林清玄：平凡最难

行香子

       与几位演员在一起，谈到演戏的心得。 

 

　　有一位说："我喜欢演冲突性强的人物，生命有高低潮的。"另一位说："怪不得你演流氓演得好，演教师就不像样了。" 

 

　　还有一位说："每次演悲剧就感觉自己能完全投入，演得真是悲惨，可是演喜剧就进不去，喜剧的表演真是比悲剧难呀！"另外一位这样答腔："那是由于在本质上，人生是个悲剧，真实的痛苦很多，真实的快乐却很少。" 

 

　　大家七嘴八舌的讲自己对演出与人生的看法，却得到了两个根本的结论，一是不管电影、电视或舞台，演流氓、妓女、失败者、邪恶者、落拓者总是容易一些，也可以演得传神，那是因为大家对坏的形象有一种共同的认知；可是对善良的、乐观的人生却没有共同的标准。二是全世界最难演出的人，就是那些平顺着过日子，没有什么冲突的人，像教师、公务员、小职员、家庭主妇，因为他们的一生仿佛一开始就是那个样子，结束也就是那个样子了。 

 

　　一个演员感慨地说："平凡是最难演的呀！" 

 

　　我们如果把这句话稍做转换，可以变成是："平凡是最难的呀！"或者说"安于平凡是最难的呀！"尤其是当一个人可以选择轰轰烈烈的过日子时，他却选择了平凡；当一个人只要动念就可能获名求利满足欲望时，他却选择了平凡；当一个人位高权尊力能扛鼎时，他毅然选择了平凡。 

 

　　最难得的是，一个人在多么不平凡的情况下，还有平凡之心，知道如何走进平凡人的世界，知道这世界原是平凡者所构成，自己的不平凡是多数人安于平凡所造成的结果。 

 

　　平凡者，就是平顺、安常、知足，平凡人的一生就是平安知足的一生。一个社会格局的开创固然需要很多不凡人物的创造，但一个社会能否持久安定维持文化的尊严与品格，则需要许多平凡人的默默奉献与牺牲。 

 

　　每个人青年时代的立志，多是要做顶天立地的大丈夫，要做叱咤风云的大人物，可是到了后来才发现，其实自己也不过是社会里平凡的一分子，没有变个能成为真正的大英雄大豪杰。但我们从更大的角度看，那些自命为大人物者，何尝不也是宇宙的一粒沙尘呢？ 

 

　　这并不是说我们不要立大志，而是当我们往大的志向走去时，不管成功或失败，都要知道"平凡最难"！ 

 

　　平凡不只是演员在戏台上最难扮演，在实际人生里也是最难的一种演出。

欧阳柳

我问我高三的一个同桌想成为什么样的人有什么样的梦想

她说她就想成为一个普通的平凡的人

我当时特别惊讶 

在那之前 我以为所有人都有“野心”

也在相当一段时间里，甚至对她的这种想法有点儿钦佩

行香子

先说说狂傲。

第一件事。

朋友甲很喜欢林清玄。朋友乙说，林清玄？那都是我初中就看遍了的。

我在一旁笑。我说，林清玄么，我没怎么看过，但是连看也不愿看的。他有什么好的。

彼时十几岁。意气风发。

第二件事。

大二暑假，去上海。逛完世博，去一个书展。正值莫言在做一个访谈。

隔着玻璃，许多人都围观着。我路过时，瞟了一眼，心想：哦，这就是莫言。

然后就走了。漫不经心，嘟囔道：我日后肯定比他写得好。

两年之后，他得诺奖了。

我在磨折之中，渐觉狂傲如刀刃，用之不当，是伤人伤己的。

林氏此文，便见之可亲了。

心气孤高，锋芒毕露，不是长久之相。虽是少年时的常事，到底要渐渐见素抱朴，和光同尘起来，方是海纳百川的道理。宝玉解书道：“人生少时，心思气力，样样聪明能干，实在是可怕的。那里料得定他后来的日子。”真是心有戚戚。我是常嫌这样小聪明小才情，惟愿拙一些的好。这样，不易走至绝壁，来日还有不尽的路。

我最感叹这个“那里料得定他后来的日子”。但世上的事，如此想去，只有可怕的份了。天意从来高难问，那便不问，黾勉为之罢。

到头来，英雄小丑，又何必不是芥子微尘。一生平顺安常，又何必引为恨事。

万民汤汤，都这样过了。

[ 本帖最后由 行香子 于 2013-3-28 14:40 编辑 ]

白水

原帖由 行香子 于 2013-3-26 14:34 发表

心气孤高，锋芒毕露，不是长久之相。虽是少年时的常事，到底要渐渐见素抱朴，和光同尘起来，方是海纳百川的道理。

但世上的事，如此想去，只有可怕的份了。天意从来高难问，那便不问，黾勉为之罢。

到头来，英雄小丑，又何必不是芥子微尘。一生平顺安常，又何必引为恨事。

万民汤汤，都这样过了。

 

