顾城谈薛宝钗

古小即

原帖由 行香子 于 2012-12-6 22:31 发表 谈得很美。虽然我素来不够喜爱宝钗。 “宝钗无妄想，亦无理想，亦不会破灭，又啥都明白，自可过太平日子。” 但仔细想想，我还是疑心“天然的悟”，不迷就无所谓悟了吧。执者失之，执于不执，也是失呀。

 

不执和执于不执是两码事。宝钗是不执，但并没有执于不执。韦小宝也是不执。“不执”就是随物赋形，既去了执，也去了执于不执。

 

顾城或许倒是“执于不执”，所以他的世界有一个紧张的边界，抵抗着外部世界的压力。

木兰晓芙

愿跟黛玉同住的女生不多吗？在我看来，黛玉是难得而又难得的室友或者闺蜜。她的姿容、才情和风雅不多说了，最可贵的是纯真，跟她在一起你会十分自然、十分自由、十分随性，能听到真心话，又不担心她会去打小报告；她头脑中没有等级观念，对闺蜜不耍小姐脾气，也不颐指气使，对紫鹃、对香菱无不真心相待，相比之下莺儿只是宝钗的仆人，而紫鹃却是黛玉同睡一榻的知心朋友——虽宝钗有万千优点，但这一点远逊黛玉。跟她住在一起，你会常常听到她夜半的咳嗽和叹息，闻到苦苦的药味，听到她对身世和人情的感怀、对宝玉的牵挂和忧虑，日复一日，年复一年，如果你足够爱她，你心中涌起的永远是怜惜和援助的豪情，而没有丝毫的厌烦；真喜欢她就会有与她相亲相近、接受她的全部的勇气。 但我再说她好，也会有不少不喜欢她或者不愿与她离得太近的人，近的不说，说个远的——湘云每次去大观园不都是径自去找宝姐姐同住嘛。

行香子

原帖由 古小即 于 2012-12-8 16:58 发表   不执和执于不执是两码事。宝钗是不执，但并没有执于不执。韦小宝也是不执。“不执”就是随物赋形，既去了执，也去了执于不执。   顾城或许倒是“执于不执”，所以他的世界有一个紧张的边界，抵抗着 ...

嗯，是吗？我也没有想明白，不执是什么样的状态。宝钗说“不要看邪书，移了性情”，可是她对《牡丹亭》《西厢记》也很熟，黛玉随口说两句，她都能听出来；说针黹才是本分事，可是又与众姐妹起诗社作诗；说是“无情也动人”吧，可娘胎里也带了热病，还是冷香丸镇着；说因为金玉之说，避嫌宝玉吧，可是夜深了也还去宝玉那儿坐一会（就是黛玉被关在门外的那次），夏日的中午宝玉睡熟了，她竟然会坐在旁边做针线，什么针线活计可爱也不至于吧，这个现在这个时代看着都觉可疑，真是很奇怪；说是考虑周全，叫人敬重吧，可是对谁都好，对谁也不都格外好（给黛玉送燕窝是很好算不算呢？）；好像“不执”应该是这样的，可是她仿佛有种冷色的青芒，总硌在心里不太舒服。尤其是金钏儿跳井，她劝王夫人那段，看得心里一惊一骇。因为佛家是讲慈悲的，所以总觉得纵然是不执，也是有温情的。在审美上，甚至会更喜欢韦小宝一点。不过《鹿鼎记》我是看电视来着，也许做不得准。

[ 本帖最后由 行香子 于 2012-12-9 14:54 编辑 ]

行香子

原帖由 木兰晓芙 于 2012-12-8 21:25 发表 愿跟黛玉同住的女生不多吗？在我看来，黛玉是难得而又难得的室友或者闺蜜。她的姿容、才情和风雅不多说了，最可贵的是纯真，跟她在一起你会十分自然、十分自由、十分随性，能听到真心话，又不担心她会去打小报告；她 ...

