【通知】惠忠庵读书夜-第二十八夜：诗歌与文物

远风

【通知】惠忠庵读书夜-第二十八夜：诗歌与文物

时间：2018年11月17日（周六）晚18：00-20：00

特邀嘉宾：廉萍（人民文学出版社编辑，有《红楼梦》专栏、《每日读诗》日历；现与扬之水先生学习古典名物，两人合作有《古人的日子》年历）

主持人：王明辉

地点：对外经贸大学诚信楼422室（暂定）

主题阅读：《新编终朝采蓝--古名物寻微》（扬之水）之《看图说话》诸篇（文另见微信公众号“水廉洞主”）、《古人的日子》2018、2019年历（扬之水、廉萍）

延伸阅读：廉萍老师微信公众号“读读写写”；微博“试听徽外三两弦”。

欢迎各路大侠与会，与廉萍老师现场交流。

远风

【看图说话记】 “酒凸觥心泛滟光”

原创： 扬之水  水廉洞主  8月25日
古诗文笺注，是很难的一件事。做得好，被视作当然；有一二疏失，便难免受到指摘，因此一向视它为畏途，批评相关著述，更轻易不敢多想。忽然发兴，只是因为近年于“看图说话”一事稍稍用心，自以为微有所得，遂忍不住欲效田夫野老之献曝献芹，虽然明明知道，自家原无本领做笺注，所言种种，与笺注者相比，其难易程度正有着打靶子与射飞鸟的悬殊之别。


酒器大约是历代歌诗中出现格外频繁的词汇之一，古称、雅称、俗称，或用典，或写实，又或虚实杂糅，凡此种种，都很常见，均不可不辨。比如杜牧《寄李起居四韵》：“楚女梅簪白雪姿，前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧，凤管簧寒不受吹。”又《羊栏浦夜陪宴会》一首，句云“毬来香袖依稀暖，酒凸觥心泛滟光”。前例，《杜牧集系年校注》解释道：“云罍，上有云雷纹之盛酒器。心，罍顶盖。”后例，同书释曰：“觥，饮酒器。”①两处注语，似乎都没有能够准确阐明诗意。
罍是古称，为三代酒器之一种。《诗·周南·卷耳》“我姑酌彼金罍”，此“金罍”，当是青铜制品。不过后世诗歌中将酒器呼作罍，几乎都属于用典，因为日常生活中的酒器并不以此为称，小杜诗中的“云罍”，也是如此。在这里，它应该是指金银杯盏。“心凸”之“心”，自然也不是“罍顶盖”，因为酒盏通常是没有盖子的，“心”，是金银杯盏的内底心。“酒凸觥心泛滟光”之“心”，亦然。唐五代以至于宋元，杯盏内底心装饰凸起的纹样，始终是通行的做法。西安市太乙路出土四曲花口金酒船，内底心为凸起的海浪摩竭戏珠纹，便是唐代的一个实例②。

“云罍心凸知难捧”、“酒凸觥心泛滟光”，两诗之两用“凸”字，其意一也。金盏银盏盏心纹饰上凸，内里注酒，自有流光动影之妙。 而此际所谓“罍”和“觥”，多半是指酒宴中的罚酒之器。“毬来香袖依稀暖，酒凸觥心泛滟光”，前句言行抛打令，后句之觥则即罚盏。唐孙棨《北里志》“俞洛真”条谓洛真时为席纠，颇善章程，郑仁表曾与诗曰：“巧制新章拍指新，金罍巡举助精神。时时欲得横波盼，又怕回筹错指人。”席纠，觥录事也。章程，酒令之律。诗中的金罍与筹前后呼应，自是酒宴行令所用罚盏。
言及罚盏，便须细来分说诗句中的一个“觥”字。不妨与杜牧的另一首《题禅院》合看：“觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”十岁，或作“十载”，似以后者为好。《杜牧集系年校注》云：“觥船，容量大之饮酒器。此处亦指酒船。晋毕卓好饮酒，曾云：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’事见《晋书》卷四十九本传。百分空，意为忘却一切世俗之事。”
觥为“饮酒器”，觥船为“容量大之饮酒器”，《校注》所云并不错，却是注其一而未注其二。因为“觥”尚有一个古老的也是它的核心义项，即“罚爵”。前引《诗·周南·卷耳》，其下又有句云“我姑酌彼兕觥”。兕是犀牛，这里代指犀牛角，《毛传》所谓“兕觥，角爵也”，即仿犀角样式制成的饮器③。

