《鬼吹灯》韩语翻译ing~

骑猪去飘移

옛날부터 산에 사는 사람들이 늘 도굴을 수입을 창조하는 부업으로 여기고 도덕 가책이 전혀 존재하지 않았다.북방에는 그렇다.남방 호남성 서 쪽에 재물을 강탈하고 사람을 죽이는 것을 부업으로 생각했다.산에 사람들은 낮에 농사를 하고 밤에 강도짓했다.숲에서 숨고 경과하는 타향 상인만 죽였다.산증인을 하나도 남겨주지 않았다.이 것은 천백 년의 생존 환경 때문이었다.산이 있으면 산을 이용하여 살고 강이 있으면 강을 이용하여 살다라는 속담이 있는데 산수가 척박하면 고분과 경과하는 산 사람을 이용하여 살았다.근처에 고분이 있다면 파는 사람이 반드시 있었다.이런 것은 법률에 맞지 않지만 외딴곳은 황제와 너무 멀어서 법률이 여기까지 통제할 수 없었다.이 근처에 고분은 대부분 너무 오래됐다.시간이 흐르면서 뚜렷한 표지가 이미 없어졌다.아니면 사람들이 벌써 다 파버릴 것이다.

　自古以来，山里人一直认为盗墓就是一项创收的副业，不存在什么道德问题，北方是这样。南方湘西一带就拿抢劫杀人当副业，山民白天为农，晚上为匪，躲在林子里，专杀过往的外地客商，从不留活口。这是千百年的生存环境所迫，靠山吃山，靠水吃水，穷山恶水就吃古墓，吃过路的活人。只要附近有古墓，就会有人去挖。偏远的地区，山高皇帝远，王法管不到这里，虽然这道理在法律上没人能说得通。这附近的古墓大多年代太久，沧海桑田，早就没有了明显的标记，要不然早都被山民们挖光了。

骑猪去飘移

연자의 아버지가 오래 전에,중국이 해방되기 전에 이 마을에도 젊은 아마추어의 도굴꾼이 있다고 했다.당시에 소심산에 고분이 있다는 것을 몰라 가지고 다른 전설 속의 무덤에 가서 보물을 구했다.결국 뭘 부딪친지 모르고 모두 다시 돌아오지 않았다.연자의 둘째 삼촌은 딱 그 중에 하나였다.그 전설적인 곳은 연자의 아버지가 대 방향을 알지만 늘 감히 가지 못했다.

지난 이야기를 얘기해서 노인은 추억에 잠겼다.담뱃대를 피우다가 몇 입 마시고 한참 깊이 생각한 후에 말했다:“너희들 고분을 찾고 싶으면 이 근처에 소심산 밖에 없어.전설을 따르면 여기서부터 북방으로 단산자를 경과하고 5 일의 산길을 가면 중곡과 몽굴의 변경의 흑풍구에서 야인구를 볼 수 있어.전설 속에 그 지역에 다 김나라의 왕후귀족의 무덤이야.하지만 그 곳에 인적이 전혀 없고 야인도 있어.너희들 갈 담력이 있어?”

　　燕子她爹说很久以前还没解放的时候，这屯子里也出过几个年轻的业余“盗墓贼”，当时还不知道牛心山有墓，他们去了一个传说中的地方挖坟掘金，结果不知碰上了什么，全部都有去无回，燕子的二叔就是其中之一。那个传说中的地方，燕子她爹知道大概的方位，但是一直没敢去过。

　　说起往事，让老人陷入了回忆之中，点上了亚布力老烟袋，吧嗒吧嗒抽了几口，沉思了很长时间才开口说道：“你们想找古墓，这附近除了牛心山就没有了。故老相传，从这向北经团山子进山，五天路程，在中蒙边境的黑风口有一条野人沟，传说那片全是大金王公贵族的坟墓，不过那地方人迹罕至，还有野人出没，你们有胆子去吗？”

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야인구의 이름은 예전에 들어본 적이 있긴 한데 거기 고분이 있는 줄 몰랐다.지난 무리 사람이 도대체 누가 죽인지 나와 연자의 아버지가 물론하고 온 마을에 아는 사람이 없었다.

처녀림에 위험이 너무 많았다.다양한 야생 맹수,심지어 날씨와 자연 환경도 사람을 죽일 수 있었다.큰 연포(마른 잎이 빗물에 잠긴 후에 썩어서 형성한 소택지)를 부딪치고 빠지면 신선도 도망갈 수 없었다.

