【管理员推荐】人文素质演讲录

白水

QUOTE:

以下是引用杨娅华在2009-10-31 17:06:27的发言：

  这篇文章阐述了作为一个“政治人”,应该具备文,史,哲三大文学素养,在这个众说纷纭、真假不分的时代里做出正确的判断。我非常赞同这种说法，这不仅是一个“政治人”应拥有的人文素养，更是作为人必须拥有的精神食粮。什么是人？大家是否扪心自问过？没有了这些文学素养，没有了精神食粮，我们和动物又有什么差别。

  惭愧的是，虽然早已将“读诗使人聪慧，读史使人明智，哲理使人深刻”背得滚瓜烂熟，却没有将其付诸实践。来到大学之后，才发现自己文学素养太肤浅，成了应试教育的牺牲品，到如今还不能算是真正意义上的人。所以增加文化积淀成了我进入大学后最大的目标，这篇文章很有深度，为我以后看哪方面的书指明了方向。

  文学可以使人透过文学作品感受到现实的本质，哲学为人指明方向，教会人们用科学的眼光看问题，历史教会人们站在历史的高度看世界，做出正确的判断和评价。其中倡导阅读原典，我认为作为大一新生，阅读能力还比较弱，不适合直接阅读原典，应先增加知识储备或阅读有注释的书籍，从易到难，循序渐进。但是，我们在阅读时切忌被作者牵着鼻子走，应该有自己的见解，“尽信书则不如无书”，要敢于质疑。

  人文素养应运用于生活中，站在历史的高度，培养敏锐的眼光，透过现象认识本质，在这个竞争激烈的世界中激流而上。真能够如文章结尾：“自己的道路，自己走，一步一个脚印”。

呵呵，看了你这一大段有感而发的回复我很欣慰，没白让你读这篇东西。

“其中倡导阅读原典，我认为作为大一新生，阅读能力还比较弱，不适合直接阅读原典，应先增加知识储备或阅读有注释的书籍，从易到难，循序渐进。”

需要解释一下，这里的原典，也包括你说的注释本，原典这个词是相对于别人的阐释之作而言的。读书最重要的是扎扎实实地先读几部原典，去直接吸取哲人智者的精华，而不是靠看两本阐释之作就来转卖别人的观点，那样是不会有大的进益的。所以，养成好的读书习惯非常重要。你能将增加文化积淀作为“进入大学后最大的目标”，很好，有志者事竟成，只要你有心，只要你努力，最终现实一定会给你的努力以丰厚的回报。

白水

QUOTE:

以下是引用雅卡在2009-10-31 22:55:39的发言：

作者认为作为一个政治人具有一定的人文素质是必不可少的，这点我非常赞同。所谓人文素质主要包括三方面：文学，哲学，以及历史。

文学——白杨树的湖中倒影
  ，即使我们看不到的东西被看到。这样的形容和解释是十分贴切的，文学所带给我们的不仅是一种欣赏，更重要的是一种思考，就像三棱镜，不仅是反射，更重要的是映射，映射出那些我们平时所注意不到的细节，那些有关人类，社会的思索以及生活的真谛。

哲学——迷宫中望见星空
  。不知道将哲学理解成规律或者是真理是否合适，当然永恒的真理是不存在的，但在一定时空内，哲学，使我们能藉着星光的照亮，摸索着走出迷宫，就像火把。从一角度看，我
  想，哲学更是一个过程，一个不断探究，走出迷宫的过程，没有终点的迷宫。

史学——沙漠玫瑰的开放。都说读史使人明智，的确如此。记得符老师在古代文学课上曾讲过，历史是十分有趣的，它记录下来的不一定就是真实的。  历史毕竟是通过人们的记载流传下来的，带有很强的主观色彩，所以，当我们读史时，一定要保持清醒的头脑。当我们通过思考，分析，一步步揭开历史的迷雾，看到隐藏在文字之下的真相时，我想，那也许才是历史的真正意义所在。

作为一个社会人，理智的思维，清醒的价值判断是必不可少的，我想，人文所能给我们的就是这样一种力量。

很同意娅华的看法，我们都成了应试教育的牺牲品，上了大学，才发现自己的文学积淀基本为零，希望可以通过这四年，提高自己的人文素质，做到真正意义上的心灵充实。

呵呵，文章看完了，你谈感悟也谈的很好，剩下的就是行动了。“希望可以通过这四年，提高自己的人文素质，做到真正意义上的心灵充实”，这也是我们这些读书指导老师的希望，并且，我们也愿意为之付出全力。

