釆与采

屋子

QUOTE:

以下是引用欧阳柳在2010-7-15 23:33:03的发言：

好多争论争到底都是一个概念问题。

不如说,人文领域,好多争论争到底还是一个体会问题.

欧阳柳

于是我们又需要更多的语言去做解释和补充，以达到无限趋近于本意的效果。

屋子

QUOTE:

以下是引用欧阳柳在2010-7-15 23:34:17的发言：

我听过一种说法，大意是，思想在说出口化为语言的那一刻，就已经不是它本身的意思了。

如果真善美中的真大体对应着这里所说的"思想"的话,那么,真(思想)是排在第三位的.(可参夫子:知-好-乐)

或者,换个说法:需要注意"心"与"脑"的区别.

欧阳柳

QUOTE:

以下是引用屋子在2010-7-15 23:35:06的发言：

不如说,人文领域,好多争论争到底还是一个体会问题

我是深有体会的。

有一次有两个朋友（其中有一个是“黑格尔的弟弟”，老师知道是谁了吧哈哈。），暂且称作A与B，

A同学说要写毕业论文找灵感，问我和B对艺术的理解。

B当即拍案说艺术就是技术，然后B同学被我们俩一起反驳。

但是B同学后来一直坚持争辩，最后就沦为A同学与B同学在探讨什么是艺术了。

总之一个人界定艺术为制造艺术品，进行艺术创作的过程和方式，一个人界定为艺术品本身。

即一个讲的是过程，一个讲的是结果。

……

事情久远，我这年久失修的大脑记不大清楚了。

抱香斋

QUOTE:

以下是引用欧阳柳在2010-7-15 23:34:17的发言：

我听过一种说法，大意是，思想在说出口化为语言的那一刻，就已经不是它本身的意思了。

言意之辩是很高深的哲学问题呢。哈！

寒凝

我觉得就没有两样东西是可以直接转换的，语言也不行。

屋子

QUOTE:

以下是引用欧阳柳在2010-7-15 23:43:36的发言：

我是深有体会的。

有一次有两个朋友（其中有一个是“黑格尔的弟弟”，老师知道是谁了吧哈哈。），暂且称作A与B，

A同学说要写毕业论文找灵感，问我和B对艺术的理解。

B当即拍案说艺术就是技术，然后B同学被我们俩一起反驳。

但是B同学后来一直坚持争辩，最后就沦为A同学与B同学在探讨什么是艺术了。

总之一个人界定艺术为制造艺术品，进行艺术创作的过程和方式，一个人界定为艺术品本身。

即一个讲的是过程，一个讲的是结果。

……

事情久远，我这年久失修的大脑记不大清楚了。

这个例子不错.

也不仅仅是过程-结果这么回事.

<乐与教>帖里曾说过一句话:只从器的角度来看,<蹊山行旅图>也不过是一张破纸儿.

欧阳柳

QUOTE:

以下是引用屋子在2010-7-15 23:54:08的发言：

这个例子不错.

也不仅仅是过程-结果这么回事.

<乐与教>帖里曾说过一句话:只从器的角度来看,<蹊山行旅图>也不过是一张破纸儿.

乐与教那个帖子可真牛，都算是五十科全书（半个百科全书）了！

屋子

QUOTE:

以下是引用欧阳柳在2010-7-15 23:56:01的发言：

乐与教那个帖子可真牛，都算是五十科全书（半个百科全书）了！

惭愧.

都只是因为自己用心写过,所以还记得.

[此贴子已经被作者于2010-7-16 0:00:09编辑过]

寒凝

QUOTE:

以下是引用屋子在2010-7-15 23:54:08的发言：

<乐与教>帖里曾说过一句话:只从器的角度来看,<蹊山行旅图>也不过是一张破纸儿.

器以载道，但器终究不是道。不执着于器的向往真好，弃器，可是怎样才能修炼成那样的洒脱呢？

（呃。。。又看了一遍发现彻底回到了思想版。。。最近老爱跑题，怎么办呀这个。。。）

[此贴子已经被作者于2010-7-16 0:09:13编辑过]