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[【分享】在读] 《断舍离》书摘

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发表于 2016-7-8 11:29:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

白水按:

       前一段时间,很偶然地在朋友圈里看到当年95级一名学生发的跟断舍离有关的状态,忽然有所触动,开始检索“断舍离”这个词,接下来从京东订书,一套三本,已读完了两本。清理了家中的一些角落,还不够,还有很多后续的事要做。此外,将这两本书中对自己有所触动的话,做了书摘,录入电脑的过程,也相当于又重读了一遍这些关键语句,感触更多,现分享于此。


 楼主| 发表于 2016-7-8 11:30:58 | 显示全部楼层

  

    人类最大的罪是不快活

 

  先诊断出物品从你身上掠去了多少能量,然后通过筛选物品的行动,实现自我完善,这就是断舍离的精髓。

 

  筛选物品的同时,你会发现与周围人的关系也慢慢发生了变化。

 

  扔掉家里的一件垃圾,这个简单的动作就能磨砺你的内在智慧。

 

  物品要用才有价值。

  物品在此时、当下,应该出现在需要它的地方。

  物品处于恰当的位置,才能展现美感。(白水按:人又何尝不是?)

 

  我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是适合自己的品位

  

  觉得多长一段时间属于现在都可以,这是每个人的自由;但是一定要有对自己而言最合适的现在存在。要是能在实施断舍离的期间,发现最适合自己的现在,那自然是最好不过了。

  扔不掉同样也是这个道理。……说到底,这根本就不是自己是哪一种人的问题,而是自己本身的问题。在扔不扔东西这个问题上,我们可以借由我们的语言表达方式看到藏于心底的真实想法。

  虽说一样东西,把它扔在一边置之不理还是精心保管,这中间是有一点差别的,但要是到了遗忘的地步,那它无论是以何种形式被收留着都没什么区别。从实质上来讲,它们已经是垃圾了。

  一些研究命理的人认为,一个家庭的运气,可以从物理上看出来。这也就是说,可以从屋里灰尘的数量上看出人和家庭的整体运势。因为工作的关系,我看过很多没有收拾的房间,所以对此可以说是深有体会。在断舍离里,那些像是干巴巴的火腿一样的虽然还能用,但是一丁点儿也不想用的东西会不停地释放出停滞运,而像坏了的火腿一般的垃圾和灰尘所释放出来的,就是腐朽运。

  充满怀念的东西本身就会散发出强大的气场,比方说绘画、古董、动物摆件、人偶等。通常来说,这些东西都是需要用特殊的方法去处置扔掉的,比方说拿去神社焚烧。这些东西与不用的东西、还在用的东西所发出的诅咒与混乱不同,里面很可能会寄宿着消极能量。而且,如果无视、忘却这些东西,也就是否定它们的话,我认为,那种符咒般的能量会变得更强。

   满屋子全是破烂儿,而且丢得乱七八糟的这种状态,是无视、否定与混乱这好几重的消极能量交织在一起,所以人就如同陷入泥沼一般进入无法自拔的状态,会觉得喘不上气。如果再加上那些充满怀念的东西,会怎样呢?你是不是想立即动身开始收拾屋子了呢?

 

   除掉废物、垃圾、灰尘,就能彻底除掉停滞运与腐败运。

 

   我已经说过,在断舍离里,要把时间轴放在当下,而良心不安与担忧,其实是把时间轴错位到了过去与未来。

 

    可这些东西留了下来,反而会强化这些东西所包含的回忆和能量,给人造成混乱。说真的,我的感觉是,家里放着的东西,有八成都是时间轴错位到了过去或未来上的。

    聚焦于现在的物品也可以分为几类。每天使用,每个月用一次的,频率更低一点的还有每个季度、每半年、每一年用一次的,或者还有只在婚丧嫁娶等典礼上使用的东西。

    不过,我常常会看到类似在盛夏里玄关处还摆着滑雪板之类的情况。这是不是因为占了八成的过去和未来的东西太多,占据了收纳空间,迫不得已出现了这种情况呢?

