【作业】读《论语》心得

白水

QUOTE:

以下是引用潘霏在2007-11-11 22:28:49的发言：

1子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语·里仁》

质：本质，内容等。文：文采，形式等

野：粗俗    史：浮华

彬彬：融合适中

人的本性若胜过文采，就会粗俗；人的文采若胜过本性，就会浮华。文采和本性均衡交融合乎中道，方为君子。

2子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》

知：通“智”

有智慧的人喜好水，有仁心的人喜好山。智者动如脱兔，仁者静如处子。智者得志而乐，仁者无忧则寿。

……

 

 

   古人说话十分精炼，正所谓微言大义。如第二句：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”智者乐水，因为他们才华横溢善于应变正如水的灵动；仁者乐山，因为他们深明大义处事坦然正如山的沉稳。智者做事敏捷动如脱兔，仁者如深修内功以不变应万变。余私以为仁者比智者境界更高一重，正如习武的最高境界不不在于招式的新奇灵活而在于内力的浑厚。智者或许在官场上飞黄腾达八面玲珑，而仁者如世外高人不滞于外物，将名利视为尘土。仁者的大仁大义要在历经磨难之后才能成就，而能坚守仁义更需要坚定的信念。

   8，9，10三句都是在讨论君子。君子应好于求学，对学问的追求超过对物质的追求；君子应善于结友，结交知己而不勾结偏袒；最重要的是君子应明晓大义不为利益奔波。提到君子我脑海中总反映出一种古仁人的形象，行为举止颇有儒雅之风，而现今生活中似乎充斥着过多的利益，很少能感到这种君子的存在了。

呵呵，“智者动如脱兔”，似乎有些夸张。你认为仁者比智者更高一层，呵呵，和在下的看法一样，仁者不但品行更高，而且，在我的理解里，仁也包含着智，一个人没有足够的智，是不能达到很高境界的仁的。

汪洋

                                                        读《论语》心得

子曰:"质省文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

[译]孔子说过:文章的内容超过文采,这篇文章是篇粗俗的文章,文章的文采超过内容,这篇文章是篇浮华不实际的文章,内容和文采能够双全的话,这才是一个君子所应做的文啊.

[注]质：本质，内容等。文：文采，形式等    野：粗俗    史：浮华   彬彬：融合适中

 

子曰:"知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

[译]孔子说过:聪明的人喜欢山,仁义之人喜欢水.聪明的人喜欢动,仁义之人喜欢静,聪明的人容易得到快乐,仁义的人容易得到长寿.

[注] 知：通“智”

 

 

子曰:"饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

[译]孔子说过:吃着粗食杂粮,喝着清水,弯着胳膊枕着,乐趣就在其中,如果是通过做不仁义的事情得到的财富和权贵,我把它们看作是天上的白云那么的轻.

[注] 饭：这里作动词，指吃饭    疏食：粗粮    水：指冷水    肱：上臂，这里泛指胳膊

 

子曰:"朝闻道,夕死可矣.

[译]孔子说过:如果早上能够听到真理,那么晚上死都死而无撼了

[注] 闻:领悟

 

 

子曰: “君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”

[译]孔子说过:君子帮助人做好的事情,不做坏的事情,小人却恰好相反的做法.

[注] 成：帮助促成。小人：人格卑鄙的人。

 

子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者."

[译]孔子说过:明白某件事情的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人.

[注] 好：以……为爱好   乐：以……为乐

 

 

子曰:"不怨天,不尤人,下学而上达.知我者其天乎!"

[译]孔子说过:不埋怨天的不公,不去把事情的过错责怪别人,学了简单的事情却可以从中悟出高深的道理,理解我的只有天啊!

汪洋

[注] 尤人：责怪别人        下学而上达：学习基本的知识却能参悟高深的道理

[感]人在这个世界上难免会遇到不顺心的事情,但是这有什么呢?人生不如意,十有八九,何必为了那一点点的不如意整日感叹,何不抓紧时间,多去做一些事情,也许这点时间内做的事情会改变你现在的处境.做能够学会从小事中明白大道理,多么具有思想的人,也恐怕只有天能够才能够理解他,孔子不愧为一代思想家!

