真是精彩呀,俺眯着眼看了两遍。很有启发,白水那天的课俺恰恰去听课,呵呵,真没听出贬李的意思。我依稀记得,白水引用了李银河的话之后,说了自己心中感愧之类的话。之所以依稀,是因为俺也想到了自己,想到了李银河的话真是够深刻。 以上并不是为白水张目,大家继续向他发难才好:) 木末的发言相当精彩,名字也好。木末芙蓉花,是女孩子吧,思路清晰而且语言充满感情,佩服呀。 俺上次课上谈到楚辞的悲秋情结时,曾经大放厥词说,诗意分欣悦和惆怅两种,欣悦的诗意往往源自春天,惆怅的诗意常常与秋天相连。这是人情之两端,亦可代表诗意之两端。推而广之,社会生活何尝不是如此,有幸福,有悲苦,往往自我完足者易幸福,心系天下者必悲苦。李白属于前者,杜甫属于后者。因而,李白的幸福在任何痛苦的间隙中都张扬的喷薄而出,给瞬间的自己,而杜甫的悲苦却在稀少的幸福时光背后无奈的凝视伫足,给永恒的世界。 这不是简单的自私与无私的区别,是对待生活的态度不同所致。 李白是为艺术而生存的,他的艺术是生命本身的高峰体验,纵酒狂歌挥毫泼墨; 杜甫是为生存而艺术的,他的艺术是生存经验的极度凝结,苦思冥想呕心沥血。 我们一定会因李白的潇洒而神往,因为我们由此可以看到人类想象的无限自由, 也一定会为杜甫的沉郁而感动,因为我们由此可以透视人类生存的无穷苦难, 这大概就是白水所说喜爱与崇敬的不同罢。 我的影子想去飞翔,我的人却在地上。--------郑智化《我这样的男人》
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