[原创]春节前最后一贴：旧诗新识

木兰晓芙

那为何还要回来与别人相处呢？只跟自己呆在一起不就行了嘛。

[此贴子已经被作者于2010-3-1 7:53:06编辑过]

古小即

以下是引用子非鱼在2010-2-28 23:57:09的发言：

那为何还要回到尘世呢？为何不在乡间做个脚踩大地的农民呢？

小鱼同学，不要偷换概念，我说的是“躺在床上安静看书”，这可不是做农民能达到的。再说，何处不尘世呢，有人就有江湖。你得好好补补逻辑了。

古小即

以下是引用木兰晓芙在2010-3-1 7:51:24的发言：

那为何还要回来与别人相处呢？只跟自己呆在一起不就行了嘛。

栋梁姐姐，愿引日本女优饭岛爱的话答你：

臺灣著名主持蔡康永曾在他的書中這樣寫到飯島愛

我访问过的千百人里面，有谁说了哪一句话，对我很有启发的？ 　　不是诺贝尔奖得主，也不是政府领导人，而是曾经以她的身体迷倒过很多人的日本女星饭岛爱。 　　我翻着饭岛爱的书，问她： 　　“你这么恨你爸爸，但你又这么想再见到他，这不是很矛盾吗？” 　　“老师啊，”饭岛爱笑着用敬语称呼我：“人生本来就是由矛盾组成的啊。” 　　 她真是简单明了，我也就恍然大悟。

古小即

在老家的感觉，常想到一首诗，尽管它写的是北方的村庄。

老鸦村

李世文（作者笔名：番禺路，发表于《我们》第六期）

门响着魔鬼的影子
柴草轻易地滑到地上
砸伤了芬芳的命运

还是那盏灯
端详你的脸
早晨，烟庐在风口默哀

冬天是些不声响的碎末
在新圈的院子里
生火做饭
继承了永恒的家产

子非鱼

以下是引用古小即在2010-3-1 11:34:19的发言：

小鱼同学，不要偷换概念，我说的是“躺在床上安静看书”，这可不是做农民能达到的。再说，何处不尘世呢，有人就有江湖。你得好好补补逻辑了。

小即老师，我可是诚恳求教的啊

做农民达不到的是“躺在床上”，还是“安静地”，抑或是“看书”呢？

如果不能“脚踩大地”，凭什么“安静地看书”呢？

而且，既然“何处不尘世”，又何尝不是“何处不山中”呢？

土堆

以下是引用子非鱼在2010-3-1 16:28:23的发言：

做农民达不到的是“躺在床上”，还是“安静地”，抑或是“看书”呢？

如果不能“脚踩大地”，凭什么“安静地看书”呢？

而且，既然“何处不尘世”，又何尝不是“何处不山中”呢？

做农民达不到的不是“躺在床上”，不是“安静地”，也不是“看书”。而是“躺在床上安静地看书”的整体状态，以及这种状态的可持续性。

身在尘世也可以脚踩大地呀。

既然“无处不尘世，无处不山中”，那我们就都是山中“脚踩大地的农民”啦，老师又何有此问呢？

子非鱼

“既然何处不尘世，又何尝不是何处不山中”，这句话的本意是：“尘世”还是“山中”，取决于个人的心境。“脚踩大地的农民”也不是人人都愿意做的

世上没有无缘无故的“问”

“身在尘世也可以脚踩大地”，土堆这句话说得好！

[此贴子已经被作者于2010-3-1 22:21:46编辑过]

土堆

谢谢老师，我明白了。之前竟然会错了意。

木兰晓芙

   臺灣著名主持蔡康永曾在他的書中這樣寫到飯島愛

我访问过的千百人里面，有谁说了哪一句话，对我很有启发的？ 　　不是诺贝尔奖得主，也不是政府领导人，而是曾经以她的身体迷倒过很多人的日本女星饭岛爱。 　　我翻着饭岛爱的书，问她： 　　“你这么恨你爸爸，但你又这么想再见到他，这不是很矛盾吗？” 　　“老师啊，”饭岛爱笑着用敬语称呼我：“人生本来就是由矛盾组成的啊。” 　　 她真是简单明了，我也就恍然大悟。

         谢谢答复！ 由此知道了饭岛爱。

[此贴子已经被作者于2010-3-4 20:16:39编辑过]

白水

以下是引用古小即在2010-1-30 10:41:15的发言：

旧诗新识

江南逢李龟年 

杜甫 

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。 

评：此诗看似短小，语言平实，但令人感慨良多。落花时节遇见遥远的记忆，渐渐清晰，似乎一切都没变，似乎只是一场梦。命运，谁能揣测，相遇永别，一切是缘。（见200720042 陈月姣同学的摘抄笔记本） 

这是一首太著名的诗，因为熟悉，我们对它的感觉已经麻木。那些字像一块块橡皮，几乎触发不起任何新鲜的联想，只是觉得从来如此。陈月姣的点评里，打动人的是“落花时节遇见遥远的记忆”这几个字，它们像一把小刀，划开老茧、皮肉，于是，热血，心肠，苦痛的肝肺就都稀里哗啦地滚落下来，我们终于看见这首诗热烈又澎湃的内部。

这是绚烂之极归于平淡的典范。四句话，全是老老实实的记载，仿佛顺口而出，但无限沧桑尽在其中——前后两行跨越了一生的长度。它不是沉痛、悲戚的，而是明朗、轻快的，巨大体积的感慨往往需要这样更为轻便的外衣。杜甫至此，已经与生活握手言和，之前与现实的那种紧张关系已经趋于瓦解。他变得心平气和。

这首诗写于770年的暮春，那是杜甫看见的最后一个“落花时节”。当他怀念的时候，他也在消逝。子在川上曰：逝者如斯夫。这是生命的痛感所在，也是美感所在——到底有多少人愿意长生不老呢。 

小即兄的这段文字，跟当代诗人柏桦的唐诗鉴赏之作《日日新》的文字风格非常相似，尤其是下面这一句：

“这首诗写于770年的暮春，那是杜甫看见的最后一个‘落花时节’。当他怀念的时候，他也在消逝。”

典型的诗人的语言。