读书与胡说

行香子

    这也是几年来随手记下的只言片语，如其名，不过读书之外的胡说罢了。这些胡话，都是敢胡说的。自然也有不敢的，这且不论。近来读一套“中国短经典”，都是些当代短篇集子。先看的莫言，我的胡说的脾性又起来了。又想，水云上有几个在读的帖子，又有当代书目的征询。故将从前的胡说整理一番，厚颜贴来，也是个哄闹的意思。往后有话，再更新罢。如今先且这样。

 

当代篇

 

苏童：

学飞鸟挥动翅膀的品州女孩蕙仙，遇见大燮国的少年君王端白，如此感伤的错误的开始。如我们各人的运命，冥冥，无可抗拒，更无可止息。

 

天近傍晚时，看完了苏童的《碧奴》，不能自已的悲且痛。所有瑰丽的荒诞都来源于现世，一切不朽的功业皆萦满了亡魂。而碧奴涵蕴痴情与苦难的目光里，你看到落落人世最质朴模样。

 

张承志：

你不知道历史也会有痛苦。张承志在《北方的河》里如是写道。可这历史的痛苦是否也是他的痛苦？为何我觉得，那也是与那个时代早相远去的隔岸的我的痛苦，如内心一道隐约的不愈的伤口，模糊而真切的痛感，在每一个不经意触碰的时刻。比如这个满天闪电的大雨的黄昏。

 

诚挚推荐《北方的河》。它有种深厚的要把人眼泪逼出来的东西。

 

路遥：

一文钱难倒英雄汉。我这回可和高加林有共鸣了。

             

老实说，路遥的《人生》确是很能吸引人，叙述节奏极好，引得人一口气把大半本看完了。高加林的所思所求，一个有才华有抱负的年轻人不想一辈子被困在农村，从现在看，完全是很能理解的。包括为了能去大城市而与巧珍分手。这并非虚荣。但是为什么最后落成了一个悲剧，我以为不得不归罪于吃人的社会。

 

阿城：

有人说，阿城文字工夫独步。一看《棋王》，确很有意思。可是最动人心的，还是遥遥相望的，立于不同年代的，年轻的我们和年轻的阿城他们，透过遮蔽、偏见及敌视的雾霾，仿佛终于存在一种互相理解的可能。

 

阿城的《棋王》真是越看越好看，小说各方面都精妙有味道，太令人欢欣了。

 

看完《树王》，极伤心。砍树，烧山。老天爷做过的事，半大的孩子只管要将它消干净，且做无上荣耀。荒唐的年代，喊着不破不立要革命要共产主义的年轻人，亲手造出了这民族阴魂不散的雾霾。不因年轻，不因无知，这罪孽消弭。不破不立，可任何的破都是有代价的，仰天问问这代价可付得起？后来人自当警醒！

 

《棋王》《树王》《孩子王》一顺溜看下来，只觉得阿城写人真是好，写的人立得住，活生生如在眼前。且又见得他有思索，有悲悯，隔了这么些风化云的年岁再看，我竟也没得挑的，真是难得。读阿城，如遇友朋，可尽兴了去说天道地，使人不得不有珍重意。个人而言，五星推荐。

 

王小波：

昨晚自习忘带笔盒，啥事也做不了，只好看小说。一不小心看了大半本《红拂夜奔》。王小波说每本书都该有趣，确实，《红拂》有趣得叫人不忍心一口气看完。话说看卡夫卡只觉得生命不息折腾不止的痛苦，看卡尔维诺仿佛一只垃圾桶都成了新奇，看王小波，完了，渐疑心起现实的怪诞来。

 

冯唐：

冯唐的散文，看一点，还好玩，看多一点，无味了。无非酒色邪乎相，写好了自得风流，可惜写得不好，灵光时而闪一闪，却多的是单薄，重复，和无聊。原来不过是考试时的消遣，才把这压箱底的书翻出来。可这消遣都不得消遣，一本《猪和蝴蝶》，看时总恨不完，看过犹自心烦，真是够了。不如怨己，甚么破癖好，一书在手，不论良莠，非终读不可。唉，自找苦吃。

 

董桥：

冯唐不待见董桥文章，我想了一想，去找来看。董自言文字上用了许多年扎实功夫，我看了一些，只觉得冯唐该是不待见他，还不如满纸瞎跑火车的冯唐呢。可名气却仿佛很盛的。大概毕竟是老先生了。唉，算了，青白眼是个少年病，我还是复习要命的德国经济法吧呜呜呜……