　　野人沟的名字当初我也听说过，不过并没听说那里有古墓，上一拨的盗墓贼究竟是被什么东西所害，别说我不知道，燕子她爹不知道，整个屯子里也没人清楚。

　　深山老林里，危险的东西太多了，各种野生猛兽，甚至天气变化自然环境都可能要了人的性命，要是碰上大烟泡（枯叶被雨水浸泡腐烂而形成的沼泽），给捂到里面，就算是大罗神仙也逃不出来。

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우리가 갈 의지가 아주 단호해서 연자의 아버지도 막을 수 없었다.마을에 진짜 흑풍구 야인구에 간 적이 있는 사람이 없었다.대충 방향만 알고 있었다.거기는 거의 국가 변경이고 인적이 없었다.마을 사람은 사냥하거나 산지 산물을 딸 때도 거기까지 가지 않았다.게다가 연자의 아버지가 나이가 들고 냉다리에 걸려서 다시 산에 들어갈 수 없었다.연자는 당시에 둘째 아이를 임신하고 있어서 먼길을 가지 못했다.마을의 젊은 사람들은 다 라마구에서 일하고 있어서 당분간 돌아오지 않을 것이다.

연자의 아버지가 말했다:“내가 직접 너희들을 데리고 갈 수 없으면 안심하지 못해.사실은 야인구의 위험은 야인 때문에 아니라 복잡한 지형 때문이야.겨울이 되면 흰 바람이 불어,들어가면 길을 잃을 거야.하지만 지금 가을이여서 이 것에 대해 걱정하지 않아도 돼.너희들 가려고 하면 꼭 좋은 개를 많이 데려가,그리고 좋은 가이드가 필요해.우리 마을에 근년에 마스티프 몇 마리를 키웠어,이 번에 너희들 모두 데려가라.”

　　我们去意坚决，燕子她爹也阻拦不住。屯子里没有人真正去过黑风口野人沟，只知道大概的方位，那里快到边境了，也没有人烟，屯子里的人就算进山打猎或者采山货都到不了那么远。再加上燕子她爹上了年纪，患上了老寒腿，已经不能进山了，燕子当时正怀着她的第二个孩子也不能出远门。屯子里的青壮年都在喇嘛沟干活，短时间内不会回来。

　　燕子她爹说：“我不亲自带你们去始终是不放心，其实野人沟的危险并不是来自野人，关键是地形复杂，一到冬天就刮白毛风，进去容易迷路。不过现在是初秋，这一节就不用担心了。你们要去，一定要多带好狗，还要找个好向导，咱们屯子这几年养了几条獒犬，这次都给你们带上。”

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마스티프는 그저 티베탄 마스티프를 가리키는 게 아니라 동북에 덩치가 큰 개를 마스티프로 불렀다.티베탄 마스티프와 똑같지 않았다.

북 방 초원이나 삼림에 사는 사냥꾼과 목축민은 늑대의 무리와 흑곰같은 맹수에서 위험을 받고 보통 사냥개로 대응하기 어려워서 티베트에서 티베탄 마스티프를 키운 방법을 배워 마스티프 개를 키웠다.”9개1마스티프”라는 속담이 있었다.그 뜻은 구 분의 일의 개가 마스티프이다는 게 아니었다.반드시 좋은 핏줄의 암캐가 한 번에 강아지 아홉 마리를 낳았고 이 강아지들을 태어날 때부터 지하실에 갇히고 음식을 주지 않았다.그들을 서로 싸우고 죽이고 마지막 살아남은 개는 마스티프였다.마스티프의 성격은 아주 사납다.마스티프 3마리가 충분히 장년의 갈색곰 1마리를 찢어버릴 수 있었다.

　　獒并不是单指藏獒，在东北管体型庞大的猛犬就叫作獒犬，和藏獒还不完全一样。

　　在北方草原森林中生活的猎手牧民，由于受到狼群和黑熊这些野兽的威胁，凭普通的猎狗很难应付，便从西藏学来了养獒的法子养獒犬。俗话说九狗一獒，这句话的意思不是说九条狗里面就能出一条獒。必须是一条血统优良的母狗，一窝同时产下九条小狗，把这九条小狗打一生下来就关到地窨子里，不给吃喝，让它们自相残杀，最后活下来的唯一一只就是獒。獒生性凶猛无比，三只獒犬足可以把一头壮年的人熊活活撕成碎片。

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마을의 마스티프가 총 3 마리 있었다.그 밖에 제일 좋은 사냥개도 우리에게 다 줬다.연자의 아버지가 또 가이드인 영자를 추천했다.

영자는 딱 19 살이었다.희한한 오르죤족이었다.젊은 세대의 사냥꾼 중에 영자보다 뛰어난 사람이 없었다.그녀는 산에 유명한 명사수였다.나이가 젊지만 어렸을 때부터 아버지랑 삼림에서 사냥해서 삼림에 대해 잘 알고 있었다.마을의 마스티프 3 마리 중에 2 마리는 그녀가 직접 키웠다.

　　屯子里一共有三只獒，再加上五条最好的猎犬，全交给了我们，燕子她爹又给我们推荐了一个向导英子。

　　英子刚十九岁，是少见的鄂伦春族，年轻一辈的猎人中，没有人比英子更出色，她是大山里出了名的神枪手，别看她岁数小，从小就跟她爹在林子里打猎，老林子里的事情没有她不清楚的。村里这三条獒犬，有两条是她亲手养的。

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출발하기 전에 나는 연자한테 도움을 청하고 물건을 좀 준비했다.새장,찹쌀,검은 나귀의 발굽,지레,초 한 통,소주.

