我所知道的,日本一个叫津田左右吉的学者《文学中体现的我国国民思想》符合你说的标准,即通过文学来研究民众思想观念,但那是日本的。 至于中国,李欧梵的《上海摩登》也许是通过文学文本来研究上海的都市性,类似的陈平原等人也编了一套。 思想史不应该是知识分子的思想史,或只是以知识分子著作为研究对象,庶民的思想观念(叫心灵史或许更准确)也越来越进入研究者的视野。只是这时候,民间故事、购书单、《百科全书》的编排体例,什么什么都可以作为研究对象,不只是文学文本,看看《屠猫记》就知道了。葛兆光的思想史研究也有这个倾向。 中国近代(你确定只是近代?)思想史,多半还是习惯从精英知识分子角度进行研究(如李泽厚),或从文学角度进行研究,也许有新的我没发现。 |