后真相时代漫游指南——关于谣言、民科与三观不合

沉默的邦兄

  2017-6-22 13:05

文字是文化的重要形式之一。正如模因与基因相对，文字演化也与生物的演化相对。观察汉字的演化历程，我们发现它呈现出一种由具象到抽象，由繁琐到简便的总体趋势。原因可能是古代人民群众在使用汉字过程中，对不同汉字形式的“自然选择”。更方便的汉字形式，即利于书写者保持习惯，也利于他人接受，从而受到了大量的传播。作为一个以扩张自己为目的的“模因”，这显然是成功的。而汉字的演化过程即是证据。如果把汉字比喻成一种生物，甲骨文显然已被它更加适应人类社会的现代汉字“子孙”所取代了。
这就是我放那张图想表达的。感谢木兰老师的问题！这样解释是否有变得清楚一些？

沉默的邦兄

还有就是本文其实呼吁了一种开放、包容和讨论的心态，希望大家能多在评论区进行基于理解对方的，建设性的交流～

另附参考资料：
1.“整容离婚”事件当事人采访：
http://m.miaopai.com/show/channe ... UgBE8jWrjvcKssdCgf-
2.断桥——《忽悠的原理与技巧》
https://zhuanlan.zhihu.com/huyou
3.卡尔·波普尔——《猜想与反驳》
4.理查德·道金斯——《自私的基因》
5.本尼迪克特·安德森——《想象的共同体》
6.苏珊·布莱克摩尔——《谜米机器》
7.茅海建——《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》
8.尤瓦尔·赫拉利——《人类简史》
9.尤瓦尔·赫拉利——《未来简史》
10.贾雷德·戴蒙德——《枪炮、病菌与钢铁》

紫璇

隐约地听到了三观震颤的声音~本文干货信息太大，需要细品！赞邦兄！！！

紫璇

对于真相，个人感觉我们就像高数里面的高阶无穷小一样，只能是无限趋近，但是永远也达不到，但是无限趋近的努力依旧是值得甚至是必须的！其实我最推崇的还是尼采对于真相的看法，一方面人应该去探寻真相，哪怕事实深刻黑暗足以摧毁生活下去的信念，另一方面也应该为自己创造神圣美好的梦境，因为真相大多令人灰心，而强大的信念之梦却能激励我们穿透一层层由荒诞和偶然性交织而成的黑暗，不断挖掘下去。从这个意义上说，我觉得一个人他的信念有多么强大，他接受和探索到的真相也就越多吧

白水

我先把2楼3楼图片的位置替你编辑好了，内容看完了前半部分，后半部分还没看到，这篇东西涉及的命题非常多，哪天全看完了，再来谈谈看法。

白水

另外，可参看我在水云间微信群里推荐过的一个知乎专栏：https://zhuanlan.zhihu.com/huyou?group_id=848567962263769088

古小即

全部看完，大受启发。此文是心血之作，反映了邦兄近段时间的阅读与思考。特别佩服邦兄可以出入很多学科领域来思考问题的素质，所谓万变不离其宗，这样知识真的被盘活了。关于MEME，马拉松，中日比较等，都是我以前不太了解的。
谈到“可证伪性原则”时，要不要延伸谈谈相对论在何种情况下可以被证伪？
最后一句的比喻，“拒绝前进的人，仿佛高速公路上急刹的车子”，高速路上急刹，并不舒适，似乎应该改为“拒绝前进的人，仿佛停在高速路上看风景的车子”。
一个个体普遍未建立自己的理性和独立思考能力的社会，愈益容易成为谣言和群体暴力的沃土。鲁迅、王小波在文字中所进行的“启蒙”事业尚任重而道远。
尤瓦尔•赫拉利的intersubjective概念，是否来自哈贝马斯？哈贝马斯的这个概念在中文中被译作“主体间性”。
还联想到以下一些理论说法：麦克卢汉的“媒介即信息”；福柯的“知识与权力”。

剩翼

邦兄雄文拜读，丰富的信息叹为观止。不过，要是按邦兄的意思，把这篇文章写成老年人也可看懂的东西，恐怕有难度。

关于谣言的产生、传播和接受有很多话题可以谈，白水兄提供的那个知乎上的小组里，有不少关于这一主题的文章。

我个人比较感兴趣的话题是，人们为何会乐于相信谣言，甚至有研究表明，对某些谣言，辟谣不但无助于澄清谣言，甚至起到了增强谣言影响力的反作用。

认知心理学对问题解决的研究表明，人们在解决问题时，往往倾向于诉诸过往的经验，利用所谓“启发式”来处理，而不会主动通过三段论式的演绎法去寻找答案，除非研究者要求被试如此。同时，人们的“证实倾向”要显著高于“证伪倾向”。不论中外样本，都是如此。

