讀《水滸傳》

清和

原帖由 白水 于 2015-2-17 10:49 发表        林冲正没好气，那里答应，圆睁怪眼，倒竖虎须，挺着朴刀，抢将来，斗那个大汉。　　此时残雪初晴，薄云方散。　　溪边踏一片寒冰，岸畔涌两条杀气。　　一往一来，斗到三十来合，不分胜败 ...

哈哈，不光內力好，視力也很好啊！

清和

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀

从此，五个好汉在梁山泊打家劫 舍，【此四字所谓昔之梁山泊也，若后之梁山泊亦有四字，所谓替天行道也。】不在话下。

嗯…………

王倫邀楊志上山一段，全程不見林沖身影，有些敗筆。電視劇裡這段則表現了林沖的心理，與王倫矛盾愈重，為後文鋪墊。

当厅押了文牒，差两个防送公人，免不得是 张龙、赵虎，把七斤半铁叶盘头护身枷钉了，分付两个公人，便教监押上路。

張龍趙虎，看起來就像張三李四，無關緊要權且拿來一用的小人物，所以是「免不得」？

左右两边齐臻臻地排著两行官员……前后周围恶狠狠地列著百员将校。

喜感。

木兰晓芙

2015年2月中旬台湾高雄监狱挟持典狱长的六名囚犯最后放了人质集体饮弹自尽，有些痛惜，觉得他们跟《水浒》好汉有某些类似。

灵儿

         水浒和三国都没认真拜读过，昨晚闲点，和家人看了江苏卫视年度精选《超级战队》，发现有一组是世界拳击手击打体重计的对垒，还有一组是抓箭高手抓飞行中的箭，限时都是一分钟。这个超级体能比赛太可怕了，中国拳击选手闫西波在手臂受伤情况下居然击出了一拳四百多公斤的力量，我一下想到，那武松三拳打死老虎和鲁智深三拳打死镇关西完全是有可能的。

白水

原帖由 灵儿 于 2015-2-23 22:35 发表          水浒和三国都没认真拜读过，昨晚闲点，和家人看了江苏卫视年度精选《超级战队》，发现有一组是世界拳击手击打体重计的对垒，还有一组是抓箭高手抓飞行中的箭，限时都是一分钟。这 ...

 

打虎不好说，打人的话，打到太阳穴或颈动脉，出手重的话，三拳要人命，完全没问题。

清和

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功

本回純屬過渡，個人覺得這樣不難猜到結局的比武場面沒有寫人情來得有趣。

两个领了言语，向这演武厅后去了枪尖， 都用毡片包了，缚成骨朵；身上各换了皂衫；各用枪去石灰桶里蘸了石灰，再各上马，出到阵前。那周谨跃马挺枪，直取杨志；这杨志也拍战马，捻手中枪，来战周谨。两个在阵前，来来往往，番番复复；搅做一团，纽做一块；鞍上人斗人，坐下马斗马。两个斗了四五十合，看周谨时，恰似打翻了豆腐的，斑斑点点，约有三五十处；看杨志时，只有左肩胛下一点白。【写周谨点多不足喜，喜其写杨志肩胛上亦有上点也。】

這段打鬥寫得也太省事了……只是意不在此吧。

当时将台上早把青旗麾动，杨志拍马望南边去。【写得好。○真好看。】周谨纵马赶来，将缰绳搭在马鞍鞒上，【细。】左手拿着弓，右手搭上箭，拽得满满地，望杨志后心飕地一箭。【写得好。○后心二字故意吓人，真正才 子。】杨志听得背后弓弦响，霍地一闪，去镫里藏身，那枝箭早射个空。【写得好。○第一番。】周谨见一箭射不著，却早慌了；【写得好。】再去壶中急取第二枝箭来，搭上了弓弦，觑的杨志较亲，【写得好。○觑得较亲，故 意换一句吓人。】望后心再射一箭。杨志听得第二枝箭来。却不去镫里藏身：【写得好。】那枝箭风也似来，【写得好。○此句有掣电之能。】杨志那时也取弓在手，【出奇语。○看官少住，试猜他殆欲如何。】用弓梢只一拨 ，那枝箭滴溜溜拨下草地里去了。【写得好。○第二番。】周谨见第二枝箭又射不著，心里越慌。【写得好。】杨志的马【承上心里越慌，则自应紧接第三枝箭矣，却不接周谨箭，却接出杨志马，怪哉文乎！】早跑到教场尽头；霍地把马一兜，那马便转身望正厅上走回来。【写得好，真正心经手纬之文。】周谨也把马只一勒，那马也跑回，就 势里赶将来。去那绿茸茸芳草地上，八个马蹄，翻盏撮钹相似，勃喇喇地风团儿也似般走。【本是比试弓马二事，乃前 两番止叙得弓箭，故于此处特地写出马来，笔力神变之极，非小家所能也。】周谨再取第三枝箭搭在弓弦上，扣得满满地，尽平生气力，眼睁睁地看着杨志后心窝上只一箭射将来。【写得好。○务要故意吓人，便向后心上特特加一句扣得满满地，又加一句尽平生气力，又加一句眼睁睁地，又加窝上二字，妙绝。】杨志听得弓弦响，纽回身，就鞍上把那枝箭只一绰，绰在手里，【写得出色，好。○第三番。】【眉批：读者须知周谨三箭，皆是妙手，盖镫里藏身，则箭过鞍上矣 ，弓稍掠得着，手绰得住，则相去不能以寸矣。】便纵马入演武厅前，撇下周谨的箭。【真写得好。】

