顾城谈薛宝钗

清和

想起之前上白水老師的課，有一次全班討論林黛玉和薛寶釵，班上唯一的男生特別喜歡薛寶釵。

行香子

原帖由 抱香斋 于 2012-12-6 22:58 发表 这么看来，宝钗的“空”，颇类于老子的“无”，所以自然，所以无为，所以中庸？可她为什么“看不上”宝玉？无挂碍的她不应看不上，她有“情”没有？还是正如判词所说“任是无情也动人”？

我本来也想说禅宗的无，“本来无一物，何处惹尘埃”。也想说老子的无。我看《道德经》的印象是，老子的无不是什么都没有，而是什么都有，这看起来好像和禅宗不一样。可是后来想想，老子好像也很执于无为，和“本来无一物”似乎很通声气。反正没想明白，就没说。要说的话，食色性也，那欲望不也是自然吗？若可惹尘埃，尘埃也是物了，怎么本来无一物呢？都说执者失之，很对，可是执于不执者，不是也失了吗？有所失不也是自然吗？失去是得到的佐证。无得无失，不是很无趣吗？若真无所失，又哪里来的《红楼梦》呢？至于宝钗是不是真的“无情”，这就很可以讨论了。宝玉挨打，他红了眼圈，还说什么连带我们也心疼之类的话，又自觉失言，垂了头。也许，可见一二哦。

抱香斋

我的理解，老子的无为不是无所作为，没有欲望，主要是回归本真，不为外物所牵惹，所以老子其实是讲节欲的，他讲“去甚去奢去泰”；而禅宗或曰佛教的“无”是最好消灭欲望，所以真的是“无情”，这么看起来薛宝钗像道家？可她为什么又要点鲁智深的那出戏？

行香子

原帖由 抱香斋 于 2012-12-6 23:52 发表 我的理解，老子的无为不是无所作为，没有欲望，主要是回归本真，不为外物所牵惹，所以老子其实是讲节欲的，他讲“去甚去奢去泰”；而禅宗或曰佛教的“无”是最好消灭欲望，所以真的是“无情”，这么看起来薛宝钗像道 ...

对，老子是讲回归本真，只是有时候又觉得他有点过激了，可能是小国寡民那段的印象吧。但与其说宝钗空无，不如说他有山中高士晶莹雪的一面，但也却有所谓封建礼教的一面。（我虽不喜欢封建礼教的说法，但觉得还是有道理。）他还是要劝宝玉经纶事务。与其说是“天然的合适”，不如说还是为合适所摆布了。恰恰是举世而有例的，哪里是无拘束。在网中而不觉，也许如苏轼“小舟从此逝，江海度余生”，也许已经成为网本身了。

白水

原帖由 抱香斋 于 2012-12-6 22:58 发表 这么看来，宝钗的“空”，颇类于老子的“无”，所以自然，所以无为，所以中庸？可她为什么“看不上”宝玉？无挂碍的她不应看不上，她有“情”没有？还是正如判词所说“任是无情也动人”？

 

按照顾城上下文的逻辑，这里宝钗的“看不上”，就应该是指你后一句说的“无挂碍”，即不放在心上。若是“鄙视”，那就“着相”了。

白水

原帖由 清和 于 2012-12-6 23:05 发表 想起之前上白水老師的課，有一次全班討論林黛玉和薛寶釵，班上唯一的男生特別喜歡薛寶釵。

 

呵呵，女生里只怕也有喜欢宝钗的吧？而且，何谓“喜欢”？读《红楼》时“喜欢”黛玉的女生，如果要跟人合租房子，这时是“喜欢”跟黛玉合租还是跟宝钗合租？：）

白水

原帖由 行香子 于 2012-12-6 23:30 发表 我本来也想说禅宗的无，“本来无一物，何处惹尘埃”。也想说老子的无。我看《道德经》的印象是，老子的无不是什么都没有，而是什么都有，这看起来好像和禅宗不一样。

 

呵呵，行香子的意思是，禅宗是主张“什么都没有”？好奇地问一句，关于禅宗，你读的书是？

白水

原帖由 抱香斋 于 2012-12-6 23:52 发表 我的理解，老子的无为不是无所作为，没有欲望，主要是回归本真，不为外物所牵惹，所以老子其实是讲节欲的，他讲“去甚去奢去泰”；而禅宗或曰佛教的“无”是最好消灭欲望，所以真的是“无情”，这么看起来薛宝钗像道 ...

 

禅宗讲“无”？最好消灭欲望？

灵儿

       上週末去看了香港鬼才林奕華導演的舞台劇《賈寶玉》，很大膽創新的現代改編，也算是對紅樓主角的當代解讀吧。劇中對薛寶釵的解讀是，她不需要情感，完全直面現實。這讓我深深覺得，寶釵是個極其優秀的理科女生，黛玉則是純文青。黛玉適合談戀愛，特別是初戀，等和她耗盡精力后，寶玉也沒有什麽力氣和其他女生談戀愛了，這時候娶誰其實是無所謂的。寶釵既然不需要情感，那麼，她會是所有青春夢醒後想要成家安定的男人們的配偶佳選。於是，林奕華安排了一出讓人大跌眼鏡的戲，婚禮當天，寶玉揭開蓋頭，看到新娘竟然是黛玉，含淚勸她不要嫁，回天堂等他。黛玉走後，寶釵道“天堂的角色讓她做，人間的部份就由我繼續吧”。

        至於寶釵是否開始就空無，我也持否定態度。我想寶釵是在看到寶黛難分難捨的感情后心灰意冷，轉向空無的，大約是在坐在寶玉身邊繡花的那個下午聽到寶玉夢中說只信“木石前盟”時開始吧。

        其實在長期揣摩釵黛的過程中，我常想，如果黛玉成了寶二奶奶，慢慢也會向寶釵性格發展的。

行香子

原帖由 白水 于 2012-12-7 07:24 发表   呵呵，行香子的意思是，禅宗是主张“什么都没有”？好奇地问一句，关于禅宗，你读的书是？

《坛经》。仔细想想，慧能后面讲的好像也不是“什么也没有”。但是我一直以为这偈语讲的就是这个意思。