原帖由 远风 于 2015-10-3 15:32 发表
心理决定行为,行为反过来同样影响心理。
-----------我觉得这句话非常有道理。
我对这句话也非常感兴趣。最近这几天在思考古典时代的情义如何可能时,看到剩翼兄这句话,受到很大启发。比如师徒之情,同门之情,结义之情,古典时代的这一类情分,产生的路径,很可能是这样的,确立了某种关系后,自觉地按照自己身份的行为规范来要求自己,比如,师父爱护弟子,弟子敬畏师父,先有行动,这种行动日积月累,就会反过来塑造心理,产生情分,乃至于很深厚的情分。我们这一代人,如果受旧文化影响较深,也会有这种情况,比如,我和硕士同门之间,感情极好。我是我们陈老师的第二个学生,我一入门,就尊敬上面的师兄,比我年长六岁师兄第一次有了师弟,又是这么尊敬他,非常高兴,人又是个直性子的人,一下子喜欢上我这个师弟,这样,在当时中文系在校的研究生里,属我们师兄弟关系好,再往后,我又有了师弟师妹,不管我原来认识不认识他们,他们一来,我就当作自家人,要罩着他们,先自觉地按照这种角色的行文规范来要求自己,没熟悉之前,先就将他们当成半个亲人,这样下去,一来二去,自然就会产生感情,再加上下面连续几届师弟师妹人都还不错,所以直到现在,都还有很不错的情分。其实细想一下,儒家的那一套,可能走的就是这一路径,礼并不仅仅是外在的行为规范,它的最终目的,应还是塑造深层的心理认同。
歪楼了,请大家继续就剩翼兄的高论发表看法:)
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