釆与采

木耳

QUOTE:

以下是引用寒凝在2010-7-16 22:57:45的发言：

语言和货币确有些共同之处，我试着说说吧。

从发展形成来看，它们都经历了一个具体到抽象的过程。从贝壳到金银到纸币，正如从甲骨上的象形文字到现在的简体字。其作用都是承载着一些意义，比如商品价值，比如情感思想，来完成双方或多方的交（通）流（动）。在我看来，两者发展到现在，最根本的共同点：它们都是一种媒介，是符号。

符号本身是没有价值的，其意义存在于背后支撑它的东西。货币要有相应的黄金储备为基础，否则极易造成货币市场的不稳定。而文字蕴含着真情实感、真知灼见，才有其存在的必要。正如屋师所说，“老老实实说话，踏踏实实做实业”，我想，就是这个道理吧。可不可以这么说：装腔作势，无病呻吟，就是语言文字的“金融危机”。

不同国家有各自流通的币种，也有各自使用的语言。看来翻译者，和进行外币兑换的银行工作人员，做的是同样的工作~

见证奇迹的时刻到来了：经济语言学诞生了。。。

子非鱼

QUOTE:

以下是引用屋子在2010-7-16 21:56:00的发言：

呵呵.

符号问题.

实至名归.

价值先于交换.

老老实实说话.

踏踏实实做实业.

修辞立其诚

屋子老师前面的太隐晦了，如果没有这个注解，大小朋友们恐怕都要想半天

子非鱼

QUOTE:

以下是引用卿云在2010-7-16 22:34:54的发言：

以前对语言文字一点也不感冒，甚至有些厌恶。不过后来从语言哲学开始，知道了它的重要性，但还不至于喜欢。老师当时的文字课之所以受欢迎，大家一致的意见是：老师漂亮+方法活泼。如今越来越喜欢语言文字了，不但因理性上知其重要所致，好像更多得从感性上而言，是因了语言学版主的春雨之惠，在水云间中越来越感受出其细腻温馨。像老师这篇文字，跟屋师的那篇乐与教一样，将专业与生活融合得巧妙自然，读来既深合于心而又丝毫无滞，犹如前赤壁赋。

呼吁加精：）

过誉了!但还是很开心，每次听到你们说喜欢上语言文字了，真的很欣慰

子非鱼

QUOTE:

以下是引用木耳在2010-7-16 23:02:37的发言：

见证奇迹的时刻到来了：经济语言学诞生了。。。

这座楼越来越有趣了，语言文字、哲学思辨、金融货币、杂感随想，什么都有，不如改作百货大楼吧

和生活一样，五味杂陈，五彩缤纷，真好

子非鱼

QUOTE:

以下是引用子非鱼在2010-7-16 9:44:02的发言：

就像碗，是最常见不过的“器”，如果只是看做一个吃饭的家伙，那么什么样的碗都是一样的。如果你留意到那碗的质地、纹饰、色泽，并由此感受到设计者在设计时的心思，制作者在烧制时的精心，你会对它生出不一样的心情。如果有这样的心情，你一定会去寻找自己觉得最美丽的、最喜欢的一个碗来每天伴着你做最普通最平常也最必需的那件事情。此时，碗已经不止是“器”了。

“器”是有局限的，人如果“见器止器”，就会把自己和别人也都变成真正的“器”（人作为生物，本身也是一种“器”）。所以“君子不器”。

不过，现在的人们似乎只对成为文物的那种碗有这样的欣赏了，呵呵！

自我补充一点：我们的祖先人类最早发明碗啊、罐啊什么，是为了实用，但差不多同时，他们也开始在这些泥、陶的器物上进行各种艺术创作了。

[此贴子已经被作者于2010-7-16 23:36:57编辑过]

子非鱼

QUOTE:

以下是引用寒凝在2010-7-16 22:57:45的发言：

语言和货币确有些共同之处，我试着说说吧。

从发展形成来看，它们都经历了一个具体到抽象的过程。从贝壳到金银到纸币，正如从甲骨上的象形文字到现在的简体字。其作用都是承载着一些意义，比如商品价值，比如情感思想，来完成双方或多方的交（通）流（动）。在我看来，两者发展到现在，最根本的共同点：它们都是一种媒介，是符号。

符号本身是没有价值的，其意义存在于背后支撑它的东西。货币要有相应的黄金储备为基础，否则极易造成货币市场的不稳定。而文字蕴含着真情实感、真知灼见，才有其存在的必要。正如屋师所说，“老老实实说话，踏踏实实做实业”，我想，就是这个道理吧。可不可以这么说：装腔作势，无病呻吟，就是语言文字的“金融危机”。

不同国家有各自流通的币种，也有各自使用的语言。看来翻译者，和进行外币兑换的银行工作人员，做的是同样的工作~

屋子老师还有一点“价值先于交换”，你如何理解呢？

寒凝

QUOTE:

以下是引用子非鱼在2010-7-16 23:23:45的发言：

自我补充一点：我们的祖先人类最早发明碗啊、罐啊什么，是为了实用，但差不多同时，他们也开始在这些泥、陶的器物上进行各种艺术创作了。

艺术作品也是“器”吧，还有理论学说，都是。

寒凝

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以下是引用子非鱼在2010-7-16 23:35:37的发言：

屋子老师还有一点“价值先于交换”，你如何理解呢？

对于实体经济来说，商品价值先于交换而存在。也就是屋师所说的“商人心思集中在如何让手中制作的产品更好用更美丽，因为他们觉得只有这样的产品才配得起交换”（这太美好了！）。西方经济学说，交换也可以产生价值，这一点，金融市场尤其明显。

屋师说的“价值先于交换”，我想也就是说要有足够的价值支撑。“实至名归”，“实”在前。我猜想的，不知道理解的对不对。

日月光华

呵呵，光华正在步入语言文字学的大门，会有越来越多的体会的。

学习时要特别注意融会贯通，不只是不同方向之间的贯通，更重要的是你所有生活经历体验的贯通。比如，我前面提到“语言是人说的，文字是人写的”，你练过书法，那么在看文字时就不能只是了解文字学的那些条框理论，而是要将你自己写字的真实体会融入到对文字的理解中去，那样才能真正明白前人总结的理论，也才能有自己的一些见解发明。这是你曾经遇到过的一个问题，可能也是你在学习语言文字学中面临的最大问题，解决之道可能就是“不器”。

对，子非鱼老实说的太对了，多谢指点。我以前练字时只是一味地去模仿，然后看自己写的与字帖的像不像，从来没有助于过从字体本身的结构上上去考虑，去融会贯通。自从那次之后，才逐渐有了一些感悟。一点边练字一边分析字，这才是将我所学与所用串联起来，融会贯通。

屋子

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以下是引用寒凝在2010-7-16 23:48:24的发言：

对于实体经济来说，商品价值先于交换而存在。也就是屋师所说的“商人心思集中在如何让手中制作的产品更好用更美丽，因为他们觉得只有这样的产品才配得起交换”（这太美好了！）。西方经济学说，交换也可以产生价值，这一点，金融市场尤其明显。

屋师说的“价值先于交换”，我想也就是说要有足够的价值支撑。“实至名归”，“实”在前。我猜想的，不知道理解的对不对。

用心说话

用心做事

"用心",破的是"符号瘴".

这个问题非常重大.愧于目前支言碎语.待参悟稍成熟些再来试着多谈一些.

[此贴子已经被作者于2010-7-18 2:02:38编辑过]