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楼主: 木耳

[读名著] 我们一起读名著(二)《Jane Eyre》

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发表于 2013-12-2 18:20:19 | 显示全部楼层

出去散步真的沒有好事,又表白了。34Jane在與John的相處中發現這人有很冷酷的一面,也有很優秀的一面。John對天主教以外的事並不關心,很不人性化,但他的勤勉、堅忍、紳士風度讓人油然而生讚歎之敬,為此Jane一直也很順服這個表哥。

    但這回,Jane沒法接受了,John給的新角色是——做他神聖事業的終身伴侶。Jane可以說服自己協助表哥傳教,忠於天主,但要她把身心獻給一個根本不能產生愛情的男人,她做不到。John堅信Jane是他見過的最有恆心毅力,最有活力,最有資格踏入聖壇的人,兩人要長期從事同一事業,最好的身份便是夫妻。Jane則明確自己對教義、St JohnRochester之間的不同感情,不肯妥協,不肯出讓靈魂。兩人的爭執到了高峰,這是一次真正的思想感情博弈,對信仰的分析清晰明瞭,不帶含糊。

    St John沒想到自己的說理在這個女孩面前寸步難行,碰壁后對Jane空前冷漠。很快,他即將前往康橋拜別友人,準備India的聖教之途。

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 楼主| 发表于 2013-12-2 20:14:05 | 显示全部楼层
飘快结尾时Scarlett装修房子,Jane有钱了也是装修房子。看来房子真是人类的一个永恒话题,特别对于女人来说,这貌似是对她们欲望的一个极大满足。
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 楼主| 发表于 2013-12-2 20:19:23 | 显示全部楼层
34章,Jane不喜欢John不食人间烟火、不懂人生乐趣的生活方式: Now, I did not like this, reader. St. John was a good man; but I began to feel he had spoken truth of himself when he said he was hard and cold. The humanities and amenities of life had no attraction for him—its peaceful enjoyments no charm.
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 楼主| 发表于 2013-12-2 20:37:59 | 显示全部楼层
读着34章的时候,怎么突然觉得白水师身上有Mr Rivers的影子乜
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 楼主| 发表于 2013-12-2 22:47:02 | 显示全部楼层

原帖由 灵儿 于 2013-12-2 18:20 发表 出去散步真的沒有好事,又表白了。34章Jane在與John的相處中發現這人有很冷酷的一面,也有很優秀的一面。John對天主教以外的事並不關心,很不人性化,但他的勤勉、堅忍、紳士風度讓人油然而生讚歎之敬,為此Jane一直 ...

 

34章读完了。

 

John以他的方式爱上了Jane,但Jane并无法爱上John爱他的方式。不但他是她的表哥,而且她心中已经住着一个人。当然,正如John自己所说,他的被拒绝,也不是他输给了爱情,而是他输给了上帝。是的,一个内核装满了上帝的爱情的空壳,也许本来就不会寻觅到内核装满了尘世之恋的爱情。

 

很同意木兰师的说法,John的出场更多是一个陪衬。既映衬了Rochester的可-爱,也映衬了Jane的内心世界。John属于落后于时代的天主教的信徒,但Jane却是新时代的先驱。实际上,Jane不仅属于新世界,她也属于旧世界。她既摆脱了新世界的一些庸俗伦理,又完整巧保存在了旧世界的纯洁心灵。所以,她的优秀品质点燃了Rochester的沉沦,使他勇于蔑视之前婚姻也是当时传统的羁绊,去热烈拥抱内心的呼唤,这就吹响了新时代爱情的号角;她的优秀品质同样融化了John内心的冰封,使他愈发相信上帝事业的可以抵达,并佐证了旧式信仰与爱情的分离。

 

与《飘》作一对比更容易发现,Melanie更多地属于旧世界,所以她注定也要随风而逝,不仅是她的肉体也包括她的灵魂。Scarlett更多地属于新世界,但她丢掉了太多旧世界的美好传统,所以她也必然荆棘满路,她也要依靠Melanie,因为只有在通往回归传统的道路上,新世界里的Scarlett才能获致苦尽甘来的救赎。相比较而言,Jane更多地结合了Melanie和Scarlett,她的信仰一如既往,她的感情喷射涌流,用马克思评价过渡人物的话来说,她就是女性世界中的但丁,她吟唱出得是女性世界中划时代的新篇章。

 

[ 本帖最后由 木耳 于 2013-12-3 11:59 编辑 ]

