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对此次钓鱼岛事件,我并无多少兴趣,却很关注国内保钓反日游行。有几点存疑。
1、 在素乏游行自由及有“维稳压倒一切”传统的土地上,各大城市忽然纷纷爆发保钓反日游行,政府在其中扮演何种角色?是否在暗中操作?是否将民众当枪使?
2、 18大召开在即,政府表面上的纵容态度,是否是为转移国内矛盾?
3、 钓鱼岛归属问题,涉及理、利与力的方方面面。在钓鱼岛事件中,国人民族仇恨情绪愈演愈烈,是否有被煽动之嫌?而在游行及未游行的保钓反日国人中,“真相决定感情”“理智决定立场”的有多少,是否大部分还是“感情决定立场”?
4、 我们如何看待当前的境况下,人权尚不得保障的人们却义愤填膺争主权?
5、 多地游行中出现打砸抢行为,私人日系车、日企及在华日本人皆无辜罹祸,多暴力标语,有毛巨幅像,动辄喊打喊杀,(1)这是否与我国无保护私人人身及财产安全的传统有关?可联系多次运动。(2)这是否是我国多年来仇恨教育及所谓的热爱教育之恶果?
6、 游行所倚大旗为“爱国”,是否有道德压迫的倾向?因有“爱国”,则有不爱国的所谓“汉奸”。而钓鱼岛归属问题,既有争议,则立场不一为正常现象。若有国人以为“钓鱼岛不属中国”,是否就背上“汉奸”骂名?一旦有“爱国”“汉奸”这种感情色彩极强的词,则须警惕,扣帽子后常是“打倒有理”“消灭无罪”,联想土改之“地主”,反右之“右派”,文革之“牛鬼蛇神”即可。如游行中北航教授韩德强掌掴老人;再如国人经营的与日相关的店面前挂国旗以自保。
7、 此次保钓,“抵制日货”也为口号之一。打砸日系车或有此渊源。这是否为强迫抵制心理?此种强迫心理是否为多年来宣传的集体主义的流弊?
多说一二:很多人说,要理性爱国,可是“爱”这个字本身就是感性的。感性即易盲目,盲目即易受人操控,历史教训已够不堪了。有人愿为保钓上街,自然无不可。但这样的戾气弥漫,杀气腾腾,我只觉得悲观。有时我想到香港的反“国民教育”游行,那才让我觉得是温暖而有希望的。我是从典型的“国民教育”走过来的,曾经也是郭敬明所自称的“爱国脑残粉”,但如今已成小民一个,无心在那些宏大的字眼上了,且一宏大,便疑心,实在是怕了。国还是国,而人却不人,想想真要爱,还是爱人吧。
[ 本帖最后由 行香子 于 2012-9-20 14:46 编辑 ] |