 

缪哲：

考试期大无聊。今天借了白先勇的《台北人》。冯唐说其文字幼功了得，好比一手瘦金体，见得家数。看了第一篇，没多觉得，冀能渐入佳境。另者在读缪哲《祸枣集》，学养很好，文字亦好，古而雅－－近来很看了些古而雅之风的。考试期大无聊，使我成了个自披书目的大俗人，时势所逼，勿怪勿怪！

 

缪哲君写的分明学者散文，招式朴淡，内功深厚。说人论事，见得礼数，少却浮喧，读之可忘观点之别，惟赏心深思而已。此今多数文章所不能及。然愈赧颜自愧，省己稚乏：还是掩面回去扎扎实实读几年书再来开口罢。

 

睡前烫脚丫子，随手翻两页《祸枣集》，且看，心下且又赞叹。集子看了约三分之一。渐觉缪哲君文字，似有周作人淡味，凝涩则过之，博引更仿佛梁遇春，袭英式小品之趣。今世竟有这等人，教我不可不稍息厚古薄今之心了。

 

缪哲道:"画家之患，恒在有美雅而乏气力，有气力而乏格韵。"然文字之道亦如是。

 

缪哲又道:"我常想，逆徐悲鸿传统的创作，好言'表现自我'，但并非每个人的'自我'，都如八大、石涛的一样，是可欣赏、可钦佩的。好的自我如美人一样，是稀少的。多数人表现的自我，不过愁眉啼妆，故作妖态而已，实不如素眼所见的自然----或现实----为可欣赏，可打动人。"我手写我心，其弊如此。为免作妖态，贻笑大方，一则修器识，二当惜羽毛，谨记谨记。

 

缪哲再道:"今之士以文淫，如娼以色媚，人心之偷坏，盖有甚于当时云。"其慨叹至此，令人意气陡生，郁郁不平。

 

汪曾祺：

偶翻到汪曾祺二十四岁时的小说，看得我连哭带笑，心生起拔凉拔凉的绝望。垂老矣，炉火纯青，一片素淡，是自然的。只年轻时的绮丽也绮丽得那样足珍，什么是天资，什么是家学，想想又看看，真绝望。上一个将我看绝望了的人还是张爱玲。唉。

 

原来我极喜爱的汪曾祺的小说«复仇»，是受林徽因«窗子以外»«九十九度中»两作品影响，说是意识流的范儿。我倒奇怪，当年偷闲读书，这两篇也是很看过几遍，怎么就无甚感触。不过论起这样渊源来也开心。我喜爱的人，都能凑一块儿，连成线了。真好。

 

白先勇：

白先勇的《台北人》也还不错，沧桑味倒都出来了，只是笔调略嫌不好看。却令人想起张爱玲，大约这二人笔底相似处，一是旧时烟云，一是富贵人家。再溯源头，只怕绕到红楼梦上去了。确有几分曹式的唏嘘。我却感叹别的：这世上原来真有“富贵”二字，真吓人！

 

直看到《游园惊梦》这篇，才真觉得白先勇厉害。好像什么都没说，却又把什么都说尽了。

 

钟晓阳：

看过钟晓阳十八岁时写的《停车暂借问》，虽小说叙事如平畴，放眼只望得意绪满纸，如寒烟漠漠，情节的山高水低却无，但文字实在是好，这样精雅的白话来作小说的叙述，张爱玲后只见她了，可见幼功之非常，令人赧颜自愧，亦为而今语文教育掩面。

 

钟晓阳的细节描写真是绝好，好得像竹翠色的春风那样，十八年岁的手笔如此，当得天才二字。唉，只能感叹，有些东西是羡慕嫉妒恨不来的，我还默默地赞叹吧。

 

"与他相对，过的是家常光阴，许多人生的婆婆妈妈噜噜苏苏，合时的感慨喟叹，合理的人云亦云，极端平凡又甘于平凡，他的脚后跟一出门槛，她就把他忘得干干净净的。"这样的人，真可以迁就过往后的朝朝暮暮，那迢迢一世，岂非如噩梦不醒，赤裸裸困在梦兽腹中，朝夕憎厌，多么可怖。

 

钟晓阳的«停车»，拖拖沓沓看了这样久。原不晓得相爱是怎一回事，看着，竟有些懂了。林爽然私心念念带的龙井，只许宁静一个人的，这样野的歪理。

 