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发表于 2013-12-3 09:45:08 | 显示全部楼层
原帖由 木耳 于 2013-12-2 20:14 发表 飘快结尾时Scarlett装修房子,Jane有钱了也是装修房子。看来房子真是人类的一个永恒话题,特别对于女人来说,这貌似是对她们欲望的一个极大满足。
       哈哈,對於有創造力的人來說,裝修房子應該是理想變成現實的展示平臺。另外,相比其他事業,固定資產的體力腦力投入讓人更踏實。
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发表于 2013-12-3 09:58:22 | 显示全部楼层
原帖由 木耳 于 2013-12-2 20:37 发表 读着34章的时候,怎么突然觉得白水师身上有Mr Rivers的影子乜
         白水老師可愛多了!
         武林高手里倒是有不少這種形象的加強版,西門吹雪葉孤城,對劍有至高的執著,但人很冷。
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发表于 2013-12-3 10:28:02 | 显示全部楼层
原帖由 木耳 于 2013-12-2 22:47 发表    Jane不仅属于新世界,她也属于旧世界。她的优秀品质点燃了Rochester的沉沦,使他勇于蔑视之前婚姻的羁绊,热烈地拥抱内心的呼唤,这吹响了新时代爱情的号角;她的优秀品质同样融化了John内心的冰封,使他愈发相信上帝事业的可以抵达,并宣布了旧式信仰与爱情的分离。
       對宗教歷史毫不知情的人來說,我僅能以身邊接觸得到的天主教教徒朋友作比較。目前天主教是非常平民化的一個宗教,教徒被輸入的思想很自由,沒有刻意排外,也不強求非教徒入教。基本上,他們的思想和放任自流的我們一樣。入教可能是信仰或生存的寄託,或者是,隨大流。
       Jane和Scarlett的內心與孩童相似,經歷成年世俗化的洗禮,心靈依然保持鮮活天真的面貌。她們的勇敢直接超強的行動力 正是解放禁錮最需要的元素,同時,還有始終不變的不安分。任何一個失衡狀態都很難讓她們苟且求全,一定要尋找到最能讓自己滿意的解決方式。看起來是很以自我為中心的一類人,和現在美國社會的觀念一致。據此提出的以人為本的模式目前看來是更符合人心的,杜絕盲目犧牲也是現代人的呼聲。她們處在交界處,是有劃時代意義。起碼我們的成長環境已經讓我們很順暢地就可以接受她們的思維,那麼,回過頭看,整個社會是在以這類人當時的思想前進的。
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发表于 2013-12-3 12:01:42 | 显示全部楼层
       35章John對Jane實行了冷暴力,用態度上的冷淡隔離與Jane交流的通道。Jane很難受,她希望自己和表兄依然是好朋友的關係,像以前一樣相處。Diana和Mary看出兩個人不尋常的僵局,Jane直言不可能嫁給一個內心只有上帝的人。
       當晚John做禱告時態度和緩下來,禱告過程非常神聖,Jane第一次感受到John熾熱的虔誠之心。儀式結束后,John再次詢問Jane的意向,Jane受到感召,對John的事業誕生崇拜,這是第一次從她口中說出以上帝的名義,她會嫁給John(不知道我有沒有理解錯)。但就在Jane最狂熱的情緒中時,她突然聽到一個聲音的呼喚,她一下掙脫并清醒過來,這個聲音並非來自上帝,而是來自Rochester。她狂奔出去,John追在後面。

       之前Jane雖然堅決,但還是猶猶豫豫,對她好的人,她都報以感恩,盡自己的熱情點亮灰暗的空間。這一回,她把自己逼到一個選擇上,終於聽得到最深處的心聲。這種脫胎換骨后的堅決是最有生命力最擺脫世俗的能量,永葆鮮活,勇敢無畏。在她跑出去的瞬間,我也如釋重負,看到一顆最純淨明亮的星星,在原野的天際騰空升起。
      也許這是上帝最神秘的旨意,遇見他的那一刻,獲得的力量。從此,可以停止流浪,安心最簡的追求。
       有一首歌,可以送給這章。這首歌曾讓我聽到同樣的力量:http://www.xiami.com/song/detail/id/1770422163
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 楼主| 发表于 2013-12-3 12:06:10 | 显示全部楼层

原帖由 灵儿 于 2013-12-3 10:28 发表        對宗教歷史毫不知情的人來說,我僅能以身邊接觸得到的天主教教徒朋友作比較。目前天主教是非常平民化的一個宗教,教徒被輸入的思想很自由,沒有刻意排外,也不強求非教徒入教。基本上,他 ...

 

对宗教我也不懂,主要还是从历史教科书上习得。至于你说的天主教,要看教派,现在现实中的天主教很多就是新教。作为被新教批判的天主教,更多地属于历史中的天主教,原教旨主义意味比较浓一点。

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