【分享】在读（其三）

白水

原帖由 远风 于 2012-7-11 22:16 发表 晚上读杜甫《梦李白》，至“千秋万岁名，寂寞身后事。”感觉到佳句的意义不在于割裂全篇，而在于升华全诗。令读者回味无穷，凭借精妙语言创造的恰当情境，将无数类似的情绪和相关的感觉都在瞬间自觉地凝结，从而达到高峰体验。读者愿意一次次吟咏佳句以召唤和复现这种高峰体验。

 

佳句大抵有两种，一种是能道出千百年来人人未曾有之境，一种是能道出千百年来人人皆有而未曾道出之境，如“每逢佳节倍思亲”“人生若只如初见”，即是。

行香子

原帖由 白水 于 2012-7-14 17:27 发表   佳句大抵有两种，一种是能道出千百年来人人未曾有之境，一种是能道出千百年来人人皆有而未曾道出之境，如“每逢佳节倍思亲”“人生若只如初见”，即是。

极是！人人心中有，人人笔下所无。不过千百年来人人未曾有之境，这样的例子是？

白水

原帖由 行香子 于 2012-7-14 22:13 发表 极是！人人心中有，人人笔下所无。不过千百年来人人未曾有之境，这样的例子是？

 

呵呵，打下那两行字时就想到会有人来问，我的表述也确实不够严密，为求语义对称，稍做了夸张，稍微准确一点说，就是那些造语新奇追求给人以全新体验的句子，这样的例子还是很多的，尤其是偏于主观的诗人所写的那些诗句，随便举个例子，如“芙蓉泣露香兰笑”。

行香子

原帖由 白水 于 2012-7-15 10:17 发表   呵呵，打下那两行字时就想到会有人来问，我的表述也确实不够严密，为求语义对称，稍做了夸张，稍微准确一点说，就是那些造语新奇追求给人以全新体验的句子，这样的例子还是很多的，尤其是偏于主观的诗人所 ...

哈哈这样我就理解啦，语不惊人死不休！

灵儿

    哈哈，在读三充分体现了立法容易，执法守法难的现象呀，看来大家还是比较喜欢边读书边讨论呢~~

    在水云待久了文字很自然会往理性严密性靠拢。。。以前看韩寒的文章很多地方也是很讲文字对仗效果，不过工整的句式便于传播，大众比较容易接受。

冰问

早些时候就看到论坛上有发过有关行者的消息，最近才看了他的《天上大风》，远远地敬仰着行者的决绝，坚毅与大气。

素黑的序中言及行者的态度：“心安处便是家，外逐无非更替”。这个快节奏的社会，梦想着去旅行、去流浪的人或许并不在少数，但所求多是片刻的宁静，短暂的解脱，行者之“心安”，行者之“家”，该是另一种境界了。

最喜欢他那句：“所谓流浪的真意，终不过是命运的摆弄罢了。哪有一个真正的流浪者是为了活给别人而去活着，或者乐意用颠沛流离的生涯来标榜自己呢。”亦如后记中所言：“真正的行者，不在乎走过了多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。”

白水

前几天吹了一夜空调，第二天病病歪歪，干不了别的，把杨奎松的《谈往阅今》拿出来读，一连读了其中的七八篇文章。每一篇都很喜欢，这位党史专家谈过去百年的文字，无论是观察角度还是结论，都给了我极大的启发，有些话真有一语点醒梦中人之效。在历史区里我转了其中的一篇文章，有兴趣的朋友不妨看看。杨奎松的书出了不少，我买了好几种，建议对上个百年历史感兴趣的朋友，不妨先看他的这一本《谈往阅今》，一则是访谈录，读来比较轻松，二则，他的好几本专著的核心观点，在这本书的几个访谈录里都涉及到了，可以以点带面，读了感兴趣了，再去找他的其它书来看。

 

附带推荐葛剑雄、周晓赟的《历史学是什么》。葛剑雄也是我非常欣赏的学者，读史可以读出观察现实的开阔视野，道理谁都懂，但真正能做到这一点的研究者其实并不多，葛剑雄算一个，他的一些看法，曾给了我不少启发。