    在断舍离中,基本上没有客用这种观点。自己很喜欢,同时一直在用着的东西,拿给客人用就好了。因为平时在用的东西,都是经过自己精挑细选的好东西,所以给别人用也挺好的。

 

    今天就要把这个放到网上去拍卖掉今天要把这个送给会用它的朋友,这么想着,并立即把这些想法付诸行动。

 

    让房间乱七八糟,把屋子搞得一团乱,粗暴地随便乱堆东西,就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。

 

    与场所相关、近处、靠自己的力量能够改变的环境就是可以立刻改变,并且容易改变的。居住环境是凭借一己之力可以改变的环境。要打造出能够款待自己的空间。

 

    语言与动作也属于自己能改变的环境之一。

 

    只是因为能用就难以丢掉,因为丢掉会很可惜。我们常常会出现这样的心理不是吗?

    这就是让物品充当了主角的状态。……物品原本是因为我用才有价值。可多数人都说眼镜可以用筷子可以用,拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品,把焦点聚在物品上的状态。

    主语到底在哪里?主语到底是还是物品?请养成经常如此自问的习惯吧。如果能养成这样的习惯,就会有意识地注意到物品的品质与数量,就能做出需要或不需要的判断。

 

    只要把重要的回忆放在心里就好了,东西则完全可以扔掉,好让自己重新恢复当下该有的状态。

 

    选择物品的窍门,不是能不能用,而是我要不要用,这一点必须铭刻在心。

 

    具有实际价值并且仍在发挥作用的物品,其实只占所有物品的两成,而且,绝大多数时候光靠这20%的东西就足以应付生活了。

 

    今后也要扔掉那些多余的信息,只选择自己能够付诸行动的信息,尽早从头脑的便秘中解脱出来。

 

    如果在接受物品时就意识到爱惜物品之心的话,是绝对不会出现堆积如山的无法尽其用的物品的。

    既然觉得可惜,就不该仅仅是把它拿回来收着,而是要去分享。

 

    对人类来说,半死不活地吊在那里是最让人痛苦的。……要记住,能够让总有一天迟早付诸实现的没有别人,只有你自己。

 

    物品是一面能映照出真实的自己的镜子,直面物品,就是直面真实的自己。

 

    我今天能把多少时间花在断舍离上呢?是半天、1小时,还是15分钟呢?从能用多少时间出发,找出今天想要进行断舍离的场所,这样的话效率更高,而且人也更愿意付出努力。……就算再忙也可以从今天就开始断舍离。

 

    要想让家庭整体运气上升的话就选玄关,要是希望能先提升自己的运气的话就选卧室。

 

    自己很在意的东西就留到以后再说,那些怎么看都是垃圾的东西肯定堆成山了,可以先扔那些。

 

    断舍离认为,在扔东西的时候,要把对不起,谢谢这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话,做个告别,可以让人更快地整理心情。

    那些长年以来一直非常爱惜地使用着的东西,打算把它们扔掉的时候,也要说上一句谢谢,而对那些还没有完全用到头的东西,就要说句对不起。要大声地说出来,光在心里叨念可不行。

    如果能更深入地思考一下送东西和收东西这种事,就不会随便送礼物给别人了。从某种意义上说,这也是的一种。

 

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 楼主| 发表于 2016-7-8 11:31:52 | 显示全部楼层

   利用七、五、一的总量限制原则,打造充裕的空间

    在断舍离里,看不见的收纳空间只能放满七成。

    解决完看不见的收纳空间,接下来就是碗柜、餐具架之类的看得见的收纳空间了。这些空间从美观上来说,放东西的限量是五成。……书架和CD架上要装的东西的量会在很大程度上被职业和兴趣所左右,因此并不一定要按照这种限制。不过我觉得,如果真的筛选到只剩下自己真正需要的东西的话,也是可以空出大概五成的空间的。

    再接下来就是一些装饰性的给别人看的收纳空间了,这种收纳空间只能放一成东西,也就是说要最低限度地放东西。

 

    假设说根据总量限制原则,你只能留下五件特别喜欢的东西,那么你首先就得实施,只允许自己真正喜欢的东西进到家里。如果你入手了新欢,就得放弃之前排名在最后的东西,就像这样不断地循环。如此循环往复,自然就只剩下排名靠前的东西了,而且自己断舍离的层次也会随之提高。这样做下去,你的目标就会越来越清晰,不会再搞不清重点。这样一来,也就能够培养出永远都只用最好的五件东西的最棒我的了。

 

    只需一个动作原则。……拿出物品所需要的动作,充其量只有打开柜门、取出物品这两个动作。

 

