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楼主: 欧阳柳

[分享]《去爱吧》——艾佛列德·德索萨

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发表于 2010-5-4 22:36:02 | 显示全部楼层

干活吧,像是不需要金钱一样
生活吧,就像今天是末日一样

恩,好的。

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发表于 2010-5-4 23:05:41 | 显示全部楼层

“生活吧,就像今天是末日一样”。

我像三少爷的宾客一样只敢想不敢做。可比他们遗憾得多,我身边没有最多只能活三天的谢晓峰。

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发表于 2010-5-5 09:22:52 | 显示全部楼层

Love like you've never been hurt .

Dance like nobody's watching.

Sing like nobody's listening.

work like you don't need the money .

Live like it's heaven on earth.

--------Alfred D’Souza

去爱吧,就像不曾受过伤一样
跳舞吧,像没有人会欣赏一样
唱歌吧,像没有人会聆听一样
干活吧,像是不需要金钱一样
生活吧,就像今天是末日一样

生活在别处

镜子里的另一个自己:)

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发表于 2010-5-5 09:47:41 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用屋子在2010-5-1 15:25:07的发言:

这里最堪玩味的是,"现在"其实不是一个板结之点.它是过去与现在诸点的当机叠化,同时孕育着崭新的空间(未来).是"破-点"而通晕.是动词化且形容词化的名词.用西学的话,勉强可称这体会为别于符号识的直观意(这里的表述已将意-识拆开).

与其说“现”是动词化且形容词化的名词,毋宁说它原是名词化的动词,或者动词的名词化,更有可能的是,它本身就是名动一体。“过去”、“未”、“下”这些词莫不如此,都是动态的、在路上的词语。所有的“过去”、“未来”都是曾经的或将要的“现在(当下)”。因其时间性,所以不可抓住或把握。所以流水可以带走光阴,沙漏可以计算时刻。

时间不可停驻,哪怕一秒。人类如果试图“把握”时间,唯有将其转化成为“空间”。因人的精神记忆的存在,“过去、现在、未来”得以有“空间”,有“存在”的可能。但这个“空间”是不完全可靠的。人类又试图以文字符号来为它们创造更为可靠的“存在空间”。但这个“空间”依然只是可能。

[此贴子已经被作者于2010-5-5 10:42:11编辑过]
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 楼主| 发表于 2010-5-5 21:23:33 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用子非鱼在2010-5-5 9:22:52的发言:

Love like you've never been hurt .

Dance like nobody's watching.

Sing like nobody's listening.

work like you don't need the money .

Live like it's heaven on earth.

--------Alfred D’Souza

去爱吧,就像不曾受过伤一样
跳舞吧,像没有人会欣赏一样
唱歌吧,像没有人会聆听一样
干活吧,像是不需要金钱一样
生活吧,就像今天是末日一样

生活在别处

镜子里的另一个自己:)

非鱼老师好记性啊哈哈~ 这么说确实也自圆其说了。 [em01]
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发表于 2010-5-5 21:39:45 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用子非鱼在2010-5-5 9:47:41的发言:

与其说“现”是动词化且形容词化的名词,毋宁说它原是名词化的动词,或者动词的名词化,更有可能的是,它本身就是名动一体。“过去”、“未”、“下”这些词莫不如此,都是动态的、在路上的词语。所有的“过去”、“未来”都是曾经的或将要的“现在(当下)”。因其时间性,所以不可抓住或把握。所以流水可以带走光阴,沙漏可以计算时刻。

时间不可停驻,哪怕一秒。人类如果试图“把握”时间,唯有将其转化成为“空间”。因人的精神记忆的存在,“过去、现在、未来”得以有“空间”,有“存在”的可能。但这个“空间”是不完全可靠的。人类又试图以文字符号来为它们创造更为可靠的“存在空间”。但这个“空间”依然只是可能。


非鱼慧识.

正如此,在下才有8楼陋言

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