郑印

1.“空，是另一种现实，我们平常看不见的、更贴近存在本质的现实。”我很喜欢这句话。

    首先站在文学的角度，很多作品我们读不懂，觉得写得很空，读不出什么。例如，我前些天看《北方的河》，觉得很空，不明白为什么要写这个，仅仅是与作者分享经历？现在我明白了，是我没读懂这“空”之后的现实，诸如背景、作者所表达的情绪等。还是我的文学素养不够，正如龙所说：“文学——是看不见的东西被看见”。

    其次，站在生活的角度，我有时候会觉得生活很空。是我没有读懂生活，没有及时反省生活给了我什么，我该怎样生活。我想我正在学的文学和我准备学的哲学会给我一个答案。

2.关于价值观：我觉得龙对于价值观说的很空，什么样的价值观是正确的？我不知道现在还有多少人把集体主义作为自己的价值观。但是我觉得只要有一个正确的个人价值观就是对集体国家的贡献。毕竟我们现在都是为自己活着，有谁敢说他现在是为社会国家活着？有所为，有所不为，够了！

白水

QUOTE:

以下是引用郑印在2009-11-1 21:24:35的发言：

1.“空，是另一种现实，我们平常看不见的、更贴近存在本质的现实。”我很喜欢这句话。

    首先站在文学的角度，很多作品我们读不懂，觉得写得很空，读不出什么。例如，我前些天看《北方的河》，觉得很空，不明白为什么要写这个，仅仅是与作者分享经历？现在我明白了，是我没读懂这“空”之后的现实，诸如背景、作者所表达的情绪等。还是我的文学素养不够，正如龙所说：“文学——是看不见的东西被看见”。

    其次，站在生活的角度，我有时候会觉得生活很空。是我没有读懂生活，没有及时反省生活给了我什么，我该怎样生活。我想我正在学的文学和我准备学的哲学会给我一个答案。

2.关于价值观：我觉得龙对于价值观说的很空，什么样的价值观是正确的？我不知道现在还有多少人把集体主义作为自己的价值观。但是我觉得只要有一个正确的个人价值观就是对集体国家的贡献。毕竟我们现在都是为自己活着，有谁敢说他现在是为社会国家活着？有所为，有所不为，够了！

呵呵，你的第1段说的很好，第2段我没大看明白，你再进一步阐发一下。

雪马

文史哲

文、史----除了理性的深刻以外，还有直觉的对“美”的顿悟。而我则才发现除了直觉的对“美”的顿悟，还有理性的深刻。以前读书很喜欢读小说类文章和史学故事，因为自己觉得好玩，喜欢情节生动就像现实一样，很少读一些理性的文章，尤其是不太喜欢深思文章背后的故事与含义，觉得这些书给了自己一种快感（不是吸毒的快感），不过我读这些书很容易忘，有时候有些想法，也渐渐忘却。或许就是没有进行理性的深思吧。说来很惭愧，在叔本华一文中，我认为读而不思很可怕，其实我算是一个这样的人。看问题喜欢看表面（或许是不会看的很深）。这又和历史扯上了，我停留在了事物的表面现象，而没有去了解它的起点、过程与未来走向。就如邻居面对的是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，我看到的是定在那一个时刻的现象本身，并就此得出结论，可以说我是鼠目寸光。每一个个人创作成就必须放在文学谱系里去评断才有意义，也就是说每件事也要放在事件历史中去评论。虽然我们不可能去了解每件事的来龙去脉，但贸然评论确实非我对。这个事情在更大的坐标里头，横的跟纵的，它到底是在哪一个位置上？是我们该尽量去了解的。或许了解得多照样会有错，可毕竟我们尽力避免错了。

  哲——对我来说很模糊，什么是哲？文中说哲学，使我们能藉着星光的照亮，摸索着走出迷宫。高中上政治课讲哲学，称为世界观与方法论的和。即对世界自身的根本看法与改变方法。也就是说，哲包含一切，不过，那也就是说什么也都可以不算哲。既然这样，哲使我们走出迷宫，又是怎末回事。难道只是强调我们应该想尽办法明白自己在哪，从何来，奔哪去？

  文史哲，作者强调为一个政治人必须的，文练情，史明智，我同意，但哲呢

明惑吗/?

