《鬼吹灯》韩语翻译ing~

骑猪去飘移

왕금니:“골동품 감정에 대해 저는 그냥 조금만 알아요,다 가전한 기예예요.오늘 제가 두 분 앞에서 모자란 기예를 선보이겠습니다.골동품을 감정하는 것은 한의사가 진맥하는 것과 닮아 4진[1]설이 있어요.특히 명기예요.명기는 보통 골동품과 달라요.가전한 소장품은 어떤 사람은 자주 놀고 만져서 시간이 오래 되면 물건의 표면에 윤기가 있어요.명기는 도굴해서 얻은 거예요.늘 고분에 묻혀 있었어요.고분도 새두,구두,수두,장두,진두의 구분이 있어요.먼저는 보기예요.양식과 공예,형상,색깔을 봐요.그 다음엔 맡아요.맡기는 명기의 검정에 제일 중요한 부분이에요.남부에 위조품을 만드는 사람이 있어요.위조품을 똥구덩이에 놓고 낡게 만들어요.그런데 색깔이 낡아지지만 냄새가 달라요.그 냄새가 죽은 사람의 똥구멍 마개(고대 시체의 똥구멍에 넣은 고대 옥이다.시체의 기운이 새나서 시체가 썩는 것을 방지하기 위한다)보다 더 악취가 나요.외모상 낡아 보이지만 냄새를 맡으면 알 수 있어요.전문가의 코를 속이지 못해요.그 다음엔 묻기예요.이 물건이 어디서 나온지,출처가 있는지,도굴하는 사람은 당연히 어떤 곳에서 얻은지 자세히 알려줄 거예요.그래서 제가 판단할 수 있어요.그 사람의 말은 진짜인지 가짜인지,무슨 허점이 있는지,그리고 출처를 통해서 측면적으로 물건의 진실성과 가치를 추측할 수 있어요.마지막은 손으로 느겨야 해요.이 것은 이해할 수 있고 말로 정확히 알려줄 수 없는 경지예요.제 손에 경과하는 골동품은 헤아릴 수 없어요.제 손은 마음과 연결이 있거든요.진짜 골동품은 보배예요.사이즈와 무게랑 상관없이 손으로 손대중하고 만지고 집으면 중량을 느낄 수 있어요.이 중량은 물건의 실제 무게 아니예요.고대 물건은 자신의 영혼이 있고 천백 년간 싸여된 중량감이 있어요.위조품은 아무리 닮게 제작돼도 그런 느낌을 위조할 수 없어요.”

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[1] 4진： （상황을)보고,맡고,묻고,진맥한다.

大金牙说：“这古物鉴定，我是略知皮毛，都是本家祖传的手艺，今天就给二位爷现丑了。这一物既来，就如中医把脉，也有望闻问切之说，尤其是明器，因为明器不同一般古物，家传的收藏品，经常有人把玩抚摸，时间久了，物件表面都有光泽。明器都是倒斗倒出来的，一直埋在古墓之中，这古墓也有新斗、旧斗、水斗、脏斗、陈斗之说。首先是望，看看这款式做工，形状色泽。其次是闻，这在明器的鉴定是至关重要的一个环节，南边有人造假，把赝品泡在屎尿坑中做旧，但是那颜色是旧了，味道可就不一样了，那味道比死人的屁塞（古尸肛门里塞的古玉，防止尸气泄露导致尸体腐烂）来也臭得多，做得外观上古旧是古旧了，但这一闻就能闻出来，瞒不过行家的鼻子。再者是问，这物件从何而来，有什么出处没有，倒斗的人自然会把从哪个斗里倒出来的一一说明，我就可以判断，他说的是真是假，有没有什么破绽，这也能从一个侧面判断这物件的真假和价值。最后就是用手去感觉了，这是只能意会不能言传的境界，从我手中过的古董不计其数，我这双手啊，跟心是连着的，真正的古董，就是宝贝啊，它不管大小轻重，用手一掂一摸一捏，就能感觉出分量来，这分量不是指物件的实际重量说的，古物自身都有灵性，也有一种百年千年积累下来的厚重感，假货造得再像，这种感觉也造不出来。”

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뚱보:      “아이구,당신 이렇게 많이 알려줬지만 저 하나도 알아듣지 못했어요.빨리 얘기 해봐요,우리의 이 명기 두개의 가치는 어때요?”

