[分享]讲座：俄罗斯文学的品格

木兰晓芙

（今天中午，食堂外偶遇外语学院俄语系刘教授，告知我下午三点到五点有场讲座，我校文学交流中心主办的，请的是北外俄罗斯文学研究专家张建华教授来讲学，我当即决定要去；钟爱俄罗斯文学的赵老师和小峰都有事参加不了，只身前往诚信楼202，下面是我的听讲笔记，与各位分享。）

                                                            

                                                                    俄罗斯文学的品格

 

一、俄罗斯文学的品格：深沉厚重

“法国文学适合在咖啡馆、沙龙读，而俄罗斯文学适合到坟墓里读”，这是一个学生作业里的句子，张教授认为他把握住了俄罗斯文学深沉、忧伤、厚重的特质，给他打了100分。

各国文学特色：英国雍容华贵，法国轻柔浪漫，德国深邃智性，美国俏皮幽默，中国博大精深，俄罗斯深沉厚重。

要想了解一个民族的文学，可以通过两个渠道，一个是接触那个民族40岁以上的人，再一个是读那个民族的文学。

1、普适的人文情怀，丰富的人文精神。

2、求索民族文化，也是对全人类文化价值的追求。“小人物”“多余人”是俄罗斯文化中独有的，但又溢出了一个民族的范围。

3、悲剧精神与喜剧精神的共存。哀伤苦难与光明兼容，对现实的批判与对未来光明的憧憬同在。

4、审美样式的丰富多彩。百科全书型小说、史诗型小说、社会心理小说、灵魂小说、存在小说都有。

二、俄罗斯文学的文化特征

1、独特的发展道路。发展滞后，进程曲折。当我们唐诗宋词美不胜收时，俄罗斯还没有文字。

2、平民性与精英性兼容。底层叙事、底层关怀；精英叙事，精英关怀。既关注小人物的现状与苦难，又从知识分子的角度对现实进行强烈批判、思考与探索。

3、强大的精神、灵魂、思想向度。俄罗斯哲学的文学化与俄罗斯文学的哲理化。

4、强大的教谕性。俄罗斯文学最引人入胜、充满魅力的本质在于：思想启蒙、社会批判、道德垂诫、哲学思索。俄罗斯诗人都不止是诗人，还是社会思想家。俄罗斯文学从来不被认为是消遣，而是表达对现实的认知、宣传社会主张、传递救民于水火的思虑的一项崇高事业。俄罗斯作家都有启蒙者的意识、改革家的精神、思想家的品格、艺术家的风采，从普希金到索尔仁尼琴，无不如此。更重视说什么讲了什么故事，比较忽视怎么说怎么讲故事：文学内容对形式的羞涩感。从1917到1991共七十四年苏联文学，主旋律就是教谕。

5、浓郁深厚的宗教性。宗教传统、多神教文化传统（文学的自然意识、大地意识、乡土意识）与基督教文化传统，看重“聚合”、集体主义、国家主义。比较了法国作品《泰伊斯》（音）与托尔斯泰的《谢尔奇神父》，完全不同的结局，体现两国文化的不同。解析大地（乡土）意识、苦难意识、道德意识、拯救意识（使命意识）。俄罗斯作家宗教文化思维的一个特点是立足于拯救而不是创造，以上帝洒下的一批种子自居，不仅拯救自己和本民族，还要拯救全世界。列宁说的“无产阶级要解放全人类”，正是这种源远流长、一脉相承观念的体现。

6、俄罗斯文学在文化中的核心地位：文学中心主义。俄罗斯文化史是一部不折不扣的文学中心文化史，文学成为一种民族意识类型、哲学思想、社会思想、各种文化形态的集中体现，文学成为其他文化形态之母，柴科夫斯基所有的经典之作全都与十九世纪俄罗斯文学相关。这一点是俄罗斯文学的独特之处。

 

互动提问：如何接近、了解俄罗斯文学？

张教授回答：读作品，先从普希金的作品（诗歌、中短篇小说）和契诃夫开始，契诃夫主要作品是中短篇小说和戏剧，但成就达到了同时代世界文学的顶峰；然后是屠格涅夫的作品，比如《贵族之家》，优美动人，可以了解俄罗斯贵族文化和庄园文化，屠格涅夫是写爱情的高手，尤其擅长描写少女的爱情，水平之高令法国文学大师自愧弗如；然后是托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品。

