不知道取什么题目了

烛影摇红

原帖由 紫璇 于 2017-3-3 22:17 发表 有时候想如果真的面对那样极端的场景，看着别人被残忍杀害，无论是因帮助而被戕害，还是逃跑之后背负着负罪感，抑或麻木地忘记，都是命运把担子强压在你身上，自己的生和死都一样沉重了。不懂那些教徒为什么要杀人啊 ...

啊，面对人类自己制造的大型灾难，不管自己在当时充当什么样的角色，确实生命都会变得比以往沉重。就像之前我提到的《被淹没的和被拯救的》里面，很多在经历集中营灾难的幸存者后来都会选择自杀。

浅澧说的之前也有所耳闻，但还是觉得震撼。种族的差异、文化的差异之间的隔阂确实犹如天堑。我想到了吉普赛人、犹太人、以及在美国生活的被称为“Pachuco”的墨西哥人（Pachuco指的是那些说话方式和行为举止不被社会接受认同的人）。种族之间存在隔膜，个人之间又何尝不是呢？

楚月从经济层面的分析也让人惊讶，但仔细想想，如果不是为了所谓的“更好的生活”——不管是建立伊斯兰主权国家还是为了100元一天的工资，谁会忍心乱杀无辜呢？只不过，人人都愿意达到一个更好的世界、更美好的生活，而每个人都这些概念的理解不同、实现的方法不同，于是便产生了种种人造悲剧......(记得之前听远风老师《从大学到大学》的讲座，他大概这样说过，很启发）

南镜的思考很深入，尤其是在高二的时候，真是让人钦佩，赞！

剩翼

一些喜好旅行的朋友从新疆回来，几乎异口同声地和我说，新疆的民族问题，以及由此引发的暴恐，根子就一个字，“穷”。

虽然这种说法有点片面（基本上一个字，几个字的概括都难免片面），但经济问题确实是不可忽视的驱动力。

但是，也应该看到，维族目前在新疆的经济处境虽然一般来说不如汉族，但大多数毕竟还没到食不果腹，衣不遮体的地步，所以某些维族人对自身处境的认识，还是基于社会比较，而不是基本的温饱驱动，这种社会比较，将维族自身经济的穷困归因于汉族的压迫，失败时向外归因可说是人性的一部分，虽然可能某些所谓压迫也存在，但极端的归因方式使得他们很难看到自身对经济困境应负的责任，同时使得某些人认为只要成为独立的民族主权国家，就可以过上好的生活，就现实状况而言，这当然是空想，真脱离中国，只怕更糟。

此外，新疆暴恐的种种，也需要从历时性（历史的）和共时性（现实的）两方面来考虑，有民族、宗教、政策、经济、文化等多方面原因，是一个综合的、多层面的问题，要说清楚，确实是非常困难的。

南镜

同感。西藏3.14时还在读小学，没什么深刻感受。而这次事件发生时上高中，刚是很多意识和感受开始觉醒的时候，第一反应就是害怕，特别特别害怕，所以做了那个梦。

南镜

师兄说的真好。将失败更多向外归因的确是人性，生活在别处换种方式会更好也同样。并且当这一点从个人有失偏颇的见解，上升为一群人、一个民族的共识，力量就很强大了。

白水

原帖由 剩翼 于 2017-3-5 18:43 发表 新疆暴恐的种种，也需要从历时性（历史的）和共时性（现实的）两方面来考虑，有民族、宗教、政策、经济、文化等多方面原因，是一个综合的、多层面的问题，要说清楚，确实是非常困难的

其实有人就此写过长文，而且那篇长文还真是站在国家主义立场上来分析的，只是文章被和谐，人也被判刑了。

剩翼

原帖由 白水 于 2017-3-5 20:46 发表 其实有人就此写过长文，而且那篇长文还真是站在国家主义立场上来分析的，只是文章被和谐，人也被判刑了。

呵呵，情理之外，意料之中。若非如此，很多问题也许早解决了。

西贝惑

读了一遍，然后又读了一遍

南镜

经济的确是最基础的问题，先饱暖才有其他东西可言。但中国那么多的少数民族，生存状态不好的不只是新疆的某些地方，为什么乱的偏偏是新疆？再比如，蛮多西藏人都挺有钱的，大部分的财富都花在宗教上，仍然会有相似的事件发生。这是我们没太想明白的点，挺难说得清。sigh。

南镜

想起来一个蛮佩服的央视纪录片导演叫库尔班江，出了一本《我从新疆来》，大概两年前开始众筹拍同名纪录片，当时我还作为志愿者参与了其中的一部分。看书的时候就很受感动，我们看起来的一个符号，背后都是一个一个人具体而微的人生，鲜活的，实实在在的人生。拍和剪辑的过程一直都缺钱，好在后来虽然延期但还是完成啦，播出后影响还挺大的。安然姐姐可以去看一看，或者你已经看过了：）

南镜

高中确实还蛮思想自由的，感觉上了大学之后有些思考就减弱了。虽然几门文学课上偶尔还是会写，但贸大大环境里大家在做的事情没有办法让人不受影响。不能吃老本了不能吃老本了，特别是越来越坚定了要去考新闻之后。嘻，正在写一些新东西。