還是射箭這段寫得好，騎馬射箭，不僅寫人，也寫馬，近景遠景動作結合，讓人彷彿能看見鏡頭的定格和移動。另，參見靈兒姐樓上回覆，看來徒手接住飛箭也是真有其事！

[ 本帖最后由 清和 于 2015-2-25 06:45 编辑 ]

清和

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村

原来那东溪村保正姓晁，名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉

忽然學術上身，不知可有人研究過中國古典文學/文化中的「好漢」文化？「好漢」與「俠」似乎有關聯但又感覺不同，文學中都有哪些「好漢」傳說/形象？什麼樣的人可以被稱為「好漢」？這個概念是如何變化的？背後反映了哪些的經濟、社會、思想特徵？…………

晁盖道：“原来是我外甥王小三。这厮如何在庙里歇？【偏作疑惑语，妙绝。】乃是家姐的孩儿，从小在这里过活，四五岁时随家姐夫和家姐上南京去住，一去了十数年。这厮十四五岁又来走了一遭 ，【所以认得阿舅。】跟个本京客人来这里贩卖，向后再不曾见面。【所以不认得庄上去，卧灵官 庙进而。】多听得人说这厮不成器，如何却在这里！【偏作疑惑语，妙绝。】小可本也认他不得，为他鬓边有这一搭朱砂记，因此影影认得。”【偏作疑惑不肯十分相认语，妙绝。】

　　晁盖喝道：“小三！你如何不迳来见我，却去村中做贼？”【偏自陷他是贼，妙绝。】那汉叫道：“阿 舅！我不曾做贼！”晁盖喝道：“你既不做贼，如何拿你在这里？”【骂小三，却正是驳雷横，妙绝。】夺 过士兵手里棍棒，劈头劈脸便打。【偏不劝，偏要打，妙绝。】雷横并众人劝道：【晁盖不劝雷横 ，雷横反劝晁盖，妙绝。】“且不要打，听他说。”那汉道：“阿舅息怒，且听我说。自从十四五岁时来走了这遭，如今不是十年了！昨夜路上多吃了一杯酒，不敢来见阿舅；权去庙里睡得醒了却来寻阿舅。不想被他们不问事 由，将我拿了；却不曾做贼！”

　　晁盖拿起棍来又要打，口里骂道：“畜生！你却不迳来见我，且在路上贪图这口黄汤！我家中没得与你吃？辱没杀人！”【是阿舅语。○已放去做贼二字矣。】雷横劝道：【雷横劝，妙绝。】“保正息怒。你令甥本不曾做贼。【晁盖偏要陷是贼，雷横极辨不是贼，妙绝。】我们见他偌大一条大汉，在庙里睡得蹊跷，亦且面生，又不认得，因此设疑，捉了他来这里。若早知是保正的令甥，定不拿他。”——唤士兵，——“快解了绑 缚的索子，放还保正。”众士兵登时解了那汉。雷横道：“保正休怪，早知是令甥，不致如此。甚是得罪。小人们 回去。”晁盖道：“都头且住，请入小庄，再有话说。”

　　雷横放了那汉，一齐再入草堂里来，晁盖取出十两花银，送与雷横，说道：“都头，休嫌轻微，望赐笑留。”【写晁盖。○不欲其说庙中之人也。】雷横道：“不当如此。”晁盖道：“若是不肯收受时，便是怪小人。”雷横道：“既是保正厚意，权且收受。改日却得报答。”晁盖叫那汉拜谢了雷横。晁盖又取些银两赏了众士兵，【不欲其说庙中之人也。】再送出庄门外。雷横相别了，引著士兵自去。

晁蓋解救劉唐：論如何說一個完美的謊話并完成事後心照不宣的圓場。

且说刘唐在房里寻思道：【放过晁盖，再从刘唐身上生出文情，有千丈游丝，萦花粘草之妙。】“我 着甚来 由苦恼这遭？多亏晁盖完成，解脱了这件事。只叵耐雷横那厮平白地要陷我做贼，把我吊这一夜！想那厮去未远 ，我不如拿了条棒赶上去，齐打翻了那厮们，却夺回那银子送还晁盖，也出一口恶气。此计大妙！”【此非 写刘唐小忿，益图曲曲转出吴学究来，所谓文生情，情生文，皆极不易之事也。○俗本作平白骗了晁盖十两银子，我夺来还了他，他必然敬我，此成何等语。】