二十世纪俄罗斯文学作品可以读肖洛霍夫的《静静的顿河》和高尔基的作品：高尔基不止是《海燕》、《母亲》的作者，他的很多中短篇作品充满了对人性的探索和思考，非常伟大，具有永恒价值。

  

[此贴子已经被作者于2011-11-20 10:59:45编辑过]

剩翼

关于俄罗斯文学，我一直以为把皮却林和罗亭均归入“多余人”的行列是个错误。这二者其实是不同的。单从结局上看，就很有差别。

白水

太可惜了，没有听到

木耳

俄罗斯真是神奇的国度，在很多方面那么落后，但文学艺术与科学技术却那么发达。苏俄的大师也不少，可见体制机制也不是终极解。

 

各国文学的特色恐怕多是指涉近现代国家吧，这几个国家的历史本来就很短。中国的这个概括太无与伦比和有特色了。

 

峰回路转

     谢谢木兰老师上传这么好的文章。

     最适宜在什么地方读俄罗斯文学？我想到的第一个答案是有白杨树的地方。在西北边陲的小城，它就是宽广、寂寥和沉默的忧伤。尤其是在人们都去上班了的晌午或者午后，明亮安静的日光底下，那种风吹杨树叶的响声，既单调又像传到很远的叹息。这是我从前最不喜欢的声音。

     从气候、地理、风物上，当地有和俄罗斯接近的地方，所以在读《卓雅和舒拉的故事》、《童年》、《在人间》时，那些景物和日常生活都使人亲切。那时候，每到一天下班，厂区的广播会在半明半暗的暮色里播放《喀秋莎》、《红莓花儿开》、《三套车》、《小路》、《灯光》。那些从车间澡堂出浴的女工，名正言顺地把半湿的头发披散在肩头，你觉得她们健康又漂亮。尤其是当天完全黑了，在平房窗户投下的橘黄色的灯光里，雪花慢慢地打着旋、飘落着。你希望黑夜上空的歌声不要停，希望屋里的热气、锅铲炒菜的声音不要停。越过这一切，是暗黑厚重的雪的原野。

      每一次读俄罗斯文学就像回家。

      这只是就小说中的日常生活而言。从精神上，则相差得太远。一些作品，没有办法读完，比如陀思妥耶夫斯基。我读《日瓦戈医生》，常常因其中的真诚和深切不寒而栗，人是多么高贵，又是多么可怜；这样坚强又这样绝望。我不能一个人在房间里读这本书。这种发自灵魂的倾诉，是没有一个中国当代作家能比的。

 

[此贴子已经被作者于2011-11-19 19:40:14编辑过]

木兰晓芙

QUOTE:

以下是引用剩翼在2011-11-17 22:08:12的发言：
关于俄罗斯文学，我一直以为把皮却林和罗亭均归入“多余人”的行列是个错误。这二者其实是不同的。单从结局上看，就很有差别。

待我去请教一下相关专家再来回复你。

木兰晓芙

QUOTE:

以下是引用木耳在2011-11-18 20:42:07的发言：

俄罗斯真是神奇的国度，在很多方面那么落后，但文学艺术与科学技术却那么发达。苏俄的大师也不少，可见体制机制也不是终极解。

 

各国文学的特色恐怕多是指涉近现代国家吧，这几个国家的历史本来就很短。中国的这个概括太无与伦比和有特色了。

 

木耳说得很对，人性、美的深层内涵是共通的，作家可以从不同角度来观察和表现，各种社会制度下都能出现好的文学作品。

细心的木耳注意到了“博大精深”这个词，当时张教授是这么说的：“至于中国文学嘛，大家都认为是博大精深”，笑场。整个讲座气氛轻松，笑场很多，只有这一处是因为PPT的措辞，别的地方大家很快乐都是因为作品情节或者人物语言的诙谐幽默。

木兰晓芙

QUOTE:

以下是引用峰回路转在2011-11-19 19:38:17的发言：

     谢谢木兰老师上传这么好的文章。

     最适宜在什么地方读俄罗斯文学？我想到的第一个答案是有白杨树的地方。在西北边陲的小城，它就是宽广、寂寥和沉默的忧伤。尤其是在人们都去上班了的晌午或者午后，明亮安静的日光底下，那种风吹杨树叶的响声，既单调又像传到很远的叹息。这是我从前最不喜欢的声音。

