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楼主: 木兰晓芙

[转帖]清明节不要问“你去哪儿玩”

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发表于 2014-4-14 10:10:45 | 显示全部楼层
原帖由 白水 于 2014-4-12 09:27 发表   能给现代中国带来什么影响,不好说,但可以帮助理解中国人,这应该没问题吧。其实绝大多数来自久远历史的东西,都会带有那个时代精神的印迹,都会有跟现代文明不相容的东西,比如基督教文明,对西方文明影 ...

常常会害怕那些“来自久远历史的东西”,感觉到里面有很多控制、扭曲和压抑,分不清哪些是应该继承发扬的,哪些是导致我们不健康不快乐的。常常在师长们或者同辈们,像南卓这样,说“人心不古、传统被抛弃”的时候,心里生出很大的恐惧,觉得那些东西又要来了。
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发表于 2014-4-14 17:42:05 | 显示全部楼层

原帖由 古小即 于 2014-4-11 23:43 发表   老师的问题不仅直接,而且重要。要我回答,我可能会说,这些故事是中国的历史,是树根,能给现代中国带来什么呢?能让它生长,长成自己的样子。当然,我对你选择的故事持保留态度。卧薪尝胆的故事我不太喜 ...

 

我也觉得是树根,但老师的问题很直接,就是实际效用。选择卧薪尝胆,主要是为了突出子贡出使乱五国,因为之前一直都不知道勾践灭吴是有这个际缘,觉得很有意思。

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发表于 2014-4-14 17:45:51 | 显示全部楼层

原帖由 白水 于 2014-4-12 09:27 发表   能给现代中国带来什么影响,不好说,但可以帮助理解中国人,这应该没问题吧。其实绝大多数来自久远历史的东西,都会带有那个时代精神的印迹,都会有跟现代文明不相容的东西,比如基督教文明,对西方文明影 ...

 

我觉得自己不太了解真正的中国,虽然从读过的书里知道很多故事、历史,但不系统、不完整,很多还是别人编辑过的。所以应该自己一本一本地看史书,目前看完了《史记》(ps:十分喜欢列传),《汉书》看了大半部分。同时还在看一些诗词、古人日记之类的。也许等我历史看得再多点,又能有些新的想法。

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发表于 2014-4-14 17:47:34 | 显示全部楼层

原帖由 木兰晓芙 于 2014-4-14 09:55 发表 现代中国人都不记得老祖宗那一套了吗?要看怎么说,至少在幼儿园、小学教材里里还都能找到这些内容。“卧薪尝胆”这个故事我一直喜欢,“人为刀俎我为鱼肉”,明着来行不通,这是策略而不是阴毒。

 

我说的是了解的并不系统、完全。老祖宗的那一套不一定都是好的,但是基础,起码要清楚。

 

卧薪尝胆,用现代的话说,勾践真是个人才啊,什么都做得出来。

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发表于 2014-4-16 11:10:04 | 显示全部楼层
原帖由 木兰晓芙 于 2014-4-14 09:50 发表 同意,主旋律和说教气不总是一回事。主旋律电影《太行山下》没看过,看过《生死抉择》,觉得有一定深度而受到触动。感觉在中国目前环境下“主旋律”视野应该宏阔些,但还应有所限定,应比你说的那个范围要小一些。 ...
        同欣賞《生死抉擇》,當年看完也很感動。還有《長征》,電視和電影都看了,過草地和爬雪山是看一遍淚洗一遍。十幾年了吧,很多感人的畫面還很清晰。
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发表于 2014-4-16 11:19:01 | 显示全部楼层

原帖由 木兰晓芙 于 2014-4-14 09:55 发表 现代中国人都不记得老祖宗那一套了吗?要看怎么说,至少在幼儿园、小学教材里里还都能找到这些内容。“卧薪尝胆”这个故事我一直喜欢,“人为刀俎我为鱼肉”,明着来行不通,这是策略而不是阴毒。

 

我说的阴毒不是指卧薪尝胆,是指勾践噢,勾践后来“狡兔死,走狗烹”就够阴毒的。

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发表于 2014-4-16 11:25:47 | 显示全部楼层
原帖由 木兰晓芙 于 2014-4-14 09:55 发表 现代中国人都不记得老祖宗那一套了吗?要看怎么说,至少在幼儿园、小学教材里里还都能找到这些内容。“卧薪尝胆”这个故事我一直喜欢,“人为刀俎我为鱼肉”,明着来行不通,这是策略而不是阴毒。
       同意,是策略,並且,懂得運用這些謀略的人,向來很少,沒有過人的膽識不可勝任。古今中外,概莫能外。不同的只是實際操作的方法,背後的心計能力都差不多。
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