这几天在看钟晓阳《春在绿芜中》，与《停车》文字一脉，当时惊艳，但一年之后，感觉却是两样。私心里还很得意地想，那个么，我也写得出来。又咧嘴笑，真亏我生了一张不知天高地厚的面皮。哎呀，不说了，肚子饿了，煮面去——

 

晚上很馋，吃起泡菜来，吃得嘴上一圈红油，辣乎乎的过瘾极了。右手拈着筷子，左手还压着书在，边嚼眼睛边溜溜地瞟。还是钟晓阳的集子。今天看又觉她真早熟，大人的世界，她那个年纪都能窥见，言言都是明白，真可纳罕。

 

里面又说，别人踢你一下，你没那么痛，诗人会多痛一些。我有时嗷嗷大叫起来，瞧去也不过是他人的寻常事，可见我也是沾了那一点边的人，想想又甘愿多痛一些。虽然每为家人责备，说是不成个大人的样子，但也哼哼鼻子认了。我只今也仍是清蒸蟹一只，满盘子蟹壳蟹脚，姜丝葱白，哪里是个将就得来的模样。

 

一见熊应生出场，就一肚子怒火起。这样面目可憎一个人。气死我了。

 

莫言：

在上班的地铁上，开始看莫言的中短篇集子。《春夜雨霏霏》，第一篇。我看的时候，就想，原来他也有写成这样的时候。心里就安稳了。他二十六岁时写的这篇，也看不出有多少天分。可见还是踏实努力的好，终会有所回报。我在人堆里，四周推推搡搡，密密实实，像猪羊运往屠宰场。每一天数着日子，可以忍耐，是因为我始终想着，有一天我会摆脱这一切，有一天我会过上毛姆的巴黎生活。为了那个有一天，可以忍耐现在。

 

今天在看《白狗秋千架》，真是喜欢。想到鲁迅的少年闰土。也想到张承志，那个时代的人，似乎文章都有相近处。大约是人相近。都是踏在土地上的人。我们已经不是了。

 

忙得一点正经看书的时间都没有，也只能偷闲看看莫言了。比起余华的短篇，我更喜欢他的，他有一种令人吃惊的实在。我喜欢这份实在。他语言功夫也不怎样，但我很能读进去，又读得很愉快。

 

迟子建：

迟子建的小说，细节极为着力，但通篇和平----也太和平了，力度稍嫌不足。但«月光下的革命»是她92年的，且看后来怎样。

行香子

他山篇

 

清少纳言：

清少纳言真是个灵透了的女子。她外谁会说这七月七日白昼还是天阴的好，待夜间晴朗，月耀星熠。我向来不爱琐屑文字，此处莫不折服。

 

芥川龙之介：

芥川道，我固然失败了，但造我之物必然造出别人来。一棵松的枯萎实在不足挂齿。只有存在广袤的大地，便有无数种子孕育其中。这话令我肃然而生敬。

 

青山七惠：

一个人的好天气。秋天。藤田走了。她说她生出了执著心。我怎么觉得看到一张相似的脸，简直要哭了。

 

睡觉前在看青山七惠«温柔的叹息»。很简淡的无望。我也想要写出这样的无望来。

 

昨天订到了九号的票。但是团圆饭就赶不上了。于是一大早又来代售点排八号的票。站着等的时候，把青山七惠的«拣松球»看完了。与«温柔的叹息»相比，似乎更喜欢这篇。黄澄澄的阳光落在对面的楼上。旁边枯黄头发的女孩在打电话。售票的玻璃窗上映出了对面楼房的影子。还在等。

 

村上春树：

村上写：“‘安静的、平和的、孤独的星期日’－－我出声说道。星期日我是不上发条的。”我怎么好像每天每时都像上了发条似的，安静，孤独，可是马不停蹄，向不自在却别有魅力的成熟狠命奔赴。真想慢条斯理，一天单纯地做一个活，譬如渡边的洗洗晒晒，然后听时间打水漂的响儿。我觉得我一个人活得太声响太声响热闹了。要是我是别的什么人，我肯定觉得是我的那个人脑袋里有鸟扑楞扑楞的。

 

奥威尔：

没有黑暗的地狱，纯白如雪的灵魂。凡有价值的，都被毁去了。小说《一九八四》就此结束。在这暑天的傍晚，我却只有无可躲避的寒冷和绝望感。可这正是奥威尔的伟大之处。对于有无可触碰的历史伤痕的我们而言，尤其伟大。