    不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念,人才能更有自信。在最初阶段,觉悟和勇气是必需的。如果能够放弃的话,就能换来车到山前必有路的这种对未来的乐观心态。

 

    物品是可以映射出未知的自己的。

 

    使用精挑细选的自己喜爱的东西,这样就能够挖掘出全新的自己,也就是说,物品并不只是用来使用的,而是要进入更高的阶段,最大限度地利用物品的力量。

 

    每天都在用的东西,非常容易作用于潜意识。

 

    为了成为自己想成为的自己,先从日常使用的容器开始,进行意识上的革命吧。

 

    不管是食物还是其他东西,都只买最当季的。断舍离最重要的概念就是当下。所谓当季,不管是食物还是别的,在当下都拥有着极强的能量。

 

    物品是自身的投影。既然如此,物品既棒又新鲜就是最重要的。

 

    必要的东西只出现在必要的时候,并且只得到必要的数量。

 

    伴随着收拾破烂儿这样的行为,也能够处理掉潜意识的阻塞。

    你感到碍事,即便只是一瞬之间觉得碍事,也要在发现的当时就把它们一一击破。……碍事的东西堵在家里,造成潜意识的堵塞,因而每拿掉一样东西,潜意识的堵塞物也就被清走了一个。

    通过只占百分之四到百分之十五的看得见的世界里的行动,能够深入到如此的地步,这也就是断舍离所追求的状态——心怀觉悟与勇气的乐天派。

 

     我们难道真有必要为了完全未知的未来做太多无端的准备吗?所谓将来的某一天,等到那天真的到来的时候再来应对好了。要是能这么想,替将来留好这种观念也就跟着不存在了。在命理学里,有因为做了准备所以才会变成你想象的样子这种激进的观点,这也算是吸引力法则的一种吧。

 

    所有物品归根到底都是我们从神祇、从地球手里借来的。比方说,买土地,买房子,这其实是买到了维护、管理权而已。这个概念,本身就是人类一厢情愿的错觉。不仅仅是土地,一切东西原本都不过是物质而已,经过了一系列化学变化和人为加工,它们成为了物品,再被赋予了许多概念和附加值后,流通到市面上。说到底,拥有就是深信不疑的错觉。……归根到底,如果能够认为一切物品都是向地球借来的,就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。

    一切有形的东西都是虚幻的,我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇,这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了,就潇洒地放手。不仅对物品,对一切的一切都能做到这样,这就是断舍离的愿望。



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 楼主| 发表于 2016-7-8 11:32:44 | 显示全部楼层

   

    我们每天从早到晚都在不断地接收着各种各样的物品,我们只关注眼前的利益,一刻不停地与物品搏斗,变得疲于奔命。我们物质为上,却根本不曾发觉自己已经被物品死死地困住,失去了自在的生活空间。

 

    余裕是一种美,只有让外在的生活空间和内在的心灵空间都拥有余裕,我们才能真正将自己从自顾不暇的状态中解放出来,才有能力、有精神去吸收新的能量,并脱离自我的狭隘境地,站到更高远的角度,对他人乃至整个社会发出关怀。

 

    先诊断出物品从身上夺去了多少能量,然后通过减少物品进行自我改善,这就是断舍离的精髓。

 

    家务事其实是一项需要极强综合能力的工作,特别是收拾工作,是一连串的选择和决定,是生活能力的证明。

 

    几乎每个人的家里都堆满了成吨的废物。

 

    我们真正应该去珍惜的,应该是物品与我们之间的关系,而并非物品本身。

 

    无论物品也好人也罢,与我们都是从诞生到消亡这段期间结下的一段暂时的缘分,要是从长远的视角来看,就不难发现这一点。而这个暂时,到底有多久呢?如果是物品,与我们之间相联系,接着再分开,被其他人继续使用,或是被回收改变形态,又或是化成最基本的粒子再次重生……这样想的话,就不难意识到,自己是何等执著地将物品留在这里了。

    持有这段期间的不同只在于是三天、三个月或是三十年。物品的生命十分有限,人的生命也同样如此,因此可以说,所有事物都只是暂时的。

 

    如果把毫不在乎、弃之不理、形同垃圾和废物的东西随随便便放在家里,整个家就像被废弃了一样。唯一的区别,就是搁置这些东西的地方是垃圾堆,还是家里的储藏室。

 