왕금니가 하하 웃었다:“뚱님이 진짜 애타네요.제가 방금 잔소리를 너무 했나 봐요.저는 두분이 나중에 골동품 지식을 더 많이 배우길 바라는 마음으로 그랬어요.큰 고분에 순장품은 왠만하면 백 건 천 건이 있잖아요.이런 지식을 모르면 나중에 작업할 때도 효율이 없을 거예요.제가 지금 이 명기 두개를 얘기하도록 하겠습니다.그 들의 명칭은 제가 정확하게 말하지 못해요.당분간 이름을 짓을게요.모양를 따라서 우리가 그들을 아신이문쌍리옥이라고 부릅시다.그의 가치는...

胖子说：“我的爷啊，您说这么多，我一句没听明白，您快说说，我们这两件明器，值多少钱？”
大金牙哈哈一笑：“胖爷着急了，我刚才是啰唆了，我也是一片好意，希望你们二位将来能多学点古玩鉴定的知识。那古代大墓中的陪葬品，哪个不是成百上千件，不了解一些这方面的学问，将来也不好下手不是吗。我现在就说说这两块明器，它们的名字我可说不出来，咱们姑且给它们起上一个，从外观上，咱们可以称其为：蛾身螭纹双劙 璧。至于它的价值嘛……

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 골동품은 고정한 가격이 없어요.백설탕,알탄이 실제가치대로 가격을 매길 수 있는 것과 달리 골동품의 가치는 임의성이 크거든요.사는 사람이 있고 그 사람이 이 것의 가치를 인정하면 값져요.아니면 물건이 아무리 좋아도 사는 사람이 없다면 돈을 벌 수 없어요.

 이 명기들의 자신 가치를 따르면 최저 가격은 국내에 사 오만원정도예요.물론 해외에 훨씬 더 높은 가격으로 팔 수 있어요.그런데 지금 우리 국내의 시장상황은 이 정도 뿐이에요.우리가 팔 때 적절한 사는 사람이 있으면 더 높은 가격을 요구할 수 있어요.그런데 정확하게 말할 수 없어요.당시의 상황을 따라서 다를 수 있어요.”

“古玩这东西，没有什么固定的价格，不像白糖、煤球，该多少钱一斤就多少钱一斤，古董玩器的价值随意性很大，只要是有买主儿，买主儿认这东西，它就值钱。否则东西再好，没人买，有价无市，它也是一文不值。
“这两件明器，我给估个底价，单就它们自身的价值来说，在国内值四五万块钱之间，当然在海外肯定远远高于这个价值，不过咱们现在国内就是这种行市。咱们卖的时候，有适当的买主儿，还可以开更高的价钱，这就不好说了，得看当时的情况。”

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 왕금니가 예전에 친한 동업자가 있다고 했다.그 사람도 판자위엔에서 장사를 했었다.판매하는 물건은 기와,화살촉,골동 돈,도장,붓과 먹,조상,코담배 병같은 작은 물건이었다.그 후에 이 사람은 그런 작은 물건이 말고 신장에 가서 미라를 판매했다.지금 이미 부자가 됐다.

 뚱보가 아주 경악했다:“뭐라고요?미라는 종자 아니에요?그 것도 돈을 바꿀 수 있어요?”

大金牙说他以前有个相熟的同行，也是在潘家园做买卖，丫倒腾的东西都是些瓦当、箭镞、老钱儿、图章、笔墨、造像、鼻烟壶之类的小玩意儿，后来这哥们儿不练这块了，丫去新疆倒腾干尸了，现在发大财了。
胖子奇道：“卧槽，那干尸不就是粽子吗？那还能值钱？”

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 왕금니:“아니에요.우리의 눈에 종자인 미라는 외국에 가면 보배가 될 거예요.북경의 시장 가격은 명나라 이전의 미라는 모두 2만원이고 해외 시장에 10만...달러이에요.생각해보세요,외국인들이 딱 이런 신비한 걸 보기 좋아하잖아요?서양인의 눈엔 우리 동방 고국이 신비한 느낌이 가득해요.예를 들면 만약에 뉴욕 자연 박물관이 오늘 신비한 동양 미녀 미라를 전시하다고 광고하면 뜨거운 반응이 생길 거죠?이 미라 열풍은 작년에 누란의 소하무덤군에서 출토한 누란 여자 미라 때문에 생긴 거예요.우리 국내에라도 마음대로 어디서 전람하면 사람들이 줄을 서고 구경할 거예요.이 것은 바로 상업 기회이단 말이에요.”