 

梭罗：

我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞。这是最爱的梭罗。

 

施笃姆：

晚上读过施笃姆的《茵梦湖》，大约是文学选读课的教材，读来匆忙，便觉不尽人意。一来无心情领略其意境，二来诗化小说向来为我所诟病。所诟病者，为其亦是我小说习作之短处。此话见狂妄，然确觉此类小说——叙述单一，意境幽美，心绪惆怅——并不太难。而我也早过了单为低回的幽美而感动的年纪。可叹。

 

格拉斯：

四百六十三页的小说，从去年的九月到今年的三月，在格拉斯笔尖汹涌的海水里，在海水深蓝色的夜与日光里，做沉冗的沉冗的梦。梦醒了，才记起呼吸和甸甸的灵魂。他是伟大的。他给我看明了，历史的幽魂与救赎咒，还有长篇小说的海洋。向君特.格拉斯致敬。

行香子

古典篇

（许多我也不能记出处，就不注作者了。）

 

刘勰云：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器；故圆照之象，务先博观。”真是踏实的好方法。

 

张戒云：“子建‘明月照高楼，流光正徘徊’，本以言妇人清夜独居愁思之切，非以咏月也，而后人咏月之句，虽极其工巧，终莫能及。”这话是很有识见的。

 

“文章如千军万马；风恬雨霁，寂无人声。”好！

 

“今何许，凭栏怀古，残柳参差舞。”时哀感愤嫉处，见白石此句，如吐肺腑，然终不可刻露白话，与他人言。陈廷焯所谓沉郁，斯可会矣。

 

黄宾虹讲“淡墨”，平淡天真，咸有生意。很是传统审美意境。

 

黄宾虹云，古来未有无笔而能用墨者。笔之腕力不足，则笔不能管墨，即臃肿成为“墨猪”。我即病于此。

 

“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”元稹《莺莺传》中张生所言，看得人真是怒。薄情尚可忍，无耻简直是可忍孰不可忍了。

 

“写情则沁人心脾，景则在人耳目，述事则如出其口。”王国维这话原是说词曲的。但我看来，却觉得他说出了极重要的一点，即不同文体对语言的要求是不一样的，其语言美的标准也是不一样的。这么简单的道理，我可是过了三四年才想明白，笨得太不容易了。

 

王国维说，词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。我想，做人亦在境界，无关俊丑贫富穷达愚知巧拙雅俗高下，有境界者亦自有高风真骨，或苏世独立，或和光同尘，自有无用之大用，是为价值。遥默想之而肃然起敬。

 

都道江郎才尽，可见文通真有才，试看“客从南楚来，为我吹参差”，信矣。

 

《诗薮》举宋人诗句，五言好，入齐梁或入唐者皆好，七言过眼即嫌，不是滋味。便觉七言难于五言。及读举元人诗句，便觉七言特好，仿佛亦不难。胡氏言“致力与不致力”故。

 

读《诗薮》时始觉，文学观念方面，如今亦披民国遗泽，大与旧时人不同。

 

“矜持于句格，则面目可憎，架迭于篇章，则神韵都绝。”此说倒有意思。

 

怎么办，越来越觉得我是小子猖狂了，我怎么看还是怎么嫌弃袁枚«随园诗话»，内容随意看看倒罢了，可是文字真的不好看，文言原来也能这么不好看，唉。

 

下午耍宝玩，爇桂子香，饮佛手茶，若再无事熟读离骚就好啦。不记得哪个皇帝不早朝，借了“一日雨，一日醉，一日病酒”的漂亮话，简直教我翻白眼儿嫉恨了！《世说》里王孝伯道“名士不必须奇才，常无事，痛饮酒，熟读离骚”，孝伯讥讽意暂不提，且说装这名士范儿“常无事”一条，咱就兴叹啊！木心说“我曾是一只做牛做马的闲云野鹤”，我如今可是“一只闲云野鹤的笨牛驽马”呜呜。清施补华道“李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’是牢骚人语”，我这也是牢骚人语啊。好了为防肠断继续干活儿。

 

“雁飞南浦钟初断，月满西楼酒半醒。晓来羸驷依然去，雨后遥山数点青。”夏宝松《江城》一诗有落拓飘然意。

 