 

子曰:”学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

[译]孔子说过:学习了并且时常的去温习,不也是一件很快乐的事情么?有朋友从远方到来,不也是一件很领人高兴的事情么,人不了解我,我也不去怨恨他人,这难道不是一个君子所应该有的风度么?

[注]习:温习,复习     说:高兴        愠:怨恨

[感]我们对待学习的态度不应该只把它当作一个过程,其实学到的东西不敢说以后有没有用武之地,单从一个过程中来讲的话,我们学习的是一种学习知识的能力,知识的更新速度是很快的.我们在工作中也在不断的更新自己的知识储备,这就是一个学习方法的问题.我们应该把学习当作一种乐趣,而不是完成任务.朋友很多,尤其是上了大学,接触到五湖四海的人,大家以后去往四面八方.当以后见到朋友来看你时是多么的一种温暖,难道还有比着更快乐的事情么?对待人际,我想器一句话叫做”不知者不为过”,人难免会犯错误,当别人误解你,或者不清楚你的意图而惹怒你时,我们难道不应该保持一种豁达的气度么.多站在别人的角度上看看问题,或者会有新的理解和认识.

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。

[译]孔子说过:学习了不思考就会疑惑,但是只思考不学习会感到迷茫.

[注]罔:疑惑      殆:迷惑,迷茫

[感]我们应该将学到的知识理解,领悟其内的内涵,从而更好的去运用它们.这样,学到的东西才没有被荒废,真正的为我所用.学与思二者不可分开.一直在学习,但是好象以前的学习只是为了应付考试,我们能够在大学中学到好多课本之外的东西,更应该注重思考.

子曰:"学而不厌、诲人不倦”

[译]孔子说过:学习不感到厌倦,教诲人不感到疲倦.

[注]厌:厌倦

200741139                   国金0705                        汪洋

[此贴子已经被作者于2007-11-12 22:06:11编辑过]

白水

QUOTE:

以下是引用田野在2007-11-12 21:26:39的发言：
1.子曰:"质省文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 孔子说:"文章的内容胜过文采则显粗俗,文才胜过内容的则显浮华,文采和内容融合其中,然后才有君子的作风. 注释：[质]：本质，内容等。[文]：文采，形式。[野]：粗野。“文”与“质”在此可作多种解释。[史]：浮华。[彬彬]：融合适中。 2.子曰:"智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿. 孔子说:"智慧的人以山为乐,讲求仁道的人以水为乐,智者喜欢动态的生活,仁者喜欢安逸宁静,智者快乐,仁者长寿. 注释：知同智 3.子曰:"饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 孔子说:"吃粗粮,喝水,弯曲上臂枕着睡觉,也乐在其中.人如果不仁毅,而且富贵,他们对我来说就如同天上的浮云般不值一提. 注释：[饭]：这里作动词用，指吃饭。[疏食]：粗粮。[水]：古代以“汤”和“水”对举。“汤”指热水，“水”指冷水。[肱]：上臂，这里泛指胳膊。 4.子曰:"朝闻道,夕死可以. 孔子说:"如果早上知道了真理,晚上死都可以不在乎. 5.子曰:”君子成人之美,不成人之恶.小人反是. 孔子说:"君子帮助别人达成好的事情,不帮助别人作不好的事.小人则与此相反. 6.子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者." 孔子说:"知道一件事物的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如乐在其中的人." 7.子曰:"不怨天,不尤人,下学而上达.知我者其天乎!" 孔子说:"不埋怨上天,不指责别人,学了基本的知识却能参悟高深的道理,知道我的所作所为的只有上天啊!" 注释：[尤人]：责怪别人。[下学而上达]:学了基本的知识却能参悟高深的道理。 8.子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜孔子在河边说:”时间像流水一样流逝, 昼夜不停. 注释:[斯]:这里指流水 9.子曰:”三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.” 孔子说:”几个人在一起,他们中一定有可以让自己学习的地方,挑选他们好的好方面来学习,看到他们不好的方面, 如果自己也有,就改正它们. 10.子曰:”学而不思则惘,思而不学则殆孔子说:”只学习而不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦. 注释:[惘]:迷惑, [殆]:疲倦 我最喜欢的几句: 1. 子曰:”学而不思则惘,思而不学则殆.” 当今社会是一个讲求效率的社会, 很多人过着庸碌得人生,只因他们天天忙于学习各种技能, 以便更好的适应于社会的发展,但他们却不明白为什么要学,学了之后又怎么样, 什么事情都应该先思考再做,明确方向后才可以更好的指导自己学习. 2. 子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜人生就像是与时间赛跑,可悲的是这场比赛注定是自己失败,因为自己总也赶不上时间,总也无法阻止时间从自己身边划过;然而可喜的是自己最起码还能不输给自己,沃尔玛公司创始人萨姆.沃尔顿一天工作18小时为了就是实现他的理想,前俄罗斯总统叶利钦为了自己的国家工作到深夜可以不惜牺牲自己不输给自己的一种的741138方式. 金融五班 田野 200741138