[此贴子已经被白水于2009-11-2 17:02:10编辑过]

雅卡

关于读书，有许多疑问，特别是国外小说，（呵呵，不包括哈利泼特那种），可能是写作习惯不同，更多的当然是自己阅历太浅，总觉得很枯燥，读不下去，导致越来越抵触。

柳下翚

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以下是引用雅卡在2009-11-2 0:30:02的发言：

关于读书，有许多疑问，特别是国外小说，（呵呵，不包括哈利泼特那种），可能是写作习惯不同，更多的当然是自己阅历太浅，总觉得很枯燥，读不下去，导致越来越抵触。

呵呵，你可以从圣-埃克苏佩里（Antoine de Saiot-Exupery）的《小王子》看起，保证你不会觉得枯燥。

居然找到了网络版，还有插图，http://www.xiaowangzi.org/

[此贴子已经被作者于2009-11-2 9:35:46编辑过]

白水

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以下是引用ygb119在2009-11-2 0:14:15的发言：

文史哲

文、史----除了理性的深刻以外，还有直觉的对“美”的顿悟。而我则才发现除了直觉的对“美”的顿悟，还有理性的深刻。以前读书很喜欢读小说类文章和史学故事，因为自己觉得好玩，喜欢情节生动就像现实一样，很少读一些理性的文章，尤其是不太喜欢深思文章背后的故事与含义，觉得这些书给了自己一种快感（不是吸毒的快感），不过我读这些书很容易忘，有时候有些想法，也渐渐忘却。或许就是没有进行理性的深思吧。说来很惭愧，在叔本华一文中，我认为读而不思很可怕，其实我算是一个这样的人。看问题喜欢看表面（或许是不会看的很深）。这又和历史扯上了，我停留在了事物的表面现象，而没有去了解它的起点、过程与未来走向。就如邻居面对的是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，我看到的是定在那一个时刻的现象本身，并就此得出结论，可以说我是鼠目寸光。每一个个人创作成就必须放在文学谱系里去评断才有意义，也就是说每件事也要放在事件历史中去评论。虽然我们不可能去了解每件事的来龙去脉，但贸然评论确实非我对。这个事情在更大的坐标里头，横的跟纵的，它到底是在哪一个位置上？是我们该尽量去了解的。或许了解得多照样会有错，可毕竟我们尽力避免错了。

  哲——对我来说很模糊，什么是哲？文中说哲学，使我们能藉着星光的照亮，摸索着走出迷宫。高中上政治课讲哲学，称为世界观与方法论的和。即对世界自身的根本看法与改变方法。也就是说，哲包含一切，不过，那也就是说什么也都可以不算哲。既然这样，哲使我们走出迷宫，又是怎末回事。难道只是强调我们应该想尽办法明白自己在哪，从何来，奔哪去？

  文史哲，作者强调为一个政治人必须的，文练情，史明智，我同意，但哲呢

明惑吗/?

读了这篇文章，你能反照出自己的种种不足，愿意改变不喜欢深思的惰性，很好。随着你以后阅读面的不断增加，在阅读人文书籍的过程中你会切实体会到一些很深的快乐，这时，不待外力督促，你自己就会不断孜孜以求地阅读和思考了。

哲学对人有什么作用，现在跟你泛泛地谈，恐怕不见得会有多大作用，它对人的影响，要你以后随着阅读的深入去慢慢体会。哲学并非只封存在书本里，它其实是无处不在的，随时影响着人们思考问题的方式，就譬如：“哲包含一切，不过，那也就是说什么也都可以不算哲”，你这句话就是很“哲学”的一种表述，呵呵。哲学的作用是明惑，这一点你说的完全正确，它的实际效用，随着你学习的深入，你慢慢就会有所体会了。

[此贴子已经被作者于2009-11-2 17:16:21编辑过]

白水

以下是引用雅卡在2009-11-2 0:30:02的发言：

关于读书，有许多疑问，特别是国外小说，（呵呵，不包括哈利泼特那种），可能是写作习惯不同，更多的当然是自己阅历太浅，总觉得很枯燥，读不下去，导致越来越抵触。

读书有许多疑问？呵呵，没关系，有疑问是好事，就怕没疑问，咱们这个读书指导小组就是要在一起读书的过程中解决这些疑问的。你这里提到觉得外国小说枯燥，看不下去，这可能有几个原因：