《诗薮》云：“庾开府世但重其大篇。视孝穆、总持，但略以气骨胜，然不甚流转。五言小诗，特有佳者，合处往往类盛唐。”记先时读刀尔登论庾信文，亦提及钱钟书类似观点。极有意思。世但知“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关”，不知亦有人道“略以气骨胜”，细思之，但意味深长。袁枚道“有格无趣，是土牛也”，庾信当不至此，然可知文质不可偏颇。读书自得处，一笑。

 

《随园诗话》云:"为人，不可以有我，有我，则自恃狠用之病多，孔子所以'无固''无我'也。作诗，不可以无我。无我，则剿敷衍之弊大，韩昌黎所以'惟古于词必自己出'也。北魏祖莹云:'文章当自出机杼，成一家风骨，不可寄人篱下。"此说自是两全。然为人无我之人作诗宁有我乎？是疑处。

 

周栎园论诗云:"学古人者，只可与之梦中神合;不可使其白昼现形。"——«随园诗话» 这话有意思，"不可使白昼现形"说得仿佛鬼魅，但鬼魅也可喜，只是"几回魂梦与君同"呢。一笑。实大抵如白石老人"学我者生，似我者死"意。

 

“长天孤鸟没，落日大江深。”尤赞吴师道此二句。

 

“巧用文字，务为妍冶”，唉。

 

《菜根谭》曰：“逸态闲情，惟期自尚，何事外修边幅；清标傲骨，不愿人怜，无劳多买胭脂。” 这话合我脾性。

 

现实即魔障，故须修一清净境，以葆天真。顾随曰:"发愿虽切，着眼虽高，而步武却决不可乱。"善矣。

 

探春是大观园里安尊享荣的小姐，才说什么"寒素人家"，不忽木那样山河判断的人物，才写什么"淡生涯滋味谁参透，草衣木食，强如肥马轻裘"。我等寒微人一只，成日里为口腹奔忙，这境界只知嗤笑了。

 

大风夜里读«红楼»。看这一节，晴雯一去，便连写袭人几个笑字，刺眼极了。更想起她上年密与王夫人的那一篇话，只能冷眼冷笑待之了。"枉自温柔和顺，空云似桂如兰。"判词不错，不枉这个"枉称空云"的。

 

袭人也罢了。继看宝玉道"从此休提起，全当他们三个死了，不过如此"，这便是待所谓"心上第一等人"的道理，我个旁观人，都不禁冷浸浸寒了心。好一个"多情公子"，情薄如此。则待我颦卿又当如何，可嫌可恨了。

 

乃知世间可嫌可厌者有二，一为男人薄情，一为女子机心。其故在卑琐二字。倘非如此不得团圆美满，则团圆美满亦气卑格琐，何可希罕。又乃知世间第一等要紧事莫过为人。自当清风明月，散朗廓落，方不负天地生我之心。此后再论其余。

 

读《红楼》时，一有人亡，旁观众人言行，总难免嫌厌一人。金钏投井，厌宝钗；晴雯病夭，厌宝玉，个个都觉不是，连黛玉论说芙蓉诔那些话，我也不分清白，一并不喜。再看几回，便是黛玉魂归了。往年看这一回，总是且痛且哀且伤。今年不知怎样。借颦儿的话，“我为芦雪广一大哭”，可一大哭，那也很好。只怕无限恨意，郁不能发。何韵诗唱《痴情司》，“情愿百世都赞颂，最爱的面容，因爱而目送”。想见曹公意，更是无可如何了。他那一个黛玉，飘飘渺渺，离恨天上，他可见到？

[ 本帖最后由 行香子 于 2013-3-22 00:07 编辑 ]

行香子

这个帖子，也存个自我勉励的心思。我如今真是散漫多了。趁春天多读读书，才是正经事。

灵儿

      這些書基本沒看過。。。

      看過的幾個，王小波，挺極品的，趣點不少，《紅拂夜奔》看了個開頭，笑了幾次；路遙，功力深厚，像太極或少林禪宗，對我這樣的讀者來說，太沉重，太北方，太上一輩；鐘曉陽，筆下遍地繁花，美不勝收，但我也不喜歡趙寧靜了，只覺爽然書生意氣，兩人若真在一起，恐也如瓊瑤《窗外》，非長久之事；清少納言，越發覺得她像上官婉兒，淡如雲烟，內心卻也比天高，她作比較時，眼中唯有可贊之物，其餘皆可憎可嫌。