直说，我很不喜欢你这种完成作业的态度。请重新编辑格式，并检查行文，“前俄罗斯总统叶利钦为了自己的国家工作到深夜可以不惜牺牲自己不输给自己的一种的741138方式”，这是什么句子？

白水

QUOTE:

以下是引用双黎在2007-11-12 21:49:11的发言：

读《论语》心得

1、          子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

……

自选：

1、          子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” （论语·学而）

【注释】患：担心

        知：知道，了解，理解

【译文】孔子说：“不担心别人不了解别人，担心自己不了解别人。”

【感悟】人总是担心别人不了解自己，但孔子却说这不重要，重要的是去了解别人。这让我想起了《道德经》中的一句话：“知人者智，自知者明。”活在这个世上，我们要跟形形色色的人打交道，若能做到“知人”，了解他人的性格、思想、真实想法，就相当于是在人际交往中掌握了更多的主动权。了解朋友的喜好、需要，你才能给他更多的帮助和关怀；了解上司的性格、想法，你才知道如何工作、如何与他交流；一眼看穿那些诡黠的人的心思，才能保护好自己。也许有人会认为这是一些很世俗的做法，那是因为他们把“知人”理解成了揣测人心然后曲意逢迎。而在我看来，“知人”是一门能让人在社会中更和谐地生存的学问。

2、          子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”（论语·宪问）

【注释】言：（正直的）言论

【译文】孔子说：“有道德的人一定有正直言论，有正直论的人不一定有道德。仁义的人一定勇敢，勇敢的人不一定仁义。”

【感悟】我主要对第二句有一点想法。说到仁，我们会总想到仁慈、仁爱，似乎很难跟勇敢挂钩，但是孔子却说仁者一定勇敢，也许我可以理解为那些讲仁义的人内心充满了信念，他们会为自己所信仰的、所坚持的事而勇敢，正所谓“杀身成仁，舍生取义”，这些仁人志士能为了仁义毫无畏惧地献出自己的生命，他们拥有真正的勇气。而我们通常所理解的勇敢似乎只停留在“敢”字上，只不过是“敢为”，这样定义勇敢似乎太片面，正如我在一部电影(具体名字记不清楚了)里听到一句话所说的：“那些高举屠刀蔑视生命的人决不是真正的勇士。”真正的勇士应该是胸怀仁义的敢为之士，也只有这样的勇士才能真正地用他们的勇气做意义的事。

3、          子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”（论语·里仁）

【注释】位：官位，地位

【译文】孔子说:“不担心没有官位,担心没有学到能让自己立足的东西;不担心别人不知道自己,只求能让自己值得被人知道。”

【感想】我觉得孔子虽然说不担心没有官位，也不担心别人不知道自己，但这其实不是他的本意。因为他的后半句话其实就是在迂回地告诉我们怎样去拥有一定的地位，怎么才能被别人知道。一个人只要具备了能让自己立足的能力，你自然就能在社会上站稳脚；一个人既然有了值得别人知道的地方，别人自然就会知道你。也就是说，我们不应该只是一味地把心思花在如何去获取官位、如何名扬万里上，这样做是毫无意义的。我们应该反过来加强自身修养与自我完善，当自己达到一定境界时，这些官位、名誉之物自然也就得到了。

双黎   200741136

双黎   200741136

双黎   200741136

三条感悟都很好，尤其欣赏一和二。无论是为了自保还是求得个人发展乃至实现仁德的理想，都需要“知人”，即对人性有深刻的洞察，只有这样，才能实现自己的目标。

白水

QUOTE:

以下是引用汪洋在2007-11-12 22:04:22的发言：

                                                        读《论语》心得

子曰:"质省文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

[译]孔子说过:文章的内容超过文采,这篇文章是篇粗俗的文章,文章的文采超过内容,这篇文章是篇浮华不实际的文章,内容和文采能够双全的话,这才是一个君子所应做的文啊.

