和君商学院与心灵幸福之路

天马

此文可以看我的blog哈，因为现在网上管理比较严格，本文有些内容不合适。

远风

正午饭后，读毕此文，十分感慨。早上第一节文论课，讲儒家文艺观，虽然有督导在侧，但仍忍不住大发厥词，抨击了时代、社会与教育体制。并以“志于道、据于德、依于仁、游于艺”、“养吾浩然之气”、“进德修业”、“修辞立其诚”等语相赠。言罢自叹息。或许不过是空谈，是浮云罢了。

而天马此文，再次令我燃起希望，或许不止贸大，不止北京，不止城市，不止读书人，还有很多有坚持有担当的中国人在默默奋斗，在笃信其所信，在践履其所信。我没有理由失望，更没有理由绝望。

天马兄是早已神交、惜未谋面的；和君的名字，恰恰也是一位朋友谋事之所，但我真未想到，两者的交集，会产生如此巨大的震撼。于我，和君是一个资本运作的所在，也不知道有和君商学院的存在，更不知其中的师风道统、嘉言懿行，但我相信天马的眼光，以其见识，能推崇至此，和君商学院一定是个了不起的所在。原来，我小瞧了昔日的朋友，不仅是财富，看来在做事做人的境界上，他也已非吴下阿蒙。蹇缩于校园一隅、汲汲于蝇头小利、孤陋寡闻的我，似乎也需放开眼光，到外在的世界中去。那里，不止有泥淖和污浊，也有精金美玉，只是我们不晓得。我们一直沉醉在自己的幻象中啊。

感谢天马。

子非鱼

推荐看哈佛幸福课的第五讲，喜欢里面甘地的一个小故事和他的一句话：“成为你在世界上想见到的改变。”

 

http://v.163.com/movie/2006/1/1/Q/M6HV755O6_M6HV8SQ1Q.html

古小即

天马的帖子和远风的回帖，真是相得益彰。

木耳

QUOTE:

以下是引用远风在2011-3-22 12:54:43的发言：

正午饭后，读毕此文，十分感慨。早上第一节文论课，讲儒家文艺观，虽然有督导在侧，但仍忍不住大发厥词，抨击了时代、社会与教育体制。

 

远风师威武，顶天立地[em17]

木耳

呵呵，天马兄对古代教育模式真是推崇之至啊。记得在兄的另一个帖子里就曾感叹过，单就现代性而言，白鹿洞跟牛津就不是一个当量级的。

 

兄说有人觉得中国古代教育一无是处，我还从来没听到有人这么说过，不知能否举个例子。同样，说牛津大学多好多好，也不代表牛津大学就没缺点。就逻辑而言，有人说屎不能吃，不代表屎没营养，一味地论证屎多有营养，虽然本体上没错，但还是论证不出来屎好吃。

木耳

如果不仅仅是立场之争的话，期待兄可以展开论述。

否则，兄觉得书院一大优点的“大隐隐于市”，俺却觉得是封建糟粕思想；兄觉得书院另一大优点的“导师制”，俺却觉得是封建家长制+无政府主义。

 

远风

QUOTE:

以下是引用木耳在2011-3-29 11:19:51的发言：

 

远风师威武，顶天立地

你这小子很久不见了。有机会回北京吗？喝喝聊聊。

木耳

QUOTE:

以下是引用远风在2011-3-29 12:36:36的发言：

你这小子很久不见了。有机会回北京吗？喝喝聊聊。

工作越来越忙了，没有长假是去不成啊，有长假大家也都忙。当初要是呆在北京多好呀，哎

[此贴子已经被作者于2011-3-29 12:51:04编辑过]

灵儿

这个，关于朱熹，作为一个女人，我对他不大有好感。这个想法估计和香港人看邓小平类似。