    的真理就是直面自我。

 

    即便切断了关系,也并不等于就是对其全盘否定。不止是积分卡,所有的人际关系都可以这么说。就算不能一下子把关系斩断,在维系关系时最好也能尽量有意识地、以客观的观点去面对它。

    越是像情人、家人这样的亲密关系,就越容易生出孽缘。在这种时候,我会自觉以我会选择这个人当朋友吗这样的观点去审视,这样往往能够看得清晰透彻一点,因为友情本身是对等的。对于这一段关系,我们十分有必要想明白,是否明明自己一直觉得不对劲,却还是以依赖的情感勉强把它给压下去呢?

    顺便一说,如果想发现人际关系是不是有不对劲的地方,方法超乎寻常地简单。在看到某个人来电显示的一刹那,是兴奋地接起电话,还是犹豫了一下才接呢?这个时候的反应都是条件反射性的,所以是最为真实的。

 

    所有的人际关系都是一样。讨厌一个人,就和喜欢一个人一样,是没有任何理由的。如果能够大方地承认这种感情,并以自然的心态去看待它,那么就根本没必要非得确认它是否正当、是否正确不可了。

    讨厌的东西就是讨厌,有什么办法!这也是接受现状的一种。像这样接受自己真实的感情,想必也可以看成是一种内省吧。

 

 

人会把真实的自己投射到物品上面。

有意识地去观察家里不需要、不合适、不舒服的物品,有时候可以看到自己意想不到的真实的内心世界。

如果可以有意识地进行观察了,干脆就进一步,扔掉这些东西,或者试着让自己开始使用它们吧。我们可以有意识地运用物品的力量,来进行一次自我疗愈。

物品是自身的投影。它可以成为诊断、治疗、治愈我们内心的工具。

 

    纠结是认清自我的好时候。

“令人纠结犹豫的东西就不要买。”人之所以会纠结,一定是有某种理由。

纠结,其实正是进行自我分析的绝佳契机。

 

就算是对着这个人,也不要有所期待,试图说服。应当先肯定彼此价值观差异的存在,然后试着去相信所有的可能性。

期待本身就是一种责备,完全是一种对自我期待的执著,所以只能招致反效果。

 

家庭就是角力与疗愈的地方,而夫妻就是相互角力与相互疗愈的两者。

 

划算的感觉是最难对付的,名牌也必须有所警惕。比起商品本身的价格或是附加值,以自我为轴心的利用价值才是最重要的

 

如果能接纳不舒适或罪恶感,并且勇敢面对,感恩之情就会自然地涌上心头。

 

发生了这种事,我们就应该果断端正态度,大方承认这是一次失败的购物,对这双不合脚的鞋说声“对不起”,然后把它处理掉。我们现在迫切需要的,应该是这样的果断。

 

断舍离的目的并不在于把东西全都扔出家门,它是一个让人通过直面物品找回真实的自己、勇敢面对自己真情实感的过程,并借助这一过程一点一点地完成自我疗愈。

 

至于提供观念的一方,也应该明确“所有一切的大前提,是当事人的意志参与其中”。无论是多么亲近的人,都绝对不该把自己的观念强加到对方身上。我认为,这是一个人最基本的礼貌。

 

无论是谁,都有压抑不住悲伤、愤怒、嫉妒等负面情绪的时候。在这种时候,与其当下着手处理这些情绪,倒不如干脆照单全收这样的自己,反倒能够更轻松一点。非得想方设法第一时间去控制或去除这些负面情绪,只能让自己更加勉强。



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 楼主| 发表于 2016-7-8 11:35:18 | 显示全部楼层

 

之前总是在有特价的时候大量采购,现在想想其实这只不过是想要靠着划算的感觉来证明自己是给走运的人:“能用这么便宜的价格买到这么好的东西,我真是太走运了!”可是这种行为,同时也是一遍又一遍地证明自己平时是多么不走运。

 

积分就能换来好东西——我们总是无意中就抱有这么个期望,但或许我们可以回到原点,想想攒的那些积分到底能换来多少好处呢?商家推出积分卡的目的就是留住更多客源,那些积分卡并不是真的如他们嘴上说的感恩回馈,而仅仅是一种营销策略罢了。

 