第一，没选对好的译本。现在粗制滥造的译作很多，有些伪劣译本，根本就是对原作的谋杀，看这样的译文，当然会大倒胃口。解决问题的办法，先记住一些好的出版社，比如，人民文学出版社，上海译文出版社，这两个出版社出的翻译作品，质量一般都有保证。看的多了，你就会记住一些翻译名家的名字，能记住这些译者的名字，是那个出版社就又不重要了。很多翻译大师，文笔优美，他们的译文，很多可以看作汉语写作的典范，读这样的东西，你才会得到真正的享受；

第二，选对了好的译本，但不太适合你。这里的“不太适合”，即可能是因年龄、阅历所致，也可能是因个性和欣赏趣味不同所致。必须承认，任何一部杰作都不能保证会得到所有的人的欢心，所有的人都会从中受益。所以，你觉得某一部名著“枯燥”、读不下去，这没什么，但如果所有的名著你都不爱读，只爱看地摊杂志或网络小说，这就有问题了。这就好比，不是所有优秀的人都适合和你做朋友，但如果你的朋友里，一个优秀的人都没有，这你就要反思自己了。所以，你可以不喜欢不读某一部乃至某些名著，但你必须耐心地在名著群里去寻找适合你的阅读对象，只要你找，那么可以说你一定会找到，并且受益无穷，那时你就会明白，读名著到底是读名著，和读平庸之作带来的快乐有多么巨大的差别；

第三，还跟你目前的鉴赏能力有关。随着你鉴赏能力的提高，你就会发现，你的欣赏领域，会越来越广阔。

蔺潇

        看了这篇文章，我想到的第一个词就是：惭愧。龙说，政客和政治家的区别在于，是否有人文素养，而不是人文知识。那么对于普通人来说，我们都在呼吁提高中国人的国人素养，于是大力投资让孩子上学，让成年人再受教育，我原本以为，人的知识含量提高了，素质自然不会低，看了这篇文章后，我突然深思，我受了10多年教育了，又敢说自己的人文素养有多高呢？

         首先，我按作者的思维，先谈谈文学。还是惭愧。从小到大，我们读书不少，绝大部分都是为学习而读书为考试而读书，偶尔为自己读吧，也大多被陈词滥调的青春小说吸引。偶读原著，也是走马观花，略读一下文章梗概了事，给自己找理由说：这个原著太难了我看不懂，长大再看。长大以后，仍是看不懂，这不单单是我们根本没有静下心来品味，更是我们习惯了一味追求岸上白杨，而失去了品味水中倒影的能力。当我们习惯于走马观花，又怎么去体味作者深层想要表达的东西呢？若这样，读再多的书，也不会提高一点点人文素养。

          再说哲学。正像师姐所说：哲理使人明智。这话我们都知道，并且曾经想要去接近哲学。当我们真正走进哲理的时候，才发现，如此枯燥的东西。无法走进哲理深层的人，便智慧觉得枯燥。这里真的就像迷宫里的星斗，给人以指引的方向。但真正能走进哲理掌握哲理的人，我想为数不多，尤其我们当代大学生，我们为考试而学哲学，缺总是无法走进哲理，这仍是我至今的困惑。不知老师有何指教？

          最后是史学。我同意作者的一句话：“对于任何东西，现象，问题，人，事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义?不理解它的现在，又何从判断它的未来?不认识过去，不理解现在，不能判断未来，一个政治人，你又有什么资格来领导我们?”   在这里，我也想引用一个亲身的例子。我们高中的时候学习历史，用的是课本，于是我们学到了党是如何的亲民，国民党是如何的腐朽溃败。我们自身没有阅读原著，更不会联系纵横去自己思考，盲目的接受了课本的一切，并使之成为自己的价值观。直到我们的历史老师从台湾回来，告诉我们说，台湾的历史课本里讲的，跟我们完全是相反的。我不想评论到底哪段历史是真实的，我更相信，如果我们不受外界的影响，自己去阅读原史去品味纵横，才能得到真正的现实，才能以史为鉴。这位历史老师在我毕业后因台湾之行被捕了，也许她的一些行为对国家不利。但同样反应出，如果不真正了解历史，了解一个事情的来龙去脉，那只能收获片面。

          我们始终追求提高人文素养，我们学习，我们读书，但如果我们做不到品味水中白杨倒影，做不到在迷宫中抬首仰望哲理星空，更做不到寻找沙漠玫瑰特定的起点和生命历程，那我们的人文素养，也许只能停留在自以为是的程度。谢谢老师，一篇文章，点醒一群人的无知和狂妄。