木兰老师说的很有道理，真没想到这层呢。若说黛玉公认的小性儿难相处，可是跟紫鹃不是很好吗？也许有些人是难于接近，接近之后，还不错呢。

黛玉针对宝钗，认为他“素日藏奸”外，更主要是因为宝玉，因为金玉之说。这小性儿，不是宝玉，也不至如此。恋爱中的孩子，想想的话，还真是这样。心眼绝对比针眼小。不过一旦蘅芜君兰言解疑癖，黛玉待他就很真心了。宝玉在书里纳罕，还说独抛下他了，其实我看着也纳罕，宝琴那里不说，颦儿居然会跟宝钗说“晚间再来和我说说话儿”，太奇怪了，这样依赖劲儿的话，想想真没见黛玉跟谁说过。这孩子还是很单纯啊。

行香子

原帖由 灵儿 于 2012-12-7 22:56 发表 汗，这是啥理由？哈哈，你也太随波逐流了。。。

嘿嘿，这个么，白水老师讲过。叫叙述的立场（？），哎呀，记不清了，抱歉。举的例子是《倚天屠龙记》，说金庸是贴着赵敏来写的，写得最多，一出场就各种心理描写什么描写，反观周芷若，光明顶上被弃婚，其实这时候她应该心理活动是很丰富的，可是也没什么心理描写，只有她使出很阴险的招式来对付赵敏，这样大家（至少是我啦）就同情赵敏去了。所以，我这样的读者，会让作者很有成就感的，嘿嘿。

峰回路转

木兰说得没错，只要黛玉看得上，她是个最好的朋友。但我真心崇拜宝钗。才学不输黛玉，既有眼光又有胸怀，家里的事外面的事无不处理得妥当。这样的女儿，生在谁家都是福气。如果我是贾府的家长，我也要力挺宝钗做儿媳。当然，顾及到命根子宝玉的感受，同意他娶黛玉，然后“随这两个冤家闹到天上去。” 复制完书里的这句话，一刹那间体会到曹雪芹对这两个人的爱和痛到了什么程度。自传说不是空穴来风啊。

木兰晓芙

一旦这两个冤家如愿以偿结了婚，他们就不闹了；  宝钗优点数不清，若是还能顾念黛玉身世孤苦而能不当着黛玉的面对自己母亲撒娇，就更好了。

白水

原帖由 冰问 于 2012-12-7 18:32 发表 老师这问题已经带有倾向性了：似乎选择和宝钗合租才应该是更合适的选择。但似乎这种“喜欢”也只能远观，若是相处，我宁愿都不要选：）不过似乎对其中人物的好恶也许真是和性别有些关系的：我也觉得似乎喜欢宝钗的， ...

 

呵呵，没有倾向性，选黛玉或都不选，都无所谓。我只是接着楼上清和说的有男生特别喜欢宝钗这个话题而发的，只是想提醒，当谈论“喜欢”文学人物这个话题时，要注意到“喜欢”的不同含义。其实读作品而将其中人物拉到现实世界里来考量，是再正常不过的现象了，比如《红楼梦》中女子你想娶谁，金庸笔下的大侠你想嫁谁，这不一直都是有趣的话题么？

白水

原帖由 行香子 于 2012-12-7 12:53 发表 《坛经》。仔细想想，慧能后面讲的好像也不是“什么也没有”。但是我一直以为这偈语讲的就是这个意思。

 

再重读一遍《坛经》吧。我当初读的是郭朋校释的《坛经》，好像是在大三的暑假，集中精力读这一本，读了约两个星期。

行香子

原帖由 峰回路转 于 2012-12-12 01:14 发表 木兰说得没错，只要黛玉看得上，她是个最好的朋友。但我真心崇拜宝钗。才学不输黛玉，既有眼光又有胸怀，家里的事外面的事无不处理得妥当。这样的女儿，生在谁家都是福气。如果我是贾府的家长，我也要力挺宝钗做儿媳 ...

虽然很福气，还是很悲剧。

我就支持自传说啊。

[ 本帖最后由 行香子 于 2012-12-12 21:24 编辑 ]