无论别人的评价是好是坏,或是东西本身是贵是贱,只要自己真的喜欢,那对自己而言就是有价值的存在。无论什么样的物品,它的价值都是由我们自己决定的。这样的信心,可以帮助我们迅速提升到一个比自我评价更高的境界。

 

“幸福是细细体会与所有有缘之人的关系,从深刻的感受中所涌出的感激之情。”

 

人与人之间的缘分,是人类智慧所不可企及的神的领域。

遗憾的是,由此而生的缘分并非一定全是良缘。可即便并非良缘,要如何体会、如何感受,也完全在我们自己。

 

如果总是说“或许……”的话,那可能就表示,你其实在总在想一些根本连自己都无法确信的事。

带着确信的念头,相信自己,朝着梦想大步迈进,这种态度早就超出幸与不幸的层次了

快乐生活的秘诀,在于心怀纯粹的确信与梦想,勇敢地过活。

 

俯瞰力。

这是一种站在高处,以广阔的视野,用整体的观点来掌握事物的能力,是瞬间掌握当下“需要、合适、舒服”的东西,有意识、自在、果敢地度过人生的力量

一种在必要场合下能有意识地将必要之物运用得恰到好处的力量。

 

    无法做到的时候,就原谅自己,坦然大方地告诉自己“现在的我还办不到”。

 

离的状态就是脱离执念。

 

断舍离也可以算是来自瑜伽的行法哲学——断行、舍行、离行——的一种借助物品所进行的实践哲学,它把所有人各自所拥有的知识和经验融合成为了一种难能可贵的智慧。

 

我把冥想定义为“另一个自己看自己”。这感觉就像是对心中的自己既不肯定,也不否定,不带任何评价地去看。

 

最重要的一点是,要判断自己可以做到的事能对当前的问题起到多大作用(俯瞰对象)。因为要是对目标的人、地、事判断错误,出于善意的行动也可能造成反效果

 

利用三分法训练,磨练俯瞰力。

 

在《断舍离》里,再三提及了“自我轴心”与“他人轴心”的概念。“因为这个是他给我的……”“以后可能有人会到家里做客……”明明家是自己的,却往往会以他人为思考的轴心来保存物品,这是每个人都有可能出现的问题。

断舍离强调的是以自我为轴心,而如果能够俯瞰之后,就能自在地变换到他人轴心上。当然,如果目前连自我轴心都还意识不清的话,那么这种事是不可能做到的。

 

断舍离告诉人们要及时抛开对过去的执著和对未来的不安。因此,对于过去和未来,断舍离建议人们搁置一旁不予理睬。

 

以期限作为“舍”的标准是很有用的。食物的话就是保质期,消耗品的话就是保存期。除此之外的物品,就以自己心中的热情是否冷却为标准,答案就在自己心中。

 

如果我们被特别喜欢的物品包围着,那么住所的“气”就会变得更清澈。

 

让关注的焦点离开物品本身,去关注那些肉眼看不见的频率、价值、感情等等。

 

我们的住所里到处泛滥着因为毫无自觉而随意流入的杂物,以及因为动机暧昧不清而接纳的物品。主动意识这些物品,进行筛选,“场”的力量就会自然而然地表现出来。

       

     禁戒是人不应该做的事,是一种持戒。

     出于善意进行的义工活动,是否成了负担?(白水按:……)

     是否将尚未经过确认的不实信息随意传播给他人,导致人心惶惶?

     禁戒的实现,也有助于培养俯瞰力。

 

这个饭团,你是把它当作“才只有这么一个”,还是“无可取代的一个”呢?

 

所谓的简单,也就是不随便接纳。拥有的物品已经超过了凭一己之力就能管理的量,这种过剩所造成的不健康正侵袭着我们。

 

当盘子里还有很多食物剩下时,你是不是觉得“可惜”,然后把它们硬塞进肚子里呢?事实上,你的身体已经满足了,可你却还是勉强继续吃,这就等于把自己的胃当成了垃圾桶。这种情况下,如果不用理智判断,而是依靠真实的感觉,就会自然而然地怀着“对不起,我已经吃饱了,谢谢招待”的想法,把吃不下的东西丢掉。因为这时就算把剩的食物都装进肚子里,也掩盖不了“可惜”的事实。

 