兕觥（商代）, 山西石楼县桃花者村出土

《郑笺》：“觥，罚爵也。……旅醻必有醉而失礼者，罚之亦所以为乐。”这里说到的“旅醻”，原是上古时代的一种饮酒仪式，即采用“接力”一般的方式递相酬饮，醉而失礼，便用兕觥作为罚酒之器饮失礼者，这一饮器即称作“罚爵”。此风相沿至唐而不衰，不过一个很大的不同，在于以当日酒令的发达而把传统的罚失礼易作罚违令，即一面沿用了觥原有的“罚爵”之义，一面用各种酒令将“罚之亦所以为乐”之举变作酒席筵中最有兴味的游戏。觥于此际理所当然成为酒器中的主要角色，司掌罚酒者亦即游戏中的核心人物，也因此名作觥使或觥录事。觥的式样也不再以犀角式为主，却是以新奇为尚，而多取用略如船形的多曲长杯④。

银鎏金摩竭纹八曲长杯, 陕西历史博物馆藏


金花银花鸟纹八曲长杯, 白鹤美术馆藏

“觥船”之命名，这也是缘由之一。杜诗“觥船一棹百分空”中的觥船即是此类，实与《晋书》中毕卓的酒船，了不相干。理解此句大约也不可脱离酒宴情景，因此“百分空”之意，或未必在于“忘却一切世俗之事”。“分”乃饮器容酒之量，杜牧诗《后池泛舟送王十》“为君蘸甲十分饮”，《校注》：“蘸甲十分，酒斟满沾湿指甲，以示畅饮。”似亦得其一而未得其二。十分，固谓满杯，但它本是酒令中语。镇江丹徒丁卯桥唐代金银器窖藏中有银鎏金龟负“论语玉烛”筹筒亦即笼台一具，笼台中置酒筹五十枚，它用了“误读”的办法把《论语》编排为饮酒的秩序亦即律令，饮与不饮、劝与被劝、饮多饮少，均依律令所规定的“饮、劝、处、放”四种情况而行事，而分别以五分、七分、十分、四十分为依令饮酒之章程⑤。

如“一箪食一瓢饮，自酌五分”，“君子之居何漏（陋）之有，自饮七分”，“四海之内皆为兄弟，任劝十分”，“择其善者而从之，大器四十分”，等等。在此意义上理解“觥船一棹百分空”，那么是极言觥船容酒之量，以此概括“十载青春”的诗酒风流。
唐以后，“觥”依然是酒器的名称之一，但“觥”的名与实却有了变化。即它在具体使用的时候，含义已与唐代相异，不过旧义犹存书面语中而已。宋郑獬作《觥记注》，下列各目均为历代酒杯，则以“觥”为名，只是把它作为酒杯的雅称。晏殊词《喜迁莺》“觥船一棹百分空，何处不相逢”，全用着《题禅院》中成句，而小杜诗原指罚盏，大晏词则代指酒杯。宋元时代酒筵上滟潋流光的是“劝杯”，欧诗“劝客芙蓉盃”之芙蓉盃，便是此物。
一个“觥”字，自先秦用到今世，字面未改，所指之物却是迭经变化，此“觥”早非彼“觥”，注家每每以“酒器”二字交代过去，其实未达此中之变，更无论演变中所包容的文化信息也。
----远风按，不贴图了，大家自己到公众号看图文版。

minaday

对这个话题非常感兴趣，赶紧看书了。

远风

限于篇幅，日历往往解诗过简。实际上，有时也是不愿多写。好诗，那种看见就一愣的感觉，无法细说。我其实不太明白那些能把一首诗讲出好几千字赏析的人。总觉得好像把诗里的一点蜜，用一桶水冲淡了，甚至冲掉了。
越来越喜欢古诗、古文、古物、古字之类有时光感的东西，因为人太短。也因为这些经过时间沙汰留存下来的东西，温润而美好。在如同漫天黄沙的当下种种语言垃圾中，自有一种清寂温和却坚定的光。-----《每日读诗日历告别版》