       你還記得《癡情司》啊，黃偉文的詞，無可挑剔；娃娃再改編成國語版，仍然無可挑剔：“雪花帶香氣，深深地烙印”，想起寶玉出家，一步步消失在雪地盡頭。。。那一頭，黛玉還認得他嗎？

抱香斋

读完了，想起读纯文学作品不知是何年何月的事情，一叹；想起理应读纯文学作品的中文学生不知是否在读，二叹；想起昔日读书理应有所得有所纪录如今却茫茫然无所得，三叹。行香子文字极好，只是虽是短札，如也能做到有头有尾、自成一格，会更好。

行香子

原帖由 抱香斋 于 2013-3-22 11:38 发表 读完了，想起读纯文学作品不知是何年何月的事情，一叹；想起理应读纯文学作品的中文学生不知是否在读，二叹；想起昔日读书理应有所得有所纪录如今却茫茫然无所得，三叹。行香子文字极好，只是虽是短札，如也能做到有 ...

呵呵，这也是这几年人人状态里搜罗出来的，我记得有一搭没一搭的。还想往后补呢，所以暂且先这样吧：）

另有一些是看书时的好句，随手记下了。有些是真的好。本来也想发个帖列出来，想想算了，这个也太不知所谓了。

 

再想问问，“中国短经典”这个系列怎么样？以下是介绍。

“中国短经典”丛书荟萃了当代著名作家的短篇小说经典，包括莫言、王安忆、张炜、苏童、迟子建、方方、李锐、叶兆言、毕飞宇、范小青等11位作家，每人一卷，分别为《姑妈的宝刀》、《姊妹行》、《钻玉米地》、《白雪猪头》、《一匹马两个人》、《麦子》、《哪里来哪里去》、《厚土》、《写字桌的1971年》、《唱西皮二黄的一朵》、《哪年夏天在海边》。

我手头在看迟子建的《一匹马两个人》。除了几个知名的名字，其他人都很陌生。 名曰“经典”，也不知这套丛书选得怎样，所以想听听建议。

[ 本帖最后由 行香子 于 2013-3-22 13:08 编辑 ]

白水

冯唐的东西，有不少人推崇，但我买了一本《活着活着就老了》，看了一点，实在不喜欢，最后没有读完，将书处理出去了。也曾跟几个朋友聊起过，我这几个朋友，也都不喜欢。

 

“写情则沁人心脾，景则在人耳目，述事则如出其口。”王国维这话原是说词曲的。但我看来，却觉得他说出了极重要的一点，即不同文体对语言的要求是不一样的，其语言美的标准也是不一样的。这么简单的道理，我可是过了三四年才想明白，笨得太不容易了。

 

其实叙事还有装饰的空间，到说理时，那就真应该如出其口了。说理分析类的文字，如果说也有美感要求的话，那么清晰就是第一美感，清晰而又能严密，那就是上等说理文了，其它的，各种修饰，能用不着。

 

缪哲又道:"我常想，逆徐悲鸿传统的创作，好言'表现自我'，但并非每个人的'自我'，都如八大、石涛的一样，是可欣赏、可钦佩的。好的自我如美人一样，是稀少的。多数人表现的自我，不过愁眉啼妆，故作妖态而已，实不如素眼所见的自然----或现实----为可欣赏，可打动人。"

 

这话读来真触目惊心，应牢记以自警。

 

 

 

白水

原帖由 行香子 于 2013-3-22 13:07 发表

再想问问，“中国短经典”这个系列怎么样？以下是介绍。

“中国短经典”丛书荟萃了当代著名作家的短篇小说经典，包括莫言、王安忆、张炜、苏童、迟子建、方方、李锐、叶兆言、毕飞宇、范小青等11位作家，每人一卷，分别为《姑妈的宝刀》、《姊妹行》、《钻玉米地》、《白雪猪头》、《一匹马两个人》、《麦子》、《哪里来哪里去》、《厚土》、《写字桌的1971年》、《唱西皮二黄的一朵》、《哪年夏天在海边》。

我手头在看迟子建的《一匹马两个人》。除了几个知名的名字，其他人都很陌生。 名曰“经典”，也不知这套丛书选得怎样，所以想听听建议。

 

经典是需要经过时间的淘洗来证明的，而不是由哪家出版社来册封的。不必太将这两个字当回事，不妨随手翻翻，觉得哪家合胃口，就多读一点，不合胃口的就放一边，不必勉强。一点建议，供参考。

子非鱼

太长了，看不过来