 나와 뚱보가 그 말을 들은 후에 바로 깨달았다.끊임없이 고개를 끄덕였다.알고 보니 이 중에 내정이 정말 많았다.정말 사정을 잘 들어야 이해할 수 있다.게다가 이 옥들이 오만원의 가치가 있다고 들었으니까 모두 아주 흐뭇했다.힘겹게 위험한 데에서 취득한 것인데 괜히 힘을 낭비하는 것이 아니라서 다행이었다.

大金牙说：“非也，在咱们眼里是粽子的干尸，可是到了国外，那就成宝贝了，在北京成交价，明代之前的，一律两万，弄出国去就值十万———美子。您想啊，老外不就是喜欢看这些古灵精怪的东西吗？在洋人眼中，咱们东方古国，充满了神秘色彩，比如在纽约自然博物馆，打出个广告，今日展出神秘东方美女木乃伊，这能不轰动？这股干尸热，都是由去年楼兰小河墓葬群出土的楼兰女尸引起的。就算在咱们国内，随便找地方展览展览，都得排队参观，这就叫商机啊。”
我和胖子听了之后恍然大悟，连连点头，原来这里边还有这么多道道，真是话不说不透，灯不拨不明，再加上得知这两块玉璧价值五万左右，都觉得满意。虎口拔牙弄出来的，毕竟没白费力气。

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 내가 또 물었다:“왕금니 아까 말하던 우리의 명기의 이름은 무슨옥이라고요?왜 부르기 이렇게 쉽지 않아요?”

 왕금니가 나에게 맥주 한잔을 따랐다:“조급해 하지마요.오늘 우리가 시간이 많이 있잖아요.제가 천천히 얘기할게요.이 것은 아신이문쌍리옥이라고 불러요.우리 골동품 업계에 이런 규칙이 있거든요.어떤 물건이 공식명칭이 없으면 모두 특점으로 명명해요.

我又问道：“金爷，您说我们这明器，叫什么什么什么璧来着？怎么这么绕嘴？”
大金牙给我满上一杯啤酒：“别急啊，今天咱们这时间有得是，听我慢慢道来，这叫蛾身螭纹双劙璧。在咱们古玩行里有这么个规矩，一件玩意儿，没有官方的名称，就一律按其特点来命名。

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 그 유명한 국보급 문물인 증후을편종의 상황과 비슷해요.이 악기는 예전에 분명히 그 이름이 아니에요.근데 구체적인 명칭은 현대에 이미 고증하기 어려워요.그래서 고고학자가 출토한 고분과 악기의 종류를 따라서 이름을 지었어요.

 이 아신이문쌍리옥이라는 명칭에 이미 그의 특징을 다 표현했어요.‘아신’,그의 조형은 나방 2개와 같아요.이 것은 김나라 장군의 무덤에서 나온 거잖아요.이런 나방은 고대에 용사의 상징이에요.이런 말이 있잖아요,나방이 불 속으로 날아든다,갈 수 있지만 돌아올 수 없다,죽을 거라고 알면서도 당당하게 불 속으로 날아든다.

“就如同那个著名的国宝级文物曾侯乙编钟，这件乐器以前肯定不叫这个名，但是具体叫作什么，在咱们现代，已经难以考证了，于是考古的就按照出土的古墓和乐器的种类给它安上这么一个名字。
“这蛾身螭纹双劙璧，名称就已经把它的特点都表述出来了。蛾身，它的造型像是一对飞蛾，这是从一个金国将军墓里倒出来的，这种飞蛾在古代，是一种舍身勇士的象征，不是有这么句话吗，飞蛾扑火，有去无回，明知是死，依然慷慨从容地往火里扎。

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 물론 우리가 지금 나방이 눈으로 잘 보지 못해서 밝은 걸 보면 바로 덤비는 걸 알고 있지만 고대 사람들이 이렇게 생각하지 않아요.그들은 나방 정신을 아주 추앙해요.나방의 조형으로 장신구를 만들어 전공을 세운 사람에게 줘요.이 것은 영광이에요.

그리고 이 무늬를 보세요,이 것도 명칭이 있어요,‘이문’이에요.사자 머리와 닮기도 하고 호랑이 몸과 닮기도 해요.사실은 사자도 호랑이도 아니에요.‘이’는 용의 한 종류예요.이런 용은 머리에 뿔이 없어요.‘이’의 무늬를 새겨 있는 집기는 벽사하는 작용이 있어요.얼마 전에 운남성 목가산에서 명대 왕의 무덤이 파였어요.너희들 평서[1]를 들으면 《대명영렬》을 들어 본 적이 있겠죠?그 주원장이 목영이라고 부른 부하가 있어요.그 출토한 무덤은 바로 목영 왕의 무덤이에요.안에서 ‘비취쌍리옥’ 한 쌍이 출토됐어요.두분 이 번에 도굴한 아신이문쌍리옥과 비슷해요.현대 말로 표현하면 어떤 훈장,전공훈장 같은 물건이에요.

