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[文 学] 关于莱辛的《汉堡剧评》

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发表于 2007-10-22 21:31:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于莱辛《汉堡剧评》的,以前在网上看过。尝一脔而知一镬之味,真是精彩纷呈。
    

莱辛说:“帝王和英雄的名字能够使一部剧本显得壮丽和威风,却不能使它因此而更感动人。那些处境和我们最相近的人的不幸必然能最深刻地打入我们的灵魂深处;如果说,我们同情国王,那是因为我们把他们作为人看待,而不是因为他们是国王的关系。他们的地位固然常常使他们的不幸显得重要些,但却不能使剧本因此而引起更多的兴趣。虽然整个民族往往被牵涉到不幸中去,但我们的同情需要一个个别的对象,一个国家对我们的感性认识说来是一个过于抽象的概念。”
   

    提炼和选择是根据什么标准进行的呢?根据内在的可能性。莱辛非常看重这一点,他认为,缺乏内在可能性的事情,即使历史上真是发生过,也应舍弃,具有内在可能性的事情,即使历史上根本没有发生过,也可以虚构出来。从这种思想出发,他对于史实的表象是不甚重视的。一度以历史题材作为重心的剧坛对于这个问题的认识是很纷乱的,总有不少人喜欢计较剧本中历史事实的精确性。这实际上是艺术和生活的区别这一普遍性美学命题在历史题材中的反映,因此莱辛的理论注意力也就在这里停留了一些时候,他反复论述了戏剧冲破历史表象的真实性、把握内在可能性和必然性的重要。他说:“使一件历史现实值得我们相信的第一个要素是什么呢?难道不是它的内在的可能性吗?这种可能性完全没有任何确切的事实或流传的资料加以证明也罢,或者只可能由目前我们的科学还没有掌握的事实或资料加以证明也罢,那又有什么关系呢?”莱辛所谓的内在可能性,是指一种具有严密逻辑性的“因果的锁链”:“从果追溯到因,用因来衡量果,到处都排斥偶然机会,要使凡是发生的事都不得不象它那样发生。”然而,历史事实中有大量的偶然,“因果的锁链”也未必坚牢,于是莱辛象亚里斯多德一样认为戏剧应该远比历史事实更富于必然性和哲理性。他反对戏剧为展示历史事件、纪念历史人物服务,指出:
   

    在剧院里我们应该学习的,不是这个或那个个别的人曾经做过什么,而是每一个具有特定性格的人在一定的环境里将要做什么。
   

莱辛以一个哲学家才可能有的深刻性指出,艺术家看中历史事实,是看中它发生的方式。这种发生方式包含着那样充分的内在可能性,连虚构也赶不上它,于是就采用。他说:“诗人需要历史,并不是因为它是曾经发生过的事,而是因为它是以某种方式发生过的事;和这样发生的事相比较,诗人很难虚构出更适合自己当前的目的的事情。假如他偶然在一件真实的史实中找到适合自己心意的东西,那他对这个史实当然很欢迎;但为此耗费许多精力去翻阅历史是不值得的。即使查出来了,究竟有多少人知道事情是怎样发生的呢?假如我们以某件事已经发生为理由、来推断这件事发生的可能性,那么,有什么东西妨碍我们把一个完全虚构出来的情节当做我们从来没有听说过的一件历史事件呢?”紧紧地把握住艺术不同于历史的界线,莱辛的论述是雄辩的。
   

莱辛又把莎士比亚和伏尔泰作了一个比较,借以说明戏剧仅仅具有比历史更强的哲理性是不够的。他承认伏尔泰有时比莎士比亚“更有哲学意义”,至少在剧中鬼魂的处理上是这样;但即使在鬼魂身上,莎士比亚也饱贮着感情:“伏尔泰的鬼魂只是一具诗的机器,只为了戏剧的纠葛所需而设,我们对它本身丝毫不发生兴趣。莎士比亚的鬼魂,相反则是一个实际行动的人物,我们同情他的命运,它激起恐惧,但也激起我们的怜悯。”
   

性格刻划要追求“内在的真实性”。一个真实可信的戏剧性格并非是指生活中实际存在过的性格,而是指在戏剧艺术创造出来的那个新世界里取得了真实性的性格。既然戏里的那个世界本身就是虚构的,真实何从谈起呢?从三方面:一是看这个性格与他所处的环境的关系是否搭配得起来,即这个环境是不是根据性格的需要重新创造出来的一个特殊的整体,而性格是否也体现出环境的影响;二是看性格本身是否一致,有矛盾是可以的,但有没有把那种不能共处一体的糟糕的自相矛盾摹仿进来?三是看性格有没有目的性,是否有“什么该做,什么不该做”的明确意识而与低级生物区别开来?如果一个性格在这三方面都没有什么弊病,那就可以说有了内在真实性。莱辛认为,这种内在真实性是不可违反的。如果有人在写一个实有其人的历史人物时违反了他的真实性格,错误并不算大;但如果违反了作家自由选择的人物性格本身的内在真实性,那错误就大得多。天才会犯前面那一个错误,却不会犯后面那一个错误。从这个意义上说,戏剧性格的内在真实性是那样强硬,几乎到了足以傲视历史上客观存在的地步。当然,这不是历史法庭的法规,而是戏剧法庭的法规。
   

[此贴子已经被作者于2007-10-22 21:32:14编辑过]
发表于 2007-10-22 21:41:58 | 显示全部楼层

这篇文字以前就看到过,其中对艺术真实和历史真实的理解,非常赞同。
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 楼主| 发表于 2007-10-22 21:44:49 | 显示全部楼层
《拉奥孔》和《汉堡剧评》,在当当网上订了好几次才订到,很开心。
[此贴子已经被作者于2007-10-22 21:46:17编辑过]
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发表于 2007-11-7 20:24:24 | 显示全部楼层

正好这几天在看中国关于艺术与历史真实关系的理论探讨

还有奥尔巴赫的《摹仿论》。

看这篇文章正好[em07]

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发表于 2007-11-16 22:35:10 | 显示全部楼层
    看过原文.老实说,莱辛在德国声名并没有在国外这么显赫.和歌德席勒这些巨人比起来,暗淡了不少.可能是墙里开花墙外香吧.
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