     从气候、地理、风物上，当地有和俄罗斯接近的地方，所以在读《卓雅和舒拉的故事》、《童年》、《在人间》时，那些景物和日常生活都使人亲切。那时候，每到一天下班，厂区的广播会在半明半暗的暮色里播放《喀秋莎》、《红莓花儿开》、《三套车》、《小路》、《灯光》。那些从车间澡堂出浴的女工，名正言顺地把半湿的头发披散在肩头，你觉得她们健康又漂亮。尤其是当天完全黑了，在平房窗户投下的橘黄色的灯光里，雪花慢慢地打着旋、飘落着。你希望黑夜上空的歌声不要停，希望屋里的热气、锅铲炒菜的声音不要停。越过这一切，是暗黑厚重的雪的原野。

      每一次读俄罗斯文学就像回家。

      这只是就小说中的日常生活而言。从精神上，则相差得太远。一些作品，没有办法读完，比如陀思妥耶夫斯基。我读《日瓦戈医生》，常常因其中的真诚和深切不寒而栗，人是多么高贵，又是多么可怜；这样坚强又这样绝望。我不能一个人在房间里读这本书。这种发自灵魂的倾诉，是没有一个中国当代作家能比的。

 

[此贴子已经被作者于2011-11-19 19:40:14编辑过]

小峰老师有地利优势，喜欢俄罗斯文学是顺理成章的。

这次讲座听完后我收获很丰富，比如契诃夫，当年大一时老师讲到张洁《爱，是不能忘记的》，我找来看过后，就有一个疑问，为什么女作家钟雨，或者说作家张洁本人，那么喜爱契诃夫，我印象中只有一篇中学学过的他的《变色龙》而已，这个问题今天我才有了答案，太不了解他了，原来契诃夫有那么多了不起的作品和成就。

俄罗斯文学中，我比较熟悉、能说出情节人物的其实不过很少几篇，奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》，还有《安娜 卡列尼娜》，表现多余人主题的《奥勃洛摩夫》等，还有几部知道名字，知道是经典，但不知道情节，至于伟大的陀思妥耶夫斯基、肖洛霍夫等等等等灿若星辰的名字，还陌生得很，更没有那样深刻的阅读体验，以后要多向小峰请教。

最近读了屠格涅夫的《白菜汤》，是我看到的关于白菜的作品中最感动的一篇，篇幅不长，转来共赏。

 

 

[此贴子已经被作者于2011-11-21 18:05:32编辑过]

木兰晓芙

白菜汤

                                                    屠格涅夫著， 巴金译

 

      一个农家的寡妇死掉了她的独子，这个二十岁的青年是全村庄里最好的工人。

      农妇的不幸遭遇被地主太太知道了。太太便在那儿子下葬的那一天去探问他的母亲。

      那母亲在家里。

      她站在小屋的中央，在一张桌子前面，伸着右手，不慌不忙地从一只漆黑的锅底舀起稀薄的白菜汤来，一调羹一调羹地吞下肚里去，她的左手无力地垂在腰间。

      她的脸颊很消瘦，颜色也阴暗，眼睛红肿着。……然而她的身子却挺得笔直，像在教堂里一样，“呵，天呀！”太太想道，“她在这种时候还能够吃东西！……她们这种人真是心肠硬，全都是一样！”这时候太太记起来了：几年前她死掉了九岁的小女儿之后，她很悲痛，不肯住到彼得堡郊外美丽的别墅去，她宁愿在城里度过整个夏天。然而这个女人却还继续在喝她的白菜汤。

      太太到底忍不住了。“达地安娜，”她说，“啊呀，你真叫我吃惊！难道你真的不喜欢你儿子吗？你怎么还有这样好的胃口？你怎么还能够喝这白菜汤？”

     “我的瓦西亚死了，”妇人安静地说，悲哀的眼泪又沿着她憔悴的脸颊流下来，“自然我的日子也完了，我活活地给人把心挖了去。然而汤是不应该糟蹋的，里面放的有盐呢。”

      太太只是耸了耸肩，就走开了。在她看来，盐是不值钱的东西。

木兰晓芙

QUOTE:

以下是引用白水在2011-11-18 0:58:25的发言：
太可惜了，没有听到

要不是那天中午遇到刘老师，这么好的讲座我也就错过了。听众以学生为主，主要是俄语系的学生（因为最后提问环节一位教师说：“张教授，学生们对您的讲座都很感兴趣，我们俄语系大一同学为了来听讲，集体逃了英语课”），只有四、五位外语学院的教师参加。