断舍离的根本是对“现在、这里、我、活着”这些事的感恩。不是把注意力集中在缺失的地方,而是去关注那些力所能及的事上。

 

过去我们生活的环境里到处泛滥着数量惊人的物品,以及过剩的服务和信息。

 

 

真正的“恋”,必须是经过时间萃取之后,还依然存在于那里的坚定。那是一场面对,是赤裸裸的,抛弃掉任何掩饰后的坦诚以待。你必须直面对方的本质,丢掉所有外界的伪装和粉饰,然后让自己说出一句,你还是很喜欢和它在一起。

这样的“恋”,才是真正的恋,才是值得永存的恋。

 

不是当下适合你的,就要舍弃。

这个“将来有可能”,也许永远不会来。

 

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发表于 2016-7-9 12:37:57 | 显示全部楼层
打这么多字辛苦了!加个精华鼓励。留学生教材《发展汉语》课文《减法生活》,转帖过来共享。
                                                                                                              减法生活
       我的朋友常年到处奔跑,养成了一切越简单越好的生活习惯。所有的生活都随手挤压在一只皮箱里,从一个城市到另一个城市,她提着皮箱,从容地到处奔忙着,从没有为丢掉的东西后悔过。
最初是大学毕业那一年,小小的行李箱放不下更多的东西,所以许多旧东西、旧书全被扔掉,没有丝毫的留恋,只有即将进入新生活的兴奋与希望。
因为不断地搬家,旧东西不断地被扔掉,她的行李始终就是那一只箱子。她常说,减法生活就是丢掉生命以外那些可有可无的东西,不被欲望左右,让我们生活得更真实、更自然、更宁静。
       后来,她结婚了,还是没有改掉减法生活的习惯。冰箱里从没有隔夜的剩饭剩菜,因为吃剩的东西她总会及时倒进垃圾桶里。节约了一辈子的婆婆看不下去,说了她几次,她嘴上答应得好好儿的,但还是你说你的,我干我的。婆婆一气之下,跑回自己家里,眼不见心不烦。老公因为这件事,很久都没有理她。
       一次,朋友约她去喝茶,正好她有私人的事情要处理,就说去不了。朋友一连约了她两次,正好她都有事,于是朋友非常生气,很久都没有给她打电话。她也有些难过。老公说:“你给她打电话解释一下就雨过天晴了。”她不肯,说:“如果是真的朋友,不会因为这点事情就生气;如果不是,生气就生气呗,失去了也没有什么可惜的。”
       工作中,她从不与人争抢什么,不会为了一个工作位置或者一年的奖金跑到老板的办公室里跟老板计较。有一次,一个同事怀疑她在老板面前讲了他的坏话,大家都让她去解释,她只是一笑:“这种事,越解释越乱,他爱怎么认为就怎么认为吧。”
      渐渐地,她失去了家人的爱护,失去了爱情的滋润,失去了朋友的信任,失去了同事的协作,一个人过着孤单的生活。
      减法生活真的快乐吗?当我们减掉了亲情,减掉了爱情,减掉了友情,人的生活是变得不那么复杂了,可是那些亲情、友情、爱情带给我们的快乐,也被减掉了,这样的生活真的是你想要的吗?

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发表于 2016-7-10 20:21:20 | 显示全部楼层
“在断舍离里,要把时间轴放在当下,而良心不安与担忧,其实是把时间轴错位到了过去与未来”,这一点在心理疗愈中也会常常被提到,用于帮助那些始终过不了的心坎的“病人”,让他们把精力放在关注当下上,过好当下,水师的这篇摘抄,一眼就看到了这句。
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发表于 2016-7-11 06:34:18 | 显示全部楼层
謝謝分享!很有啟發。
(──不久又要搬家的我……)

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发表于 2016-7-12 20:54:31 | 显示全部楼层
作为一个宿舍乱七八糟的boy 看到这个好有启发~~~
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发表于 2016-7-14 15:13:37 | 显示全部楼层
看啦,很有收获,谢谢白水老师分享。

最开始看到这三个字也是在微信朋友圈,好像有好友测出来的新年运势还是新年关键词之类的。当时感觉这三个字挺酷的,我理解为和小乘佛法里“破我执”的概念类似。没想到竟然就是指扔东西,可真是实实在在的行动指导呀,接地气。

想到“你的日常生活就是你的殿宇,你的宗教”。


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