정리 다 된 후에 연자의 아버지가 당부를 여러 번 했다:“진짜 찾지 못하면 무리하지마,빨리 가고 빨리 돌아와라.”그는 우리를 단산자까지 배웅해준 후에 떠났다.

　　出发前，我又让燕子帮忙准备了一些东西，鸟笼子、糯米、黑驴蹄子、撬棍、一大桶醋、烧酒。

　　等收拾停当，燕子她爹千叮咛万嘱咐，实在找不到就别勉强了，快去快回，一直把我们送进团山子他才回去。

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나는 고분을 찾을 자신이 있었다.야인구에 도착할 수 있다면 고분이 없으면 됐고 진짜 있으면 난 반드시 찾을 것이다.도굴에 대한 일은 내가 책에서 좀 배우고 할아버지한테서도 많이 들었다.내 할아버지 호국화는 예전에 군벌 부대에 군관을 했다.밑의 어떤 병사들은 동릉 거도인 손전영의 부하였고 대형 도굴 행동에 많이 참여해서 경험이 아주 많았다.내 할아버지가 아는 것은 대부분 그들한테서 듣는 것이었다.

도굴은 늘 민간 도굴과 정부 도굴이 두 가지 있다.정부 도굴은 공개적으로 하고 제왕의 왕릉에 집중한다.진조 말기의 초패왕 항우는 정부 도굴의 원조이다.삼국 시기의 금탐굴 교위는 정부 도굴을 체계화하고 어셈블리 라인을 만들길 뿐이다.민간 도굴도 아마추어와 전문가의 구분이 있다.아마추어의 사람은 접촉하는 대로 다 파다.전문가는 왕후 귀족의 무덤만 찾고 작은 무덤을 무시한다.

　　对于找古墓我是比较有信心的，只要能到了野人沟，没有古墓也就罢了，倘若真有，我肯定能找到。关于盗墓的事，我从书上学了一部分知识，还有大部分都是以前听祖父讲的，我祖父胡国华在旧军阀部队里当过军官，他手下有些士兵，曾经是东陵大盗孙殿英的部下，参与过挖掘多次大型盗墓行动，经验丰富，我祖父的所知所闻，多是听他们所言。

　　历来盗墓就分为民、官两种，官盗都是明火执仗地干，专挑帝陵下手，秦末的楚霸王项羽应该是官盗的祖宗了，至于三国时期的掘子军摸金校尉等只不过是把官盗系统化，形成流水线作业了。民间也有业余和专业之分，业余的有什么挖什么，专业一些的就只找贵族王侯坟墓，小一点的就瞧不上眼。

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도굴의 요건은 고분을 찾기다.이 것은 아주 깊은 학문이다.중국 수 천 년의 왕조 교체와 국세 변화의 역사상 제왕릉의 구축과 위치는 늘 달라지고 있다.진조와 한조의 무덤은 한결같이 대부분은 복두식의 무덤이다.복두는 흙더미가 쌀을 재는 말을 거꾸로 둔 것 같은 형상이다.지반은 사각형이고 위에는 작은 정방형의 플랫폼이 있다.이집트의 금자탑과 비슷하지만 중국 판은 각 하나 더 있다.뜻밖에도 남미에서 발견된 “유실한 문명” 마야 문명 중의 금자탑과 유사하다.이 중에 인연은 추측할 수 있는 사람이 없다.

당조 때 산을 왕릉으로 건축했다.공사가 아주 크고 기세가 아주 세다.이 것은 당시의 국력이 강하기 때문이다.당조의 왕릉이 도처에 천하 제일 제국의 기세가 가득하다.

　　而盗墓的关键在于能找到古墓，这是一门极深的学问。中国数千年朝代更替，兴废变化，帝王陵墓的建造和选位都不太一样。在秦汉时期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见棱见线，最顶端是个小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔，只不过中国的多了一个边，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似。这中间的联系，就没人能推测出来了。

　　唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑，这也和当时大唐盛世的国力有关，唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风采。

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남송조부터 명조 말기와 청조 초기까지 전쟁이 계속했다.중국 고대 역사상 제일 심한 자연 재해들이 다 이 기간에 생겼다.국력이 약해서 왕후 귀족의 능묘의 규모가 예전처럼 호화스럽지 않다.

그 다음에 청조가 됐다.강건성세 시기에 국가의 경제와 생산력은 많이 회복했다.능묘의 건축 스타일은 많이 바꿨다.예전보다 더 지상 건축을 중시했다.제사하는 종묘원림과 결합하고 전조의 도난을 방지하는 경험을 받아들였다.그래서 청조의 지하 능묘는 구조가 아주 견고하고 도굴하기 제일 어렵다.

　　从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。

　　再后来到了清代，康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。吸取了前朝的防盗经验，清代地宫墓室的结构都异常坚固，最难以下手。