丹尼尔·卡尼曼和特维斯基认为，进化心理学为说明上述现象提供了一个依据：由于人类发展初期常常面临着难以预料的、紧急的情况，往往需要在短时间或者瞬间作出决定，此时很难做出完备的逻辑推理，只能相信过往的信息和经验，而这些经验判断虽然可能出错，但毕竟比没有任何参考的情况下要管用一些，人类也确实从中受益，一个很简单的道理是，从中受益的行为会持续下去，久而久之，人们形成了两套决策系统，一套用于紧急的情况，另一套则正好相反，系统一就是经验系统，包括依靠过去的经验、类比、传闻等等，另一套则是依靠严格的证据和逻辑。

不过，这个解释尚不足以说明为何人们倾向于使用经验系统而不是逻辑系统。这其中还有一些因素，比如人有尽可能节约认知资源的倾向，而系统一显然要节省资源，再比如这个问题的重要性，是否值得认真对待等等。

我个人还认为，谣言之所以大行其道，有一个原因是：一部分谣言的传播者似乎认为他对谣言的真伪不负有任何检查的责任。他们或许是这样想的：如果这个信息是假的，那么该由信息制造者负责，而接受我传播的信息的人也应该会自己判断，我只是把信息传播出去，信不信你自己决定。我接触到的某些人，甚至还会用言论自由来为传播谣言辩护——拜某某某所赐，现在我国懂什么是言论自由的人可能真没多少。

事实上，我觉得这类谣言的复制和传播，才是Meme理论的用武之地，只为传播而传播。至于Meme本身的概念，倒不见得多么新鲜。邦兄或可考虑把最后几段削减一下，因为说了那么长的理论，最后也就得出一个“宁信其有，不信其无”的Meme挺顽固的结论，显得虎头蛇尾了。此外，最后的建议也缺乏一些建设性，要每个人养成良好的思维习惯，虽然肯定不错，但似乎配不上前面如此雄伟的长篇大论。

沉默的邦兄

古小即 发表于 2017-6-24 15:38
全部看完，大受启发。此文是心血之作，反映了邦兄近段时间的阅读与思考。特别佩服邦兄可以出入很多学科领域 ...

胡老师，关于相对论的“可证伪性”，要具体举例还真得先把它搞懂。本人目前还处在一知半解的状态，老实讲这方面确实得多下点功夫（吐舌）。
只是相对论提出的当时，对许多未知现象都做出了精确的预测，如果后来的观测或实验结果与理论不符，那么理论自然就被证伪了。我在网上也找到了比较详细的列举，感兴趣可以一阅：

https://www.zhihu.com/question/23778990?sort=created

非常感谢您对文本内容提出的建议，觉得确实有道理！您的，包括其他老师的提醒，我想统一体现在下个修订版中。因为在原文上一一修改既容易导致混乱，也会使评论失去语境。再次表示感谢！

还有您提到的几位大家，我也在找他们的资料和作品读。感觉打开了一个新世界的大门～

沉默的邦兄

剩翼 发表于 2017-6-28 16:01
邦兄雄文拜读，丰富的信息叹为观止。不过，要是按邦兄的意思，把这篇文章写成老年人也可看懂的东西，恐怕有 ...

剩翼大哥说的是实情。我也是在写完之后突然意识到，最需要看到这篇文章的人群，反而是最不可能看到或理解它的……马太效应在人类社会无处不在，知识层面也是如此，想到这儿忍不住觉得有些悲观。

关于解释谣言的传播机制，心理学一定大有用武之地。实际上这个话题拿来单写一篇文章，甚至一本书都不成问题，剩翼大哥有心情的话，说不定可以试试。那么这篇文章也算起到抛砖引玉之用了，嘿嘿～

关于最后一章，老实讲我也觉得偏虚。而我发现自己面临的，是和当初自己批评过的，您在朋友圈里转发的，那篇关于”世界民粹主义兴起”文章作者同样的窘境，即意识到问题的存在和严重性，但提不出可行的解决方案。
话说回来，作为普通人，就算有想法也影响不了高层的决策，能做的只有提醒身边的人——就算知道这个过程异常漫长，而且费力不讨好。所谓知其不可而为之，似乎只能如此了？