能有这样的见识，已很难得，我在你现在这个年龄，还没有呢：）

抱香斋

行香子言语中透出的豁达和沧桑常常让我凛然，我总觉得这就是该想着“莫言算啥”的年纪（偷偷在心里说就行），别逼着自己太快成熟。

采桑子

这两天总是很忙，为了选个好导师，为了及时交作业，为了学生工作。今天总算有点空，我大概算是这里节奏较快的一个，我时常想如此忙，在别人看来如此拼命，是为了什么？不过是为了一个平凡的人生，安安稳稳，只是迈入这一行这个圈子，想平凡和自由，要付出更多代价。我们班很多人在写给老师的自荐信都感慨万千甚至落下泪，有同学甚至写了一篇类似灵儿姐姐的自传，看得我唏嘘不已。曾经，曾经都付出多少青春的代价，才能成为坐在这个院子里平平凡凡上上课逃逃课开开玩笑聚聚餐抄抄作业的人，现在的许多挣扎，也是为了将来成为一个平凡人。这两天感觉好累，这两天都是三点睡的觉，每日入梦时，我都好渴望将来有个平凡的稳定人生，有个普通家庭，有平淡的爱人和孩子，有能正常上下班的工作，能回家给他们做饭，洗碗刷锅之后看看电视睡觉，如此甚好。

木耳

最不喜欢这种调调，倒不是说这种调调一点道理都没有，甚至可以说这是明哲保身或者图强于世的法宝，然而恰恰如此让我倍加反感，就好像教育大学生不能缺乏实践经验，教育小孩子不够成熟，教育中庸的不能再中庸的一个族群要学会中庸，这些都是废话大废话。不是平凡最难，恰恰是不平凡最难。那些把不平凡等同于有棱角、等同于好高骛远等等的看法，在我看来都是强奸了不平凡的本来意愿。把平凡等同于最难得，同立地成佛的禅宗的发展结局是一致的，跟追求中庸的哲学思想是一脉相承的，本质上是一种压抑人性的和反智的自以为高明的私小算盘。

木耳

归根结底，从辩证法角度来看，无限拔高对平凡的界定，必然在违反逻辑的同时，忽视了平凡背后的敞开。 各位晚安

木兰晓芙

上面木耳的两则言论，我觉得有道理，几天前就想发个类似的帖。大人物就是大人物，尽管他们不可避免的也有平凡一面；塑造历史的还真的是帝王将相，老百姓参与的时刻和作用有，但可以说是相对次要的和微小的。小香，平凡心态要有，但志向不能降低哦。

木耳

原帖由 木兰晓芙 于 2013-3-27 19:17 发表 上面木耳的两则言论，我觉得有道理，几天前就想发个类似的帖。大人物就是大人物，尽管他们不可避免的也有平凡一面；塑造历史的还真的是帝王将相，老百姓参与的时刻和作用有，但可以说是相对次要的和微小的。小香，平 ...

哈哈，居然被木兰师给同意了一点，俺不太好意思了，本来是准备挨板砖的。

俺也具体说说俺的理解吧。

主楼文章存在论点不集中和论述层次不清等问题，得出了不少似是而非的既像论据又似论断的结论。比如说，知足常乐一般来说较易证成，因为这主要是个主观性判断，以过程为评判标准，因而是能动的从而也就是外延广阔的。而平凡最难一般来说较易证伪，因为这实在更倾向于客观性判断，以结果为评判标准，而这就限制住了该判断的外延，容易凸显自身的矛盾。

什么是平凡？俗话说大隐隐于市，大俗跟大雅本来就没甚分别，非得说平凡最难的话，我觉得这里的“平凡”最不平凡，一般平凡的人都是达不到这样的境界，而大多数人达不到的境界估计要划到“不平凡”而非“平凡”的范畴。当然，这里是从极端的角度来界定平凡的定义。

那么回到主楼文章的例子，真的是平凡人物最难演，不平凡人物最好演么？这里起码混淆了两个问题，一个是演出标准不一样，即对路人甲乙丙丁的演出期待值本来就低，非要配角比主角出彩或者本身很出彩，那恐怕也难说是平凡的配角了；另一个是把熟悉程度等同于平凡程度，古人讲画鬼容易画狗难，不是因为鬼比狗不平凡，而主要是大家对狗比对鬼熟悉。如果让大家画那著名的西方的鬼和大家都没见过的布基纳法索看家犬的话，估计大部分人要说看家犬好画了。

但是主楼文章似乎意不在此，而又要教育大家知足常乐。确实，知足常乐逻辑上还是比较严密的判断。但是实践中却又让人摸不着头脑，即不去追求不知足的部分，如何界定“足”的标准呢？一个小学生语文得了10分，能知足常乐么？90分能么？

最后，需要强调的是，不断的挑战和追求不平凡，不意味着心态不好；满足于现状和平凡，也不意味着心态就好。这完全是两码事情。