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다른 네 사람을 돌아봤다.Shirley Yang은 바보처럼 웃고 있는 진 교수를 부축하고 있었다.엽역심은 혼미했고 가슴에 기복이 심하고 빨랐다.그녀를 구해주는 약이 없으니 뚱보가 어쩔 수 없이
땅에 앉은 채 그녀를 보며 고개를 흔들었다.
맞는데,분명히 다섯 명인데,이 예언이 적중하면 왜 우리가 분명히 다섯 명이
있는 반면에 돌상자에 네 명만 그려져 있을까?난 열심히 생각해봤다.모두 가능성을 생각해 봤자 아무 결론이 나오지 않았다.
설마 다섯 명 중에 정말 한 명은 사람이 아니라
귀신에게 제어됐을까?심지어 뚱보의 말처럼 Shirley Yang은 정절 여왕의 환생인가?난 이런 것은 다 터무니 없는 말라고 생각했다.아주 웃겼다.난 무슨 환생설을 전혀 믿지 않았다.
그런 이 오차가 오래된 예언에 있는 건가?Shirley Yang에게 선지와 성인은 어떤 조대의 사람이냐고 물었다.
Shirley Yang:“《대당서역기》를 따르면 고대 서역의 성인의 년대는
서력 기원전 16 세기예요.그 때 중원은 마침 하나라,상나라의 시대였어요.그 시대는 고대 서역의 첫 번째 문명 시기였어요.서역 36개국의 년대보다 약 천년이 일러요.”
계산하다가 놀랐다.이렇게 오래됐구나,그럼 더 돌상자에 새겨진 예언을 진지하게 다루면
안 돼.여기에 다른 예언 돌그림이 없어,아마 선지가 당시에 헷갈려 가지고 사람 한 명을 빠트렸어.아무리 정확한 계산도 오차를 피하기 힘들어,게다가 이 것은 천년이 지난 예언인데.
또 Shirley Yang에게 물었다:“혹시 예언 그림에서 우리가 돌상자를 열은 후에 무슨
일이 일어날지 알아볼 수 있을까요?무슨 위험이 있을 거예요?”
Shirley Yang이 고개를 흔들었다:“다른 힌트가 없어요.그래도 우리가 지금 이 작은 곳에 갇혀 어디로 나갈
수 없는 마당에 그냥 돌상자 열어볼 따름이죠.선지는 우리가 무심코 여기에 온 걸 예견했는데 혹시 우리에게 나갈 방법을 알려줄지도 몰라요.”
我又回头看了看其余的四个人,Shirley杨正搀扶着痴痴傻笑的陈教授,叶亦心昏迷了过去,胸口一起一伏的,节奏很快,没有医药给她救治,胖子坐在地上无奈地看着她摇头。 没错啊,绝对是五个人,如果这预言真的准确,那为什么我们明明有五个人,石画上却画着四个人?我脑子里在飞速地旋转,把可能出现的情况想了一遍,却半点头绪也没有。 难道五人当中真有一个不是人,而是被鬼怪恶魔所控制了,甚至像胖子所说,Shirley杨是精绝女王转世?我觉得这些都是无稽之谈,很可笑,什么投胎转世之说,我根本不信。 那么这误差是否出在这古老的预言上呢?我问Shirley杨这先知先圣是什么朝代的人。 Shirley杨说:“按《大唐西域记》中所说,古西域的先圣,应该是公元前十六世纪,在中原正是夏商时期,那是古西域的第一次文明时期,比起西域三十六国的年代,早了大约一千年。” 我算了一下,暗自吃惊,想不到这么久远啊,那就更不能把这些刻在石头匣子上的预言当真了,这上面也没有其余的预言石画了,也许先知当时糊涂了,少画了一个人,再精确的计算都难免出现误差,何况这种穿越了几千年的预言呢。 我又问Shirley杨,能不能从石匣外的石画预言中,看出来咱们打开石匣之后会发生什么事吗?会不会有什么危险? Shirley杨摇头道:“没有多余的提示了,不过咱们被困在这巴掌大小的地方中,上天无路,入地无门,也只有打开石匣子看上一看,先知既然预知到咱们会无意中来到这里,说不定会指点咱们如何出去。” |