…………

且说吴用对晁盖说道：“不是保正自来，几乎做出一场大事，这个令甥端的非凡！【凡一个好汉出现， 必有一番出色语，今是刘唐出现处，故特地写出八个字，为他出色。雷横此时只算陪客，不妨权让一步也。】 是好武艺！小生在篱笆里看了，这个有名惯使朴刀的雷都头也敌不过，【又能带表雷横。】

小插曲引出吳用，又從吳用眼中再寫劉唐，筆法經濟。

晁盖道：“此人江湖上好汉，好刘 ，名唐，是东潞州人氏。因此有一套富贵，特来投奔我，夜来他醉卧在灵官庙里，却被雷横捉了，拏到我庄上。 我因认他做外甥，方得脱身。他说：‘有北京大名府梁中书收买十万贯金珠宝贝 ，送上东京与他丈人蔡太师庆生辰，早晚从这里经过，此等不义之财，取之何碍？’ 他来的意正应我一梦。【又忽然撰出一梦，奇情妙笔。○此处为一部大书提纲挈领之处，晁盖为一部大书提纲挈领之人，而为头先是一梦，可见一百八人、七十卷书，都无实事。】我昨夜梦见北斗七星直坠在我屋脊上，斗柄上另有一颗小星，化道 白光去了。【一部大书，罗到一百八座星辰，此处乃忽然撰出一梦，先提出北斗七星，夫北斗七星者，众星之所环拱也，晁盖为此泊之杓，于斯验矣。】

小說與夢，夢與小說。

清和

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义

撞籌：湊數入夥。

两个来到泊岸边，枯桩上缆的小船解了一支，【如画。】便扶著吴用【如画。】下船去了。 树根头【如画。】拿了一把划揪，只顾荡，早荡将开去，望湖泊里来。正荡之间，只见阮小二把手一招，【生于斯者习于斯，则或从密树中，或从沙咀上，或从破屋角头，或从大水中央，每每眼明手快，见而招之矣。若夫初来生客，目光不定，则人在树中，与树一色，人在沙上，与沙一色，人在屋角，与屋一色，人在水中 ，与水一色，其乌乎知此中有人来，无人来者乎？只见阮小二把手一招者，只见阮小二把手一抬耳。文笔细妙入 神，视夫直书云只见阮小七划出一只般来者，真有金粪之别也。亦无他法，只是逐半句写耳。】叫道：“七哥，曾见五郎么？”

不放過任何細節的畫面感。

吳用遊說三阮入夥的一段對話，實在高明，從無關話題一步步引導，有點像蘇格拉底式提問法，不明說自己的想法和目的，卻以提問操控著對話的走向，植入觀念，煽動情緒，讓對方不知不覺慢慢落入設計好的路線，最終得出提問者預設的結論。

《水滸傳》的說話之道。

白水

原帖由 清和 于 2015-2-24 06:51 发表  两个领了言语，向这演武厅后去了枪尖， 都用毡片包了，缚成骨朵；身上各换了皂衫；各用枪去石灰桶里蘸了石灰，再各上马，出到阵前。那周谨跃马挺枪，直取杨志；这杨志也拍战马，捻手中枪，来战周谨。两个在阵前，来来往往，番番复复；搅做一团，纽做一块；鞍上人斗人，坐下马斗马。两个斗了四五十合，看周谨时，恰似打翻了豆腐的，斑斑点点，约有三五十处；看杨志时，只有左肩胛下一点白。【写周谨点多不足喜，喜其写杨志肩胛上亦有上点也。】
這段打鬥寫得也太省事了……只是意不在此吧。 

其实按照当时小说的叙事水准，这已经算是写得相当好看了。在朝鲜王朝的史料里，有一次君臣对话还提到了这一段。

白水

原帖由 清和 于 2015-2-25 07:15 发表  原来那东溪村保正姓晁，名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉
忽然學術上身，不知可有人研究過中國古典文學/文化中的「好漢」文化？「好漢」與「俠」似乎有關聯但又感覺不同，文學中都有哪些「好漢」傳說/形象？什麼樣的人可以被稱為「好漢」？這個概念是如何變化的？背後反映了哪些的經濟、社會、思想特徵？…………

我没专门研究过这个问题，但注意到过，在以前讲课时也约略说到过。“好汉”这个词似乎更多地带有力量崇拜的色彩，而不怎么涉及其它方面的评价。最典型的文本证据是《说唐》，这部小说里有四猛十三杰十八条好汉，从第一到第十几一路排下来，只论武艺，而不论道德和政治立场，各种政治势力包括隋朝官方的人物，都有。所以回过头你看《水浒传》，被称为好汉的人也流品甚杂，什么人都有。