，这样两个2之后的结束就不会感觉太突兀。但四言诗刚好是两个2，读起来总是有种戛然而止的感觉，就连最美最温柔的《关雎》也感觉不大对劲，“窈窕淑女，君子好逑”，觉得要是“窈窕淑女（）君子好逑（）”把两个括号都填起来就舒服了。

小白杨说这句诗如果用四言写的话估计会写成“城辅三秦”，我解释不清，只好让她体会这两句的差别，她好像也能够模模糊糊体会出来

[em01]

所以把问题放上来讨论，大家请不吝赐教，抱拳

[em01]

小白杨

QUOTE:

以下是引用抱香斋在2010-5-18 10:25:21的发言：

你说古人作诗考虑音步或轻重音？肯定不可能啊，这里有个先后次序的问题。再说古代的轻重音和现在肯定有区别，凭什么以现在的轻重音去以今度古？

乐曲的轻重音我不懂，不过你下文说四言节奏缓慢倒可能有道理，毕竟那时候的乐器是编钟之类的，汉代那些急管繁弦的乐器也传进来了。但五言的出现我觉得主要和双音节词增多、变化空间增大有关。

是啊，那个时候韵律学还不知道在那个角落里蹲着呢，呵呵。

不过我觉得今天的许多研究都是在以今度古，“一切xx史都是现代史”嘛。

屋子

这个问题真不错,仿佛可以看到一篇优秀的毕业论文

子非鱼

非常好的问题和感觉！

在我们一起解决这个问题之前，先请梦薇和小白杨回顾一下古典文学史：中国古诗的音律的发展历史是怎样的？换句话说，古诗的字数的变化是怎样的过程？

稍微注意一下，五言的音律都是“221”，不是“212”。

小白杨

讨论就讨论，说我干什么，还没一句好话。[em13]

你老在我跟前用一个句子感觉来感觉去的，必须很模糊嘛！我还觉得“断竹、续竹，飞土、逐鹿”既简练，又富有动感，随便瞎添什么都会破坏诗意。每种格式各有美感，互相乱穿衣服当然不舒服。

上学期还和非鱼老师聊天的时候还说到了诗词的格律，我再去好好查查。这也是复习的良好途径：）

下午看到一本《汉语节奏与韵律》，翻了几翻，竟然没买，可恶可恶。

[此贴子已经被作者于2010-5-15 18:47:39编辑过]

子非鱼

呵呵！

每种格式都有自己的美丽，的确不错。但有意思的是，后来的古诗音律以五言、七言为主体了，除了科举要求等外部原因，从语言学、韵律学的角度有没有更内在的原因呢？这是个有趣的话题，我一直也很感兴趣，愿与大家一起深入探讨

寒凝

真巧，这个问题前几天远风老师也提到过~~说，四言到五言是一个突破，1的出现，生出了无数变化。

[此贴子已经被作者于2010-5-15 22:08:23编辑过]

白水

复旦本的那套《中国文学史》，前面有章培恒先生写的一篇长序，谈到了这个话题，不妨看看。

白水

QUOTE:

以下是引用子非鱼在2010-5-15 17:22:57的发言：

非常好的问题和感觉！

在我们一起解决这个问题之前，先请梦薇和小白杨回顾一下古典文学史：中国古诗的音律的发展历史是怎样的？换句话说，古诗的字数的变化是怎样的过程？

稍微注意一下，五言的音律都是“221”，不是“212”。

问一个外行的问题，你这个“音律”是指什么？“城阙辅三秦”也是221？黄庭坚的诗里甚至还会有“石吾甚爱之”这样拗硬的句子，它也是221？

我倒是觉得，梦薇说的212和221的差别有道理，值得玩味。“在212结构中，1像一架天平，两边都是2，读起来平稳踏实”，这种说法我觉得有道理，而且还想补充的一点是，212句式中间这个字，也往往是诗眼所在，如“泉声咽危石，日色冷青松”，两句居于句中的“咽”和“冷”字，正是作者用力所在。而221的句式，往往流动感更强，如“明月松间照，清泉石上流”。不同句式的差别确实是存在的，也确实可以生发出不同的妙味。梦薇注意到这一点，很好。

子非鱼

QUOTE:

以下是引用白水在2010-5-15 22:28:14的发言：

问一个外行的问题，你这个“音律”是指什么？“城阙辅三秦”也是221？黄庭坚的诗里甚至还会有“石吾甚爱之”这样拗硬的句子，它也是221？

我倒是觉得，梦薇说的212和221的差别有道理，值得玩味。“在212结构中，1像一架天平，两边都是2，读起来平稳踏实”，这种说法我觉得有道理，而且还想补充的一点是，212句式中间这个字，也往往是诗眼所在，如“泉声咽危石，日色冷青松”，两句居于句中的“咽”和“冷”字，正是作者用力所在。而221的句式，往往流动感更强，如“明月松间照，清泉石上流”。不同句式的差别确实是存在的，也确实可以生发出不同的妙味。梦薇注意到这一点，很好。

这里所说的“音律”，是指排除语义的介入、自然的音律，或者说节律、韵律更好。“城阙辅三秦”等从语义上，是“212”，但我们读它们的时候，更自然的读法是“221”。因为汉语的自然音步（语言中最小的韵律单位）是由“2”个音节组成。如果有一连串的汉语音节，会从左至右两个两个音节先组合。

我们可以用一些办法来体验汉语的自然音步，比如随意选择5或7个数字（最好不要选择电话号码），不假思索地念出来，注意中间的停顿位置（可能很弱的停顿，但一般会有）。还可以用纯译音词来试验，比如较长的俄罗斯人名。在去除语义和原有经验的干扰的读法就是自然的音步。一般来说，以汉语为母语的人会把五音节的习惯读成“221”，七音节的“2221”，有人可能会把七言最后的“21”读成“3”，“3”其实是“2+1”，属于“超音步”。

因为自然音步的存在，所以会出现诗词的读法和语义之间的不相合。在按照读诗的习惯读“石吾甚爱之”这句时，一般会读成“石吾/甚爱/之”吧？还有一个有名的韵律、语法和语义不一致的例子：“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”。

如果不是从直接吟诵的角度来谈五言的妙处，白水老师和梦薇的分析我很赞成。

[此贴子已经被作者于2010-5-16 16:34:55编辑过]