[注]质：本质，内容等。文：文采，形式等    野：粗俗    史：浮华   彬彬：融合适中

 ……

“质胜文”一条的解释恐怕有误，它并不只是在谈文章的写作问题。

三条感悟说的不错，望君时时铭记，知而能行。

张弛

谢谢老师的点评，看后心想两个下午的努力总算没白费啊，呵呵

田野-

我最喜欢的几句:

1. 子曰:”学而不思则惘,思而不学则殆.”

当今社会是一个讲求效率的社会, 很多人过着庸碌得人生,只因他们天天忙于学习各种技能, 以便更好的适应于社会的发展,但他们却不明白为什么要学,学了之后又怎么样, 什么事情都应该先思考再做,明确方向后才可以更好的指导自己学习.

 

2. 子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜

人生就像是与时间赛跑,可悲的是这场比赛注定是自己失败,因为自己总也赶不上时间,总也无法阻止时间从自己身边划过;然而可喜的是自己最起码还能不输给自己,沃尔玛公司创始人萨姆.沃尔顿一天工作18小时为了就是实现他的理想,前俄罗斯总统叶利钦为了自己的国家工作到深夜可以不惜牺牲自己不输给自己的一种的方式.

田野-

1.子曰:"质省文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

孔子说:"文章的内容胜过文采则显粗俗,文才胜过内容的则显浮华,文采和内容融合其中,然后才有君子的作风.

注释：[质]：本质，内容等。[文]：文采，形式。[野]：粗野。“文”与“质”在此可作多种解释。[史]：浮华。[彬彬]：融合适中。

 

2.子曰:"智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.

孔子说:"智慧的人以山为乐,讲求仁道的人以水为乐,智者喜欢动态的生活,仁者喜欢安逸宁静,智者快乐,仁者长寿.

注释：知同智

 

 

3.子曰:"饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

孔子说:"吃粗粮,喝水,弯曲上臂枕着睡觉,也乐在其中.人如果不仁毅,而且富贵,他们对我来说就如同天上的浮云般不值一提.

注释：[饭]：这里作动词用，指吃饭。[疏食]：粗粮。[水]：古代以“汤”和“水”对举。“汤”指热水，“水”指冷水。[肱]：上臂，这里泛指胳膊。

 

 

 

 

4.子曰:"朝闻道,夕死可以.

孔子说:"如果早上知道了真理,晚上死都可以不在乎.

 

 

 

5.子曰:”君子成人之美,不成人之恶.小人反是.

孔子说:"君子帮助别人达成好的事情,不帮助别人作不好的事.小人则与此相反.

 

 

 

6.子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者."

孔子说:"知道一件事物的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如乐在其中的人."

 

 

7.子曰:"不怨天,不尤人,下学而上达.知我者其天乎!"

孔子说:"不埋怨上天,不指责别人,学了基本的知识却能参悟高深的道理,知道我的所作所为的只有上天啊!"

注释：[尤人]：责怪别人。[下学而上达]:学了基本的知识却能参悟高深的道理。

 

 

 

8.子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜

孔子在河边说:”时间像流水一样流逝, 昼夜不停.

注释:[斯]:这里指流水

 

9.子曰:”三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”

孔子说:”几个人在一起,他们中一定有可以让自己学习的地方,挑选他们好的好方面来学习,看到他们不好的方面, 如果自己也有,就改正它们.

 

 

 

10.子曰:”学而不思则惘,思而不学则殆

孔子说:”只学习而不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦.

注释:[惘]:迷惑, [殆]:疲倦

 

田野-

以上是由田野发表,国金0705    200741138