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[1] 평서:중국에 오래된 설창 예술이다.

“当然咱们现在都知道这是因为蛾子看不见，见亮就扑，不过古代人不这么认为，他们对这种大飞蛾的精神极为推崇，用飞蛾的造型制作一些配饰，给立下战功有武勋的人配戴，是一种荣耀。
“你们再看这上边的花纹，也有个名目，这是‘螭纹’，既像狮子的头，又像是虎的身体，其实都不是。螭是一种龙，这种龙没有头上的双角，刻上螭纹的器物，可以起到僻邪的作用。前不久在云南沐家山，挖开了一座明代王爷墓，可能你们听评书都听过《大明英烈》，那朱元璋手下有一员大将，姓沐，叫沐英，那回出土的就是沐英沐王爷的墓，里面出土了一对‘翡翠双螭璧’，跟您二位这回倒出来的蛾身螭纹双劙璧类似，拿现代的话来说，就是一种勋章、军功章之类的东西。

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 지금 이  ‘쌍’에 대해 설명해드릴게요.명칭을 보면 알겠죠,한 쌍의 뜻이에요.여기도 유의사항이 있어요.이런 장식은 투구 양 쪽에 끼는 거예요.그래서 꼭 한 쌍이여야 해요.한 개만 있으면 가치가 없어요.

 그 다음에 ‘리’는 뭘까요?제작 공예를 가리키는 거예요.그리고 이 아신이문쌍리옥의 가치는 주로 역사가치와 감상가치에 걸려요.자체의 재료는 귀중한 편이 아니에요.이 것은 외카프카스 지구에서 출산한 ‘건황변색판’이에요.사실은 옥이 아닌데 굳이 옥류에 속하게 말하면 안되는 거 아니에요.건황은 지금 가치가 높아요.그런데 이 옥의 재료는 상등품이 아니에요.상등품은 12 시진에 12 종의 색깔이 변할 수 있어요.

“咱再说这双，顾名思义，就是一对。这里边也有讲究，这种配饰是挂在头盔两侧的，所以必须是一对，只有一只，就不值钱了。
“什么是‘劙’呢？这是指它的制作工艺而言。另外这对蛾身螭纹双劙璧的价值，主要来自它的历史价值和欣赏价值，其本身的材料并不足为贵。这是种产自外高加索地区的‘乾黄变色瓪’，其实不是玉，当然如果硬要把它归入玉类之中，也不是不可以。乾黄现在是很值钱的，不过这对璧的材料不是上品，上品十二个时辰会分别变化十二种不同的颜色。

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 음,이 위에 글자가 있어요,전서이에요,사람의 이름이에요,‘곽하마’,이 옥의 주인은 이 사람인 것 같아요.이 사람은 김나라 말기의 원수 죄 감독인 것 같아요.성을 지켰을 때 강궁 하나로 몽골 병 200 여 명을 쏴 죽였어요.훌륭하게 용감해요.마지막에 전력으로 전투한 후에 사망했어요.대단한 인물이에요.전설을 따르면 김나라의 왕은 십 만냥의 황금으로 몽골 사람의 손에서 그의 시체를 얻었어요.”

 나는 천서를 듣는 것 같았다.알아들은 부문도 있지만 많지 않았다.뚱보는 아예 안 듣고 천엽,대패 양고기,닭고기,배추,버섯 한 그릇 한 그릇 샤브샤브 안으로 던졌다.요즘 불고기가 지겨웠다.오늘 드디어 양고기 샤브샤브를 먹을 수 있어서 전력으로 먹어야 했다.

“嗯，这边上有字，篆书，是人名，叫‘郭虾蟆’，看来这对璧的主人就是他。此人好像是金国晚期的元帅左都监，在守城的时候，凭一把硬弓，射杀了两百多蒙古兵将，勇武过人，最后是力战身亡，也算是那么一号人物，传说金主用十万两黄金，从蒙古人手中换回了他的尸体。”
我感觉就像听天书似的，能听明白的地方也有，但是不多，胖子干脆就不听了，把牛百叶、羊肉片、鸡片、青菜、蘑菇一盘盘地顺进火锅中，这些天吃烤肉都吃反了胃，今天可逮着回涮羊肉，甩开腮帮子，就一个字“吃”。