[清源特稿]惠忠庵读书夜实录，请各位大侠指正。

木耳

还是忍不住进来看一下，这个东西真好。。。另外，我打字较慢，多次整理过录音，那可不是一般辛苦的活。。。

白水

QUOTE:

以下是引用寒凝在2009-12-19 12:58:48的发言：

张乾是经贸学院的，梁洁是金融学院的。老师是要把非中文的人都标出来么？那我和欧阳呢？……嘻嘻，默认为中文大家庭的成员了？：）

呵呵，把其它学院的背景都标出来，是不是更能显示出这次读书会参与者的广泛，看上去更有趣一些？如果要标，当然你跟欧阳柳也要标出来。

子非鱼

整理讨论会确实是很不容易的工作，老吉辛苦！

但花那么多时间可能效果还不如意，不如换种方式。估计把大家的意见都弄清楚再改稿，会耗费更多的精力，现在临近期末，会影响学习和生活的，建议老吉也别再改了，把讨论的主要角度和精华的语录加以总结，用报导的形式发表，不要实况转播了。

欧阳柳

QUOTE:

以下是引用白水在2009-12-19 13:44:45的发言：

呵呵，把其它学院的背景都标出来，是不是更能显示出这次读书会参与者的广泛，看上去更有趣一些？如果要标，当然你跟欧阳柳也要标出来。

那我就自报门户了，我是外语学院的欧阳柳。寒凝是金融学院的。

[em01]

王老吉

对不住抱香斋老师——感谢您的指正。您是出席读书会的为数不多的沉默派，呵呵，学生被大家说晕了，疏漏，疏漏。

对不住子非鱼老师——感谢您的指正。恩恩，这不是第一次惠忠庵嘛，我们也是想把这次盛会老老实实地载入史册。另外……已经做到这份儿上了，再来讨论角度、精华语录、还报导……非鱼老师，我汉语史的思考题还没怎么做呢：（

对不住欧阳柳——感谢您的指正。哦，欧阳你引用的是子非鱼老师，呵呵。

对不住寒凝——感谢您的指正。呵呵，辛苦是很辛苦地，不过不是无用功，总算有些安慰。

我已经在自己的文档里改过了，在水云间上是在是改不过来，每次改都是嫌我字多……在此向大家郑重保证，杂志上绝对不会有大家提到的问题，还请大家再接再厉，继续找茬。

铁西

QUOTE:

以下是引用王老吉在2009-12-17 23:54:50的发言：

铁西：收废品的老头有段话很有意思，我们来看下吧——

又说咱们中国道家讲阴阳，这开篇是借男女讲阴阳之气。阴阳之气相游相交，初不可太盛，太盛则折，折就是‘折断’的‘折’。我点点头。‘太盛则折，太弱则泻’。老头儿说我的毛病是太盛。又说，若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造，需无为而无不为。无为即是道，也就是棋运之大不可变，你想变，就不是象棋，输不用说了，连棋边儿都沾不上。棋运不可悖，但每局的势要自己造。棋运和势既有，那可就无所不为了。玄是真玄，可细琢磨，是那么个理儿。我说，这么讲是真提气，可这下棋，千变万化，怎么才能准赢呢？老头儿说这就是造势的学问了。造势妙在契机。谁也不走子儿，这棋没法儿下。可只要对方一动，势就可入，就可导。高手你入他很难，这就要损。损他一个子儿，损自己一个子儿，先导开，或找眼钉下，止住他的入势，铺排下自己的入势。这时你万不可死损，势式要相机而变。势势有相因之气，势套势，小势开导，大势含而化之，根连根，别人就奈何不得。老头儿说我只有套，势不太明。套可以算出百步之远，但无势，不成气候。又说我脑子好，有琢磨劲儿，后来输我的那一盘，就是大势已破，再下，就是玩了。

铁西：老头的一段话谈到“中华棋道，毕竟不颓”。这可是个宏大的愿望，道家不是“无为”嘛，所以这篇小说可不完全是道家的思想，也涉及到儒家思想。我还想到***……是谁

教授的植物性——有阳光就向上窜的本能——有一种无名目的大志，还是有所追求。民间的东西看起来很俗，好像很混沌，其实里面还是有一种无名目的大志的。（众老师纷纷提议提议，老师要禁言。难道是铁西老师的发言……下面两句系灌水）

呵呵，此老非彼老，我引的不是收废品的老头，而是最后和王一生下棋的老头，他说：

“你小小年纪，就有这般棋道，我看了，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。  ……中华棋道，毕竟不颓……”

这里明确提到了“儒将”，又说“中华棋道，毕竟不颓”，这样的宏大表述似乎也不像我们通常理解的道家。由此再看前面说到的王一生那种浑噩的吃，那种物质上的饥饿（《老子》里边说“虚其心，实其腹”），让我想到阿城和朱天文的一次聊天：

“阿城说：‘胡先生的植物性恁强。’讲下放云南时，原始森林的一股郁勃之气，层层树木和蕨类挨蹭着竞长，见到阳光缝隙就往上窜，有杀气。……心热，不安静之故。胡老师人格里明显的向阳性，向光性，阿城的意思是，跟我们那时候的年少气盛正巧合上，气味对了，一切好说。假如有谓胡氏教条，曰：‘无名目的大志’，八成就是这个了。 ”（朱天文《花忆前身》）

表面上本能式的、很浑沌的东西，可能包含着一种“无名目的大志”。浑沌在《庄子》里边是“中央之帝”，《老子》是讲治国的。喜欢谈道家的阿城当年在云南插队，他们这批人曾经是要“改天换地”的，尽管一度沉入底层，心里还是有那么一种燥热的东西，《棋王》可能就表达了这种“无名目的大志”。

我同意非鱼老师的意见，“实况转播”实在太辛苦，太耗神。不要说老吉同学整理这么多人的，我现在努力还原自己说的话，也觉得贼费劲，前言后语间的若干“连接”都想不起来。大概就这样了，困得膝盖打颤。

乐呵乐呵，也挺累，别太累了。都睡。

[此贴子已经被作者于2009-12-20 11:23:58编辑过]

王老吉

对不住铁西老师、清和mm——感谢您的指正。

郑重道歉，本期《清源》暂不刊用此稿，非常感谢大家的支持，辛苦回忆、做出补充。

王老吉顿首以谢！

白水

QUOTE:

以下是引用王老吉在2009-12-23 17:09:16的发言：

对不住铁西老师、清和mm——感谢您的指正。

郑重道歉，本期《清源》暂不刊用此稿，非常感谢大家的支持，辛苦回忆、做出补充。

王老吉顿首以谢！

可以理解，你们辛苦了，谢谢！虽然暂不能刊出，但大家该补的，该修改的修改，无论怎样，留下这样一份文献都是必要的。