远风

#误入红楼#韶华胜极

第一次知道“荼蘼”这个名字，是高中时候读红楼。只是那个年龄，文字里的东西还看不过来，没工夫去一一追究背后的具象。反正只要知道，这是一种暮春开的花，就够了。世上还有那么多未知的角落，不在乎这一种。
　　那些年，从教室回宿舍，路边的花园里，有一架白花。每到暮春，开得铺天盖地，密密匝匝，尤其那香气，在昏黄路灯下，暗潮汹涌。人还没走近，就席卷而来，不由分说，扑面钻鼻，袭裹全身，仿佛无数固体瓣类在周围涌动。走出好远还紧追不放，不肯稀释。当时正在读席慕蓉的《七里香》，以为这就是七里香了。以后再没遇到过这么彪悍的香阵。也许见过，但那白花素净，开少了，不容易被注意。不经意便错过。最近在植物学上下功夫，翻到荼蘼照片时，一看，天呢，这不正是当年那些花么。七里香，却完全另一番模样。是的，就这样，那些终生难忘的香气，那些豆蔻年华永不磨灭的记忆，那么多年，都被我张冠李戴了。
　　荼蘼，曾经是那么美好的一种花。书上描述它：“大朵千瓣，香微而清，盘作高架，二三月间烂熳可观。盛开时折置书册中，冬取插鬓，犹有余香。”和我印象里的，完全对得上。有一种颜色如酒，曾被写作酒旁：酴醿。也曾经和酒有过那么好的故事。《曲洧旧闻》载，“蜀公（范镇）居许下……前有酴醿架，高广可容数十客，每春季，花繁盛时，燕客于其下。约曰：‘有飞花堕酒中者，为余浮一大白。’或语笑喧哗之际，微风过之，则满座无遗者。当时号为‘飞英会’，传之四远，无不以为美谈也。”——犹记当年读书，忽然遇到这一段时，忍不住遥想那画面，仿佛有艳阳刺目，光华灿烂不能直视。韶华胜极，是的。韶华胜极。
　　红楼里，把这枝花和这四个字，给了素不惹眼、平淡无奇的麝月。她的后事，也许只能靠脂批一句“好歹留着麝月”来推测了。庚辰本二十回，在宝玉篦头一节下有夹批：“闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云‘好歹留着麝月’一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。”
　　麝月，几乎是怡红院里没什么存在感的丫头，无非“公然又一个袭人”。袭人在一日，她就一日只能像个影子，偶尔在言笑晏晏的场合露个小脸，是台词不多的路人乙。但怡红诸人风流云散之后，宝玉身边，就只剩下了宝钗和她。“开到荼縻花事了”，轮到她登场，客串主角时，万事已经接近尾声，宝玉 即将撒手。
　　当初在筵席上，宝玉看到这句题词，愁眉忙将签藏了，表现得像个先知。其实未必先知，只是他一贯敏感，无数经历积累起来的警觉，这次终于要应验了。就在第二天，贾敬宾天，贾府颓势日渐显露，无人支撑，终于分崩离析。但是除他之外的那些女孩子，还什么都不知道呢。她们还在蔷薇硝、茉莉粉、茯苓霜、玫瑰露、芍药裀、石榴裙，射覆猜拳、斗草秋千，还在烧灯夜宴、低唱浅吟……身处全书最后的繁华，占据故事最后的顶点，却浑然不知。只有回望时，才知那一刻，究竟有多么好。才知当初那些毫不起眼的细节，也许就成了绝响。所以每每看到这一回，都会心疼。
　　正如心疼自己那早已逝去的少年时代。晚自习后，抱着课本，滚滚花香中，昏头昏脑穿过雪白的荼蘼架。韶华胜极，却不自知。

古小即

这个题目非常棒，期待。
我这周去了宜昌，屈原的老家，那里漫山遍野都能看见桔树，桔园。于是理解了屈原的《橘颂》。这个区域的桔树种植至少已经两三千年了。物比人长久，正可以与诗文相辉映。

明煌

在如同漫天黄沙的当下种种语言垃圾中，自有一种清寂温和却坚定的光。

远风

我把2019年《古人的日子》翻拍了几张，做了一个pdf文件，已经上传到公共云盘，另外也做了一个分享链接，想参加的朋友可以看看。2018版也有不少好东西，可惜我的那一本没在手边。回头再说。
链接：https://pan.baidu.com/s/1KOP867_ki4jQocfCTm1fig
提取码：zelm

采桑子

这两个词都是我的最爱了，果断报名。

东方

赞！前几天在猛读